老舍作品骆驼祥子一句话赏析（老舍的骆驼祥子艺术特征）

1、 《骆驼祥子》中对于城市文明病与人性关系进行了深刻的探讨。

2、 《骆驼祥子》在结构以及人物的刻画中具有突出的艺术特征。

3、 祥子作为典型的底层市民形象，其悲剧的形成既有社会方面的客观因素，同时也存在着性格方面的主观因素。

1、 《骆驼祥子》是写城市贫民悲剧命运的代表作，是老舍全部创作中的一座高峰，通常认为这部小说真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产了的农民如何市民化，又如何被社会抛如流氓无产者行列的过程，以及这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。

2、 城市文明病首先包括性格悲剧，祥子最终成为“个人主义的末路鬼”，正是对祥子小生产者个人奋斗的思想、性格悲剧的深刻概括，老舍在祥子等下层城市贫民身上所发现的不敢正视现实、自欺欺人的幻想，以及人与人之间的冷漠、个人奋斗道路破灭以后的苟且忍让，反映了中国国民性格中的弱点。

3、 城市文明病同时体现在社会悲剧方面，城市文明病与人性发生了巨大的冲突，城市化过程中所产生的道德沦丧的社会以及为金钱所腐蚀了的畸形的人伦关系，都作为老舍笔下“地狱”般的存在，祥子被物欲横流的城市所吞噬，自己也成为了城市中丑恶风景的一部分，小说直接剖析构成环境的各式人的心灵，揭示了“文明失范”如何引发“人心所藏的污浊与兽性”。老舍对城市中“欲”的厌恶，对城市人伦中“丑”的反感，主要是出于道德的审视。

4、 在结构上，作品出现了主副线交织的网状结构，情节集中、紧凑，以祥子作为中心，以祥子拉车作为主要事件，同时把各个阶层的人物和各种生活场景，组成一个有机的整体。

5、 作品具有老舍创作的京味儿特征，取材聚集了北京生活经验，写市民凡俗生活中所呈现的场景的别致，北京方言的人物语言，以及作家对于北京文化心理揭示方面，人物的心理文化结构等方面，都为读者提供了一幅丰富多彩的北京风俗画卷。

1、 祥子的形象：

1）、祥子的人物定位：祥子是老舍笔下底层市民之一，因此具有老舍市民世界中底层市民的特征（劳动者 精神和物质上的双重困境）。

2）、人物的悲剧性=小说中的悲剧性——分析悲剧原因（主观上：主人公的性格弱点；客观上：社会因素）

2、 老舍的京味儿特征：

北京胡同市民生活的取材 幽默 北京方言的人物语言 北京市民的文化心理结构（官与礼） 对于传统美的追忆与惋惜

老舍的京味儿特征几乎涵盖在老舍的每一部小说以及戏剧之中，因此在分析老舍的具体某一部作品时可以作为一个答题点出现在答案当中，并结合具体作品分析京味儿所在。