东方易象2022年11月6日运势(乾坤彖传是一把金钥匙03)

东方易象2022年11月6日运势(乾坤彖传是一把金钥匙03)(1)

学易经,就是象数理气,有人说一定要知道象数理,常常忘记了这个气字,但我认为,这个气,才是最重要的宝贝。没有气,人就死了,没有气,地球就荒凉了,没有气,宇宙就不存在了。所以,要观卦气,要观爻气,要观易经里每一个字的气,只有观到了气,才是真正的象数理。不然,就只学了个皮毛,不能知神,通神,用神。

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云行雨施,品物流形。

那个云,就是天地的气。看得见的气,在上为风为云,风气从地上天,云气由天落地。看不见的气,在下为雷为震,所以雷从地出,雷出地奋,才有了地震,有了走山。山一走,地就动,又成了山自天来,气从上动。这就是云。

施,布施,就当做是佛教的布施。

就是放下恶念,执着善心,看破能够放下、付出不求回报,布施的心态行善积德,方可因果不空,有义,有仁,有礼,有智,有信。

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天要布施,人也要布施。

比如,一个皇帝只有布施,才能国泰民安呢,步骤是先统后御。统的是抽乾换离,御的是换离换坎。其实就是大冬天,生云起雾,然后落雪的过程。这个道理就是“雪山肥腻”的智慧。

所以圣人给人精神,是宣传了道心;国君给民物质,给百姓以幸福。

风云雨露皆是“布施”。

物质与精神同在,布施也有阴阳,象雨一样,就是自然现象,阴阳之气的和合平衡点,可散热、生机、化解、和解。甘霖普降,普度众生、国泰民安。

大自然的云行雨施,就是天地的血气,所以叫“龙战于野其血玄黄”。下雨前,布局造势就是云行,积水为云,滋润大地,就是雨施。

“云行”是先决条件;云行努力,才能雨施万物。就如乾坤意象,大到虚无的无穷宇宙,小到具相的男欢女爱,都是阴阳和合,先云再雨,阳入阴中,阳施阴受,巫山云雨,生生不息。

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品物流形。

品,分种类,也分档次。比如人分三品,上品、中品、下品。万物有了演化、等级和优劣的差别,所以万事万物皆可品可尝。

六爻就是六品,金字塔式结构成长,倒金字塔型能量,初爻最底层,五爻是君位,越往上人越少,是金字塔尖,能量越大。

要好好的观卦,观卦里的六个爻,就是品物。知道个一一二二,这是筋骨。知道各三三四四,这是血肉。知道个七七八八,这是运作。

筋骨就是纲目。卦是纲,爻是目,要纲举目张,演化过程也是由下而上、自内到外,从客而主,体用结合,允执厥中,就是“品”。

流是流动,坎卦水流的象。不流没有形,一流就成形,流成什么样,就是什么形。如何流,看如何品?如何品,看天地如何行和施?如何行和施,看天地如何统。有统才有御,有御,才流形?全在一处用力。

对于人来说,知道了人生涨落,知道了事情成败,知道了如何好坏,知道了来还是去。好好学习,天天向上,等就行了。想发大财,要做好准备待机会,则一定是慢财大财。如果没有机会,就好好做个普通人。怎么死都一样,可是怎么活却不一样。不要活成,人活着却死了,要活成,人死了还活着。哦,对了,这是素书的一段话。

原文是:贤人君子明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理;故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功;如其不遇,没身而已。

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所以,人活着,要既求心安,也求形安。心形合一就是趋吉避凶的好人生。

形是形态、形状、形式。

云行雨施下,万物生长,因缘不同,各有其形,山有山形,水有水形,物有物形,人有人形,沧海桑田,宇宙创生,尊于四勿,坐站立行。

所以,云行雨施是因,品物流形是果。“流”可摸索,叫做摸着石头过河,流的过程中没定“形”,不断修正和变化,保持流动,具有弹性,等到慢慢演化,因缘和合,才能流出一个最适合生存的永续经营的“形”。然后才会循环,就是大明终始六位时成。

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