内蒙古红色小故事草原上的萨日朗(一段震撼人心的历史)

昨天的一则热搜,乍看不起眼。

点进去一看,鱼叔被深深震撼。

#内蒙古曾接收3000多名南方孤儿#

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可能很多年轻的鱼友,还不了解这段历史。

上世纪50年代末到60年代初,我国遭遇了严重的自然灾害。

长三角地区孤儿院里的大批孤儿,因口粮短缺,身体变得很差。

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危难时刻,内蒙古慷慨相助。

决定把这些孤儿都接到内蒙,「收一个,活一个,活一个,壮一个。

就这样,陆陆续续接收了3000多名南方孤儿。

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牧民们,自发地担起了养育的重任。

草原,就成了孩子们的新家。

半个多世纪过去,当年的孩子们,都已经迈入暮年。

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这段历史,也并不经常被提及。

今天,鱼叔想借此机会,推荐一部电影。

它讲的正是那段往事——

《额吉》

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导演宁才,是内蒙古电影制片厂的厂长。

早在2000年,他就把三千孤儿赴内蒙的故事,拍成了9.1分的电视剧《静静的艾敏河》。

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他和女主角娜仁花也因这部戏结缘。

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《湘女萧萧》中的娜仁花

10年后,他们再度合作了电影《额吉》。

对那段往事做出了更加深入的诠释。

受到了评论界的赞誉,获得金马奖、金鸡奖、华表奖多项提名。

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片名「额吉」,在蒙古语里是「母亲」的意思。

但在这部电影里,它却有着更深的含义。

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故事开始于一趟绿皮火车。

车上的孩子们,大多来自长三角地区。

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三年自然灾害期间,他们被原生家庭送到孤儿院。

有的孩子,甚至是被直接扔到大街上的,后来才被院方救起。

可是孤儿院也无力养活这么多孩子,只好向其他地区求援。

本来只是请求内蒙古支援奶粉,没想到那边的同胞们干脆提议,把孩子们接过来抚养。

「收一个,活一个,活一个,壮一个。」

如此,便有了这一趟特殊的「班车」,从长三角奔向大草原。

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可是养孩子,哪是什么简单事。

这些孩子本身就营养不良,身子瘦弱,腹部肿胀。

再加上自幼长在南方,来到草原难免水土不服

于是当地的村长,提出了一个要求:

村民家里至少要有一头奶牛,才能领养孩子

有奶牛,就意味着有鲜奶。

有奶喝,孩子们才能壮起来,适应草原上艰苦的生活。

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这一点难倒了琪琪格玛一家。

她们是草原上的一个普通家庭,夫妻俩上有老下有小,生活本就拮据。

再加上今年奶牛没有产崽,条件变得愈发困难。

可是琪琪格玛实在是太喜欢孩子了。

她之前就申请做志愿者,负责在火车上照料这些孩子。

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这次更是下决心,一定要收养。

为了能达到条件,她卖了家里的十几块羊皮,还变卖了婆婆的传家首饰,总算换来了一头能产奶的牛。

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然而收养的过程一波三折

首先是在收养仪式上,她被一个叫做珍珍的女孩子拽住袍子不放。

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她把珍珍带回家,可这娃却不吃不喝。

怎么回事?

因为她还有一个哥哥叫雨声,他俩一定要在一起才行。

这下可惹怒了琪琪格玛的老公。

他本来就不赞成收养,这下又要多两张嘴吃饭了。

愤怒的他和琪琪格玛大吵一架,挥起鞭子往她身上抽。

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琪琪格玛没有哭,她只是抱着头,缩在羊圈边。

心里打定主意,再苦再累,也要把孩子们都留下来。

但考验并未就此结束。

琪琪格玛把雨声接回了家,没过多久,就被上头告知:

雨声和珍珍不是亲兄妹

只是两个无依无靠的小孩,想要被同一户人收养。

这下琪琪格玛的老公有了理由,他和上头派来的人一起,劝琪琪格玛放弃收养雨声

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让这些人没想到的是,琪琪格玛是个如此执拗的女人。

她坚称孩子进了家门,叫了「额吉」,就是自己的孩子,谁也不能把他们带走。

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说到情急处,她还执起了长木棍,一副不好惹的样子。

就这样,她成功留住了两个孩子。

给他们重新取名,一个叫锡林高娃,一个叫锡林夫。

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没错,都是以锡林郭勒大草原的名字命名。

这些在城市无处容身的孩子,终于在草原找到了家乡。

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十年弹指一挥间。

转眼,孩子们已经长大成人。

当年瘦弱忧郁的雨声,已经成为了一个合格的牧马人。

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而内向的珍珍,也变成了活泼健壮的草原姑娘。

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这一切都归功于「额吉」琪琪格玛的付出。

她为这个家庭,倾尽所有。

几年前,丈夫意外去世,她硬是一个人把三个孩子拉扯大。

兑现了自己当年的诺言:

