聊斋志异中对狼的看法（从狼三则到梦狼）

蒲松龄聊斋志异里面的故事涉及到了成了“精”的各种动物，当然最多也最被读者、粉丝所推崇的那还是各种狐狸了。但是，聊斋里面不仅仅说到狐狸，也包括其他很多动物，比如说“狼”。

狼是一种比较凶残，而且贪婪也很狡猾的动物，在大多数文学作品里，狼是作为反派出现的。笔者本人比较怀旧，对现代很多带有私货赞美狼的现代主义小说真不敢“欣赏”和“苟同”。在聊斋里面，狼当然大多数时候是“反派”了。

最出名的，应该属于《狼三则》里面的狼。《狼三则》，其实是三篇有关“屠夫”和狼的故事的短文。第一篇里面的狼最笨，贪婪但是不够狡猾。为了吃到屠夫挂在树上的肉，像鱼一样被钓了起来。第二篇和第三篇里面的狼，确实是贪婪而且又狡猾的代表，但是它们遇上了厉害的对手——屠夫。屠夫每天以宰杀牲畜，然后卖肉为业，胆子一般是比较大的，而且力量一般也比普通人要大。人类的智慧，最终战胜了野兽的狡猾。第二则中的两只狼，都被屠户砍死了。第三则中的狼，被屠户用“吹猪”的办法吹胀大了，当然最后也被打死了。狼属于肉食动物中比较狡猾的种类了，但最后还是被人类的智慧和勇敢战胜了。于是蒲松龄感叹：“禽兽之变诈几何哉，止增笑耳！”然后，三件事都是屠夫干的，于是蒲松龄又感叹：“三事皆出于屠；则屠人之残暴，杀狼亦可用也。”

然后，另一则小故事《牧竖》，又是一个人类的聪明战胜了狼的故事，只不过，主角从屠夫换成了两个胆大的小孩。两个小孩掏出了狼崽子爬到了大树上，然后母狼绕着大树乱跑乱嚎，最后累死了……不过，这个故事多少有点儿欺负弱小，让“母兽”和“幼兽”离散的情节在里面，不够正能量啊。

有战胜了狼的，就有吃了狼的亏的。聊斋的后半部分里面，又有一篇《车夫》。车夫在推货车上大坡的时候，臀部被狼咬掉了一大块肉，吃了大亏了。

因为狼被认为是凶残、贪婪而且狡猾的动物，所以在文学作品里面，经常有作家用它来比喻凶残贪婪的恶人，特别是古代的贪官污吏。于是，聊斋志异中的《梦狼》就特别有名了。故事中的第一反派白甲是一头老虎，他的爪牙、狗腿子是一群狼。白甲所在的县衙，就被蒲松龄比喻成了狼窝，被横征暴敛残暴对待的老百姓就成了狼窝里面的“累累白骨”。最终，白甲和手下的狗腿子被占山为王的好汉杀死，神人可怜他，又给他接回了脑袋，然而把脑袋给他“接歪了”——也算是得到了应有的惩罚。

接下来，又有一篇《黎氏》。说河南龙门有个叫谢中条的，前妻去世了，想再娶，但高不成低不就。遇到了来历不明的美貌女子黎氏，就见色起意了，娶回了家去。然后，在谢中条因公外出时，黎氏就显出了原型——一只“狼精”，把谢中条的三个孩子都给吃掉了。好色，见色起意，惹出了大祸啊……

聊斋中的狼大部分当然是反面的，但也有一篇是正面角色。比如，这一篇《毛大福》里面的狼。里面有两个小故事：第一个故事是毛大福医生给狼治疗恶疮，于是狼用“金银财宝”酬谢他，并且帮助医生洗清了冤屈；第二个小故事是接生婆为母狼接生，于是狼用鹿肉报答她。这里面的狼算是比较正面的了。

聊斋志异里面最引人注目的成精的动物是狐狸，但除了狐狸以外，其他动物也不少，比如“狼”等，只是没有那么引人注意罢了。