鬼谷子看透人生三句话：低调的人不能惹

唐代高僧曾问好友拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我，该如何处之乎？”

拾得回答道：“只需忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年，你且看他。”

看到拾得面对欺辱和嘲笑时，他只是一味采取忍让和回避的方式，相信会有不少人对他的行为感到不解，甚至会有人发问：“为何拾得会如此懦弱和愚笨，这么吃亏我们还应该忍让吗？”可是拾得真的是个"废物点心"的话，他和寒山的典故也不会流传千年了。

或许在现今人看来，如果真的按照拾得所说，那我们岂不是在社会的竞争之中，被人吃的连渣都不剩？可是"忍"字当头真就是吃亏吗？在此，成名数千年的阴谋家鬼谷子给出了他的答案：“去之者纵之，纵之者乘之。”或许你不太明白这句话的典故，那就且听我讲个不太流传的典故吧。

缺乏父爱母爱的雍正

在古代中国奉行这么一句老话：“皇帝爱长子，百姓爱幺儿。”这个法则虽然不是通用，但的确概括了中国数千年的现状。

就拿时间近点的知名皇帝雍正来说，据史书记载，他老妈可是十分偏袒他的小弟十四阿哥，像他这种既不是长子也不是幺儿的四阿哥而言，就算他当了皇帝，他老妈仍旧对他十分冷淡，甚至以死相逼。这还是历经千年文明积淀的清朝，像古代春秋战国时期母子成仇、兄弟阋墙等骨肉相残之事更是屡见不鲜，其中当以郑庄公为代表。

春秋战国时期，武姜为郑武公诞下了郑庄公和共叔段两兄弟。根据史料记载，武姜在生共叔段的哥哥郑庄公时，差点因难产而死，所以至此武姜便记恨上了郑庄公寤生，对她小儿子则偏心有加。甚至后来，大儿子寤生当了太子后，她还倍感不爽，想让郑武公废了寤生，立共叔段为太子。

郑武公始终都没有答应武姜请求，所以寤生便成了历史上的郑庄公。然而只要他老母武姜一天在，这事情便没有结束。后来，武姜仗着是郑庄公老母，便为共叔段向郑庄公提出过分要求，要一块极好的封地，寤生笑吟吟地答应了。于是共叔段就有了一块根据地，接下来便是等待时机，起兵革除老哥的命。

当时大臣们急了，你这样愚孝，放纵你老母和弟弟，他们会得意忘形的。但是郑庄公却依旧我行我素，骄纵自己的母亲和弟弟。当然，如果你以为郑庄公真的如此愚笨，那就错了。毕竟郑庄公可是曾私下对宠臣说道：“等着看吧，坏事做多了迟早遭报应。”

这时，郑庄公的老母和老弟看到他这么愚孝，便更加得意忘形，加紧时间招兵买马，可他们却不知，自己一举一动都在郑武公眼里。这下连郑庄公的儿子都急了，对他爹抱怨道：“父王，你再不收拾我的二叔，我这太子当不当都没区别了。”郑武公仍旧笑吟吟地说道：“没事，等走到那一步再看。”这时他儿子只忙着扶额了，却没注意到郑庄公眼底的寒光。

终于，武姜和共叔段内外勾结，发动了对京城的叛乱，这时不光大臣和他儿子，连国内的老百姓都急了，你再不管管这世道就乱了，你没命了不要紧，可别我们都没命了。这下郑庄公便紧接着召开新闻发布会，一把鼻涕一把泪地说道：“大家看到了，我这么一心一意对我老母和老弟，他们却要下手害我，这可是他们逼我的，我为了保命只能反抗了。”

大家也都纷纷应和道，"行了，你怎么说都行，你都有道理，你可以收拾这场叛乱了吧。"转眼间，郑庄公的鼻涕和眼泪便没了，专心对战，他的演技也算是收放自如。很快战乱便被平定，可见他平时虽然不声不响，但背地里却还是有准备点东西。最终，看着殿前的老母，他留下一句："不及黄泉，无相见也。"

