论语十则默写理解性题（四子侍坐重点翻译及文化常识）

课本内容

本文均严格按照课本注释编写

①以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：不吾知也。如或知尔，则何以哉？

翻译：因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。（你们）平日说：（别人）不了解我呀。如果有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”

②千乘shèng之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。

翻译：有一千辆兵车的诸侯国，夹在（几个）大国的中间，有军队来攻打它，接下来又有饥荒。

③方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐yuè，以俟sì君子。

翻译：纵横六七十里或五六十里（的小国），如果让我去治理它，等到三年，就可以使人民富足。至于礼乐教化，（自己的能力是不够的，）那就得等待君子（来推行了）。

④非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

翻译：不敢说我能胜任，但是愿意在这方面学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽，做一个小小的司仪。

文化常识

会同，古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。

端章甫，穿着礼服，戴着礼帽。这是做小相时的穿戴。端，古代的一种礼服。章甫，古代的一种礼帽。端和章甫在这里都用作动词。

⑤莫春者，春服既成，冠guàn者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩yú，咏而归

翻译：暮春时节，春天的衣服已经穿定了。我和五六个成年人、六七个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，唱着歌回家。

文化常识

冠者，成年人。古代男子在20岁时行加冠礼，表示成年。

及笄，古代女子在15岁成年。

⑥为国以礼，其言不让，是故哂shěn之。

翻译：治国要用礼，（可是）他（子路）的话毫不谦让，因此我笑他。

是故\是以，翻译成“因此”。

夫子教你好好学习

附：情境式默写题

(1) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自的志向“　　　　　　　　，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’　　　　　　　　，　　　　　　　　？”

(2) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道“千乘之国，　　　　　　　　，加之以师旅，　　　　　　　　；由也为之，比及三年，可使有勇，　　　　　　　　。”

(3) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说“　　　　　　　　，　　　　　　　。”

(4) 孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他嗤笑子路是因为子路“　　　　　　　，　　　　　　　　。”

(5) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景象：“　　　　　　，　　　　　　，　　　　　　。”

(6) 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消弟子的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说“　　　　　　　　，　　　　　　　　。”

(7)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“　　　　　　　　：‘　　　　　　　！’”这句话可以看出来。

论语

答案

(1) 以吾一日长乎尔　如或知尔　则何以哉

(2)摄乎大国之间　因之以饥馑　且知方也

(3)端章甫　愿为小相焉

(4)为国以礼　其言不让

(5)浴乎沂　风乎舞雩　咏而归

(6)以吾一日长乎尔　毋吾以也

(7)夫子喟然叹曰　吾与点也

老师祝你学有所成！