进了家门,叫过额吉,就是我自己的孩子。

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坚强的额吉,也面临着新的考验。

70年代后,国家经济整体好转,当年抛弃孩子的城市家庭,开始寻找自己的亲生儿女。

首先是珍珍的母亲。

她衣着考究,带着糖和糕点来探望琪琪格玛。

她说,琪琪格玛一个人抚养三个孩子,太辛苦。

言下之意,当然是想把珍珍带走。

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没想到琪琪格玛却回应道:连牛羊都能生羔养犊,人养孩子又算得了什么。

「孩子呀,哭着闹着就长大了。」

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淡淡一句话,未曾提到十多年的艰辛。

别看这会说得潇洒,去给丈夫上坟的时候,才吐露了真心话:

她根本舍不得把孩子送走

只能安慰自己,反正孩子迟早要成家立业、远走高飞,自己只要留个念想就好。

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珍珍走的那天,车都开出一小段路了,她却又突然跳车,跑了回来。

跪下抱住琪琪格玛,在她的怀里大哭。

对珍珍来说,她早已是比娘亲还要亲的人。

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同样这样想的,还有雨声。

他也联系到了自己的父母,还跑到上海去看了他们。

和珍珍不一样的是,雨声曾经对父母充满仇恨。

因为小的时候,他被亲生母亲扔在大街上,永远无法释怀。

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他此行来上海,是因为听了琪琪格玛的一句劝:

有牛粪烧着,蒙古包才不冷;有爱撑着,生活才不苦。

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而上海的父母,一改往日的冷酷,对雨声特别热情。

不仅表示悔改,还为雨声找好了城市里的工作。

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大城市的优越生活就在眼前,雨声怎会不懂利弊?

可是,他穿着蒙古族的袍子,讲着一口流利的蒙语,这么多年来,早就成了地道的蒙古汉子。

草原才是他的家乡,额吉才是他的亲娘

最终,雨声还是选择回到了草原。

回到了额吉身边。

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电影以「额吉」为名,塑造了一个伟大的草原母亲形象。

而现实中,琪琪格玛也确有其人。

她的名字,叫都贵玛

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当「南方孤儿」们被送到草原时,都贵玛只有19岁,在保育院工作。

尚未成家的她,顶着世俗压力,成为了28个孩子的额吉

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28个孩子,这个哭、那个闹,就算有三头六臂也照顾不过来。

但是都贵玛却坚持住了。

她夜以继日,二十四小时不停息。

哪里需要她,她就往哪里去。

白天洗衣做饭、给孩子清理屎尿,晚上值班。

夜班是最难熬的,因为根本没办法睡觉。

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有一个孩子醒来,哭了,其他孩子便都跟着哭。

都贵玛只能一个一个哄过来。

靠着这种能吃苦的精神,她将28个孩子抚养长大。

看着他们渐渐地,把草原当作自己的家园。

但分别的时刻总是要来的。

都贵玛目睹孩子们被养父母带走的时候,几乎肝肠寸断。

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在她心里,早已对这28个孩子视如己出。

而孩子们也像电影里的珍珍和雨声那样,从没忘记额吉。

不少人,都选择在成年后回草原探望。

孙保卫就是其中一员。

他在养父母去世后,通过朋友联系到都贵玛额吉。

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见面那天,虽然隔了几十年,他还是一眼认出额吉。

对方也激动不已,仿佛有说不完的话。

一会问现在做什么工作,一会问结婚了没有、孩子多大了。

就和娘亲一模一样。

把肉做好后,还亲手把肉割成一条一条,喂到孙保卫嘴边,就好像他还是当年那个小孩子。

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另一个被都贵玛抚养过的孩子,叫扎拉嘎木吉

他是都贵玛抚养的最后一个孩子。

本来,他都有了自己的收养家庭,结果有一次在外面单独捡牛粪时,刚好被都贵玛撞见。

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都贵玛心疼地找到他的养父母,把他们批了一顿,然后头也不回地把扎拉嘎木吉带回了自己家。

直到几个月后找到更好的收养家庭,才把他重新送走。

一直到现在,回忆起这段经历,扎拉嘎木吉还是忍不住掉眼泪。

像这样感人的草原故事,还有很多。

3000多个孤儿,被几千个蒙古家庭悉心抚育。

是一位位额吉的伟大付出,让「南方孤儿」免于饥饿与孤苦,成长为「草原的孩子」。

在那个艰难的岁月里,创造了一个又一个奇迹。

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这段震撼人心的历史,更映出民族之间的团结互助。

正如斯琴高娃所说:

一位母亲收养一个孤儿,叫做善良。一个草原收养了三千孤儿,应当说是一个民族的博爱。

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还记得鱼叔在开头说的吗?

「额吉」一词,在电影里别有深意。

它有两层含义。

第一层,指的是手把手把孩子们拉扯大的蒙古族母亲

第二层,则是养育了这些孩子的大草原,和坚强博爱的草原人民

这段历史,发生在半个多世纪前。

但它震撼人心的力量,从未减弱。

由此改编的电视剧、纪录片,令一代代人泪目。

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尔冬升的新片《海的尽头是草原》,也即将把这段往事搬上银幕。

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《海的尽头是草原》开机合影

今天,我们依然需要这样的故事,来唤醒人间的大爱。

就像琪琪格玛在电影中说的那样:

「有爱撑着,生活才不苦。」

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