看完这个故事，相信大家都懂了鬼谷子的意思了吧：要想使人灭亡，必先让他疯狂；遇见一个傻子，不要急着否认他，你应该低调点，顺从他，争取让他变成一个大傻子！

一个真正聪明的人，他应该做一个成熟的棋手，不为一招一式的得失而计较，而是应该培养长远目光，韬光养晦，"忍"字当头。这便是鬼谷子所说的："欲闻其声反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与。"争的最高境界，是为不争；不忍的最高境界，便是忍！因为化动为静，你才有机会认真观察对手的言行，他做的越多，纰漏越多。

历史上这些典故可真是屡见不鲜，如司马懿，如徐阶，如德川家康。但是你可别光只是记得一个"忍"字了，一个人老是忍，任凭别人怎么欺负都不还手，人家只会蹬鼻子上脸。如果只是一味忍让，司马懿也不会位高权重，徐阶也不会玩死严嵩，德川家康也不会篡夺日本江山。

真正聪明的人，要懂得做人要绵里藏针，忍是必要不错，但这也是给你准备的时机，让你蓄势，最终能发现对手弱点，一击毙敌。就拿我们伟大的祖国而言，我们历经百年战乱，建国初期在许多国际事务上我们只能采取"忍"字诀，但我们并未停止过努力，我们上两代人用他们的勤劳和汗水换取了现今的和平与发展，夺得了新中国引领世界发展的权力，让其他强国不敢蹬鼻子上脸。

现今中国强大了，有许多人认为我们不比也不能像过去那般忍让，那可真是大错特错。其实现今的中国仍是以"忍"为信条，许多事情上都颇为克制，不显声名。毕竟只有懂得忍让和宽容，才会受到更多其他国家的欢迎，才会延续世界的和平。

三千年奇人鬼谷子

中国的发展合乎鬼谷子的谋略，鬼谷子在两千多年前便说过："微而去之，是谓塞窌匿端，隐貌逃情，而人不知，故能成其事而无患。"这句话的意思是，当功成名就以后便要懂得悄悄离去，像把地窖用块板藏起来的道理，做事不留痕迹，装作不是自己做的，让别人摸不准你的脉门，这样你才能功成身退。

鬼谷子这段话简单说来，便是越是锋芒外露得厉害，你越是要懂得藏拙。起先因为事态被动你需要藏拙，但你也需要绵里藏针，可是等到你的针尖对麦芒以后，事有所成，功成名就，你反而更应该低调，"事了拂衣去，深藏功与名"。

胯下之辱，能屈能伸

在传统中国文化之中，不管是儒家、道家还是阴阳家，都秉承中庸思想，不露不争是为要义。古代天才几何，但是许多人都终究未能得到善终，这便是不愿低调、不懂藏拙的后果。像吴起、像卫鞅、像韩信、像蓝玉等等，他们无不是能臣名将，但无一不是惨死。

再如范蠡、卫青、汤河等等，他们都懂得不能恃宠而骄，深藏锋芒，懂得忍让，所以才能在雄主之下避免兔死狗烹、鸟尽弓藏的厄运。人需要忍，聪明人更需要忍，无论是"木秀于林，风必摧之"，还是"枪打出头鸟"等谚语都如此劝谏国人。无能时的忍让，能让你重装待发，蓄势毙敌；而锋芒外显时的低调，则能助你功成身退，有始有终。牢牢记住鬼谷子的权谋和箴言，才能在复杂的世道上少吃点亏。

当然，鬼谷子的智慧与权谋远不是三言两语所能详尽，所以笔者在此只是简单提及了他的部分思想和谋略。而鬼谷子的智慧和权谋，不仅贯穿古今，还适应许多场合。读懂《鬼谷子》，更能在社会中运筹帷幄，静观其变，在人际交往中立于不败之地。

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