知否赵丽颖冯绍峰在一起(知否知否剧情高开低走)

知否赵丽颖冯绍峰在一起(知否知否剧情高开低走)(1)

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赵丽颖和冯绍峰主演的年度古装大剧《知否知否应是绿肥红瘦》于2018年12月25正式开播,并在豆瓣获得7.8分的不错成绩。

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其实想这样的画风真的是不敢恭维,大红大绿的搭配给人一种廉价网剧的感觉。但是由于前面被烟雾弹成功吸引注意力,所以忍不住点开看看,这不看则已,一看还真觉得这个剧的前两集还真不是一般的小网剧可以比的,制作精良,画风古韵、道具用心,着装和场景相得益彰,在美术方面可真是没少下功夫。

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前两集主要讲述了人物关系和以及男女主角的生存环境。这里面值得探讨的一番的是较为尊重历史逻辑的人物之间尊卑有序的关系上。

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大家都知道女主角盛明兰(赵丽颖饰)是“卫小娘”生的庶出女儿。在家中地位低微,连下人都敢克扣她们的吃食用度。究其原因,卫小娘是大娘子(刘琳饰)买来给主君(刘钧饰)以示贤达的,在家中几乎无立锥之地,实则应该是大娘子用来制衡在家中得宠的林小娘的。就算是老爷一向宠爱的林小娘(高露饰)也真家中小心翼翼,争取生存之地。

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这样小编想起在《欢乐颂》中曲筱绡因为不满父亲对自己和曲连杰不公平,说自己母亲的一句话来“谁让我是小娘养的”差点没把曲妈妈的脸给气歪了。这句“小娘养的”到底有多大的杀伤力?这要从咱们古代的妻妾制度说起。

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其实大家最多接触到“妻妾制度”应该是从影视剧中看到的,那影视剧中体现的夫、妻、妾关系到底有几分真实呢?其实这大多数的电视剧中都体现的人物关系都是不可靠的,尤其是清朝以前,妻妾关系是非常明确且严格的,我们所看到的妻妾同桌吃饭,共同侍奉夫君,小妾因为怀孕凌驾与正妻之上等等,在古代实际上基本是不会发生的,因为夫、妻是家中的主人,妾只是家中财产,不但没有资格跟妻一桌吃饭,甚至男女主人在的时候都不能坐着,只能站着服侍。

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在这方面赵薇陈宝国版的《京华烟云》中体现的更为真实一点,曾家的小妾桂姨虽然在曾家多年,但平时都是侍立在夫人和姥爷左右,有她在的时候基本上都是她动手伺候,她不在才是下人伺候,可见妾在家中资历再深也是没用,永远都是下人。

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这就是为什么盛家的主君把掌家钥匙暂时交给林小娘时,大娘子会愤恨地说“宠妾灭妻,你盛家也早就是城中人的笑话了”在古代虽然男子可以娶多位女子,但是严格上来讲不是叫“一夫多妻制”,应该是“一夫一妻多妾制”,正妻的权利是受到很大保护的,相对于小妾算是有尊严了。所以掌家钥匙交给一个小娘保管,当然可以上升到“宠妾灭妻”的严重程度了。

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而剧中的林小娘虽然得宠,但是面对大娘子迎面而来的一记响亮耳光,除了先跪下认错再问做错什么,她也是别无选择。虽然她面容姣好工于心计颇得主君宠爱,但是她也不能太放肆,因为妾做为府中的私有财产,大娘子真要是与主君撕破脸要将她处置,理论上主君也是无权干涉的。

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这就是为什么在《水浒传》中“鲁提辖拳打镇关西”一章中,金翠被卖与镇关西为妾后被大娘子虐待,不但衣食不周还被暴打后轰出家门,丈夫就算喜欢也不能阻拦,因为这就是大娘子的权利,何况对于男主人来讲,妾也并不是“人”物件而已。

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在《红楼梦》中也多处体现妾“物件”的属性,贾赦因为贾琏办事得力,心中欢一喜便随手将一个侍妾“秋桐”送与贾琏做赏赐。贾琏好歹是个年轻公子,跟着他秋桐自然是愿意的。但是要是被给了一个糟老头子,也又有什么办法呢,除非像鸳鸯一样以死抗婚,因为她看明白,这个姨娘所谓的半个主子,高不成低不就的尴尬地位,实际上还没有一个得脸的奴才自在。

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除了文学作品,在历史上也有很多正史关于“妾侍”真实生存情况的记载。历史上秦淮名妓李香君,在遇到侯方域后一见倾心,二人缱绻情深,并嫁与侯方域做妾,虽说李香君出身名门,但是家道中落流落风尘,何况与人做妾,在夫家如下人一般,丈夫纵使有心也不得加以维护,心高气傲的李香君在劳累和抑郁中陨落。

