陈寿是怎么写的三国志（陈寿在写三国志的时候）

如果有一天，有一个人摁着你的手指头，非要让你给他写两句好话，你是写还是不写？一般人来说，应该就写了，可是作为一名史官，那是绝对不能写的。因为史官的职责那就是要公正客观，不带个人感情在里面。不过如果有人那把刀架在你脖子上的时候，就算你是史官他爸爸，也一定得写几句人家的好话了吧？当然了这一次的交易并不简单，司马家族不是希望陈寿写两句司马懿的好话，而是想让他将曹魏作为正统，来撰写这本《三国志》。

陈寿的内心是波澜起伏的，他是一位正直的史学家，他本人也想要公正客观地写历史，可是司马家族的方法十分简单粗暴，如果不按照他们的说法去写，那么这本书压根就不可能流传后世。这才是最可怕的地方，他已经见识到了司马家族的厉害，蜀汉那么庞大的史学系统，在他们弹指之间，就变得灰飞烟灭。如果此刻真的不按照他们所说的去写，那自己也将灰飞烟灭，自己没了不要紧，这本流传千古的《三国志》必须要保留下来。陈寿妥协了，他一边吐血，一边修改这本书里的真实内容。

在《三国志》中有这么一段记载：

又国不置史，注记无官，是以行事多遗，灾异靡书。诸葛亮虽达於为政，凡此之类，犹有未周焉。

这是很典型的更改事件，作为大汉王朝的延续，蜀汉一直都把自己当成正统，怎么可能不设置史官呢？诸葛亮作为大汉的丞相，对这方面应该更加重视才是。这么说的理由很简单，蜀汉的史官们已经一个不留都被杀掉了。而蜀汉的史书也全都被司马家族焚毁。这些小国家怎么能够拥有历史呢？司马家族一直以来都不把蜀汉当回事，只认为他们是偏安一隅的小国家，随时都可以消灭他们。所以这种国家是不应该存在历史的，他们自认为是大汉朝的延续，现在连史官都没有，如此松散的朝廷机构，也敢跟大汉朝相提并论。这就是司马家族真正的目的，而陈寿只能按照他们的意图如此篡改，但是他在后主传中也留下了一点点史官的影子，逃过了司马家族的追究，却逃不过后代人的眼睛：

景耀元年，姜维还成都。史官言景星见，於是大赦，改年。这就是最好的证据，陈寿的良苦用心我们是看到了。

第二，曹魏成为三国正统，蜀汉二主却排在刘焉刘璋之后。

《三国志》蜀国的记录开头，我觉得就是对蜀汉的一种侮辱。为什么这么说呢？因为陈寿强行将刘焉和刘璋这俩货摆在了刘备和刘禅的前面，他们算哪门子的蜀汉君主呢？他们父子两个不过是割据一方的军阀，并没有建立朝廷，也没有自立为王。所以根本不配放在这里，放在这里的唯一目的就是为了贬低刘备和刘禅，让众人知道，刘备所创立的蜀汉王朝，其实就是一个地方性割据政权，没有合法性。而曹丕虽然是篡夺了大汉的政权，但是他统治的地方大，又是司马家族崛起的地方，所以自然成为了三国的正统。陈寿你这么能写，为什么不把袁绍和董卓放在曹操前面写呢？显然这是有刻意干预在里面的，文人手里的一支笔有时候只是为了传达某种思想的工具而已。

第三，对诸葛亮父子的贬低，其实是为了公报私仇。

除了司马家族的威胁，对陈寿自己也有小脾气。当时受到领导的提醒，只要写蜀汉不好，那就是对新王朝立功了。这个时候陈寿想起了自己父亲的遭遇，他的父亲曾经是马谡手下的参军，在马谡丢失街亭以后，他老爸也被诸葛亮处罚了，被剃掉了头发。当时的人对身体发肤受之父母的言论还是比较看重的，此刻陈寿的老爸一时想不开，就这么郁郁而终了。等于说陈寿跟诸葛亮之间是有杀父之仇的。既然现在可以写蜀汉的不好，那么他肯定要在这中间添油加醋了，他直接点明诸葛亮没有军事才能，只有政治才能。这就等于否定了诸葛亮十二年北伐的所有功绩，这才是对诸葛亮最大的侮辱。他还说诸葛亮的儿子诸葛瞻只知道死读书，没什么真本事，这个嘛现在也没啥好推翻他的证据了。

第四，丁仪事件暴露了陈寿这个人的品性。

陈寿当时正在撰写《三国志》，有一天他跟丁仪的儿子说，你只要给我送一千斛米，那我就给你老爸丁仪立传。能够被陈寿立传，那可是要名留青史的了。但是一千斛米食杂是狮子大开口，丁仪儿子拿不出来，这个时候陈寿果真就没有将丁仪的事迹立传。这本身不是什么大事，但是由此可以看出陈寿这个人的为人并不是很正直。如果有人给他足够分量的报酬，那么在《三国志》中是不是就可以抹黑他想要抹黑的人呢？关羽的形象被抹黑，是不是跟庞会之间也有关系呢？庞会不仅屠杀了关羽全家，还要求陈寿将关羽描绘成一个高傲自大的家伙，这么一来他老爸庞德可就名垂青史了，陈寿似乎也给他办了这件事。

总结：历史是一面镜子，可以让人看清过去所发生的一些事情。

从这些事情中，我们可以得到一些启发。不过如果只看记载历史的表面文字，那么我们对历史的思考，必然也只停留在表面。陈寿的《三国志》之所以出名，主要是因为同时期没有取代这本书的作品出现，而且就算其中有部分是伪造，但是绝大多数事件都是真实发生的。不带有感情写历史的人，是不存在的，太史公写历史也会带感情，所以我们只能凭借自己的思考去分辨这些事情。

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