墨扬.随笔以阶级斗争为纲 墨扬.随笔以阶级斗争为纲

“人民公社”、“大跃进”年代，我们村子里曾出现过一桩奇案：

头年冬天，全大队社员齐上阵，在一个叫南崖的土岗下挖土筑坝拦河，顺势修起了一座四五百米见方的水库。

当时谁也没有在意什么。可是来年春天，水库中盈满了水，岗上一片老茔中的几十棵松柏树却莫明其妙地死了。

崖上的水库

小水库离崖上的松柏，少说也有两三百米远，且在土岗的南面，会与它有关吗？人们不能解释。

更感到不好理解的是，这些松柏在这土岗上生长了几百年，一直都好生生地长着，绿枝长青地活着，早不死晚不死，为什么偏偏修了这个水库就死了？

在以阶级斗争为纲的年代里，这事自然与“反对人民公社”、“破坏大跃进”挂上了钩。

于是，大队报到了公社，公社报到了县里。

县里派来了办案组，看现场、排队伍、开大会、查可疑人，整整折腾了半个多月，情况没摸准，原因没找到，无奈作为一个“悬案”鸣金收兵了。

毕竟是发生于狂热、冒进年代的事儿，随着那些老树被用于修水利，这件“破坏大跃进”案，很快淡出了人们的记忆。

后来，村里的老人们说，怕是修水库动了南崖的“地脉”、破了“风水”吧。谁也没有再去想，更没有人有意识地去思考。

50多年过去了，前不久看到一棵千年古树离奇死亡的故事，不由得联想起了记忆中的那些古树。

沙漠之树

在非洲尼日尔的沙漠里，有一棵生长了1800多年的古树，风沙吹不倒、烈日晒不死、雷电劈不枯，在茫茫的沙海中顽强地生存着。人们发现后，命名它为“特内雷之树”。

这是顽强生命的象征，是沙漠中的希望！因此这棵树深受人们的敬仰。

然而，谁也没有想到，就是这样一棵生命力极强的大树，在意外遭受一次汽车撞击后，却枯萎了、死掉了。

顽强生存了一千多年，为何却经不起一撞？

人们极其不解，自然也引发了科学家们的好奇和研究。

经过深入探究，终于人们有了发现：原来，自打这棵古树“成名”后，路过的车队和驼队，不仅为它竖起了屏障遮挡风沙烈日，还经常用珍贵的饮用水浇灌它。本已习惯了恶劣生长条件的古树，从此无须再与环境抗争，生命机能逐渐退化，以致脆弱到了难以抗受一次碰撞的地步。

时过境迁。家乡的那些古树之死，到底是什么原因，已无从考究了。但由非洲沙漠中的这棵“特内雷之树”想开来，有一点可以推论，由于崖下修起了一座水库，改变了松柏生存本身所固有的稳定的联系，打乱了它们几百年特定的生长秩序，以至于陷入了绝境。

存在决定品格。有什么样的外部环境，就会造就什么样的品格和能力。环境对生物体有着选择作用，适应者生存，不适应者被淘汰。同时，生物体也选择着自己的生活环境载体，从周围环境中摄取营养，增强生存能力。

橘子生长于淮南为桔，但生在了淮北则变成了枳;竹子在温热带长得“嘴尖、皮厚、腹中空”，可到了深山雪域地带，生长在海拔2500米以上，却变成了实心，且质地坚硬，极富韧性。

这些植物的特性，都是它们在特定的环境中基于维持生命的客观需要而形成并发展的，正所谓“人有人路，树有树路”。一旦破坏了它们特有的生活环境，造成了运动形式载体断层，它们就会像古树一样受到灭顶之灾。

作家许俊文在《一些东西隐藏着》中，将这个现象称作“身土不二”，说如果你是一枣树，你就长在你该长的地方；如果你是蓬沙东海草，也长在你该长的地方，否则就会改变性质。

这种法则，其实就是一切生命都应当遵循的潜规则，是事物生存、发展中本身所固有的本质的、必然的、稳定的运动形式。

规则同物质一样，是不以人们的意志为转移的，不管人们认识它还是没有认识它，喜欢它还是不喜欢它，它都存在着，都在起作用。倘若没有它，这世上的许多东西就会乱了章法。

固然，人们可以借助科学手段，检测一杯水或一撮土里有哪些成分，那些东西都是我们用肉眼看不到的。但我们看不见它们，却并不等于它们看不见我们。

这就是说，大凡生命，都是特定环境的孩子，它们与周围的水土、空气、温度、湿度相濡以沫，形成了你中有我，我中有你的对立统一关系，这是不能轻易打破的，硬要抱定“人定胜天”的信条，强扭规律行事，必然会受到客观大自然的惩罚。

古代美索不达米亚、希腊、小亚细亚等先民，把森林砍光作为耕地，可他们做梦也没有想到，这些地方今天成了不毛之地，因为他们使这些地方失去了森林，也失去了积聚和贮存水分的中心。

阿尔卑斯山

住在阿尔卑斯山的意大利人，砍光了山南坡的松林，但也做梦没有想到，这样一来，他们把高山畜牧业的基础摧毁了；更没有想到，这样做的结果，既使山泉在一年中的大部分时间内处于枯竭状态，又使雨季的山洪倾泻到平原上，造成了无穷的灾难。

阿斯旺大坝曾经是埃及人的骄傲，然而，兴建大坝时形成的巨大的纳赛尔湖，由于泥沙的自然淤积，如今水库的有效库容逐渐缩小，尤其对生态环境的不良影响日益严重，逐渐改变了人们对它的评价。

英明的恩格斯有个指言：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。”

这，就是唯物辩证法的惩罚！

丽江水库

值得注意的是，时至今日，我们许多人在许多方面许多具体事态上却仍然没有醒来。执迷不悟，恶果只能由自己埋单。