更有记载,苏轼曾经将怀孕的小妾送人。野史有载,吕不韦便是将怀孕的妾送与嬴异人,孩子便是传说中的秦始皇嬴政。当然野史内容不足为信,但是可见这样的现象并不陌生。

妾的地位如此低下,那妾所生的孩子呢,为什么“小娘养的”是一句特别恶毒的话呢。

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就如剧中的赵丽颖饰演的女主角盛明兰一样,纵使母亲在世时明兰也不能叫一声母亲,只能唤作“小娘”,因为小娘做为生育工具身份低微是没有资格教养孩子的,孩子需由嫡母教养,只要嫡母才是孩子正儿八经的母亲。

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在清朝鼎鼎有名的袁世凯便是庶出,纵使后来执掌半个中国也无法改变“庶出”的身份带给I他的桎梏,回到家中依然是长房长兄为大,他想把自己身为小妾的母亲的坟茔迁入祖坟,让母亲的灵位进袁家祠堂,受袁家香火都是做不到的。

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在《红楼梦》中更详尽的描述了探春的尴尬地位,王熙凤说,“只可惜他命薄,没托生在太太肚里。虽然正出庶出是一样,但只女孩儿却比不得儿子。将来作亲时,如今有一种轻狂人,先要打听姑娘是正出是庶出,多有为庶出不要的。殊不知庶出只要人好,比正出的强百倍呢。将来不知那个没造化的,为挑正庶误了事呢,也不知那个有造化的,不挑正庶的得了去。”

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其实探春表面不在意,但是她深恶自己庶出的身份,体现在她压根儿就不认赵姨娘的兄弟赵国基为舅舅,不似贾环,在外称呼母亲为“姨娘”在内心是认赵姨娘为母亲的,但是探春是从骨子里彻底的否认与赵姨娘一支有什么关联。在赵姨娘弟弟死时跟探春争吵,探春哭道:“我舅舅早就省了九省都检点,哪里又跑出来个舅舅”。

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妾的亲属是不能够搬到台面上当做夫家的姻亲的,纵使是“舅爷”那也是自己封的,逗自己一乐罢了。

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所以在张爱玲的《金锁记》中,曹七巧对于娘家人没有受到婆家应有的接待而嚼舌头,虽然丈夫体弱多病在家中并不受重视,但是再怎么说七巧也是姜家明媒正娶的正妻,所以他的娘家人理应受到亲家礼待,这可是“正经亲戚”。可姜家轻看她是穷人家的女儿,但是对于她争的理儿 姜家还真不敢说什么,就算他娘家再穷也是姜家正经姻亲,她争的可以说是一直气壮,反而是婆家理亏。

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说了这么多,妾室和其子女的命运很多时候真要看正妻有几分善良,容不容得下娘俩了。像《知否知否应是绿肥红瘦》中赵丽颖扮演的明兰和卫小娘就惨了,主母心肠不慈,母亲被害,又不得父亲几分宠爱,也只剩下被揉搓的命了,还好女主自强不行(主角光环闪耀),终历尽艰难为母报仇,还觅得如意郎君。

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这部剧除了制作精良之外,原本就有群众基础, 关心则乱所著小说改编而成,被小说改编的的电视剧最大的诟病就是,剧情被改变到原著党不能接受。有原著党吐槽“盛明兰是一个看的明白,懂得审时度势,懂得韬光养晦,但也不怕事,有情商的人。赵丽颖演的是一个唯唯诺诺,不敢出头,忍气吞声的受气包。人物理解不一致也就算了,不是科班出身台词功底差也可以理解,但为什么不老实用配音,台词都记不住,一句话颠三倒四,结结巴巴,这是盛明兰吗,小桃说话都比她清楚,原著粉表示很失望。已弃剧”

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也有粉丝觉得,这活脱就是个宫斗剧嘛“短短六集篇幅,本剧给我们展示了打屁股、打手心、打背脊、鞭打、罚跪、当面扇耳光,除玛丽苏剧情外,情节推进严格按照“小人嫁祸-权力者被蒙蔽-主角冤屈受刑-主角使权力者知道真相-权力者惩罚小人”这样的标准宫斗格式——这难道不是一部宫斗sm剧?”

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“赵丽颖和冯绍峰新婚,赵丽颖在剧中叫冯绍峰’二叔‘真的好出戏”

可能是剧集开头给大家定的起点太高了,以至于被吐槽高开低走,后面的剧集无论在人物关系还是情节发展都有点脱缰的感觉,全剧无时无刻不有人在大吼,在大骂,在大哭,要不在按宫斗剧格式在喊冤,在嫁祸,在装可怜。连板子都演得特别好,打起人啪啪啪(四集篇幅里打人多少次了?这种用刑密度只有宫斗剧了吧?)

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并且出现较为明显的历史错误,上课不读四书五经,竟然读的是陶渊明。陶渊明在很大程度上是为当世所不容才隐居东篱下的,怎么会以他的诗为示范性教材呢。这是赤裸裸的误导。看来编剧和导演不能只在前两集上下功夫啊,后面也得说得过去啊。

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