内蒙古红色小故事草原上的萨日朗（一段震撼人心的历史）

昨天的一则热搜，乍看不起眼。

点进去一看，鱼叔被深深震撼。

#内蒙古曾接收3000多名南方孤儿#

可能很多年轻的鱼友，还不了解这段历史。

上世纪50年代末到60年代初，我国遭遇了严重的自然灾害。

长三角地区孤儿院里的大批孤儿，因口粮短缺，身体变得很差。

危难时刻，内蒙古慷慨相助。

决定把这些孤儿都接到内蒙，「收一个，活一个，活一个，壮一个。」

就这样，陆陆续续接收了3000多名南方孤儿。

牧民们，自发地担起了养育的重任。

草原，就成了孩子们的新家。

半个多世纪过去，当年的孩子们，都已经迈入暮年。

这段历史，也并不经常被提及。

今天，鱼叔想借此机会，推荐一部电影。

它讲的正是那段往事——

《额吉》

导演宁才，是内蒙古电影制片厂的厂长。

早在2000年，他就把三千孤儿赴内蒙的故事，拍成了9.1分的电视剧《静静的艾敏河》。

他和女主角娜仁花也因这部戏结缘。

《湘女萧萧》中的娜仁花

10年后，他们再度合作了电影《额吉》。

对那段往事做出了更加深入的诠释。

受到了评论界的赞誉，获得金马奖、金鸡奖、华表奖多项提名。

片名「额吉」，在蒙古语里是「母亲」的意思。

但在这部电影里，它却有着更深的含义。

故事开始于一趟绿皮火车。

车上的孩子们，大多来自长三角地区。

三年自然灾害期间，他们被原生家庭送到孤儿院。

有的孩子，甚至是被直接扔到大街上的，后来才被院方救起。

可是孤儿院也无力养活这么多孩子，只好向其他地区求援。

本来只是请求内蒙古支援奶粉，没想到那边的同胞们干脆提议，把孩子们接过来抚养。

「收一个，活一个，活一个，壮一个。」

如此，便有了这一趟特殊的「班车」，从长三角奔向大草原。

可是养孩子，哪是什么简单事。

这些孩子本身就营养不良，身子瘦弱，腹部肿胀。

再加上自幼长在南方，来到草原难免水土不服。

于是当地的村长，提出了一个要求：

村民家里至少要有一头奶牛，才能领养孩子。

有奶牛，就意味着有鲜奶。

有奶喝，孩子们才能壮起来，适应草原上艰苦的生活。

这一点难倒了琪琪格玛一家。

她们是草原上的一个普通家庭，夫妻俩上有老下有小，生活本就拮据。

再加上今年奶牛没有产崽，条件变得愈发困难。

可是琪琪格玛实在是太喜欢孩子了。

她之前就申请做志愿者，负责在火车上照料这些孩子。

这次更是下决心，一定要收养。

为了能达到条件，她卖了家里的十几块羊皮，还变卖了婆婆的传家首饰，总算换来了一头能产奶的牛。

然而收养的过程一波三折。

首先是在收养仪式上，她被一个叫做珍珍的女孩子拽住袍子不放。

她把珍珍带回家，可这娃却不吃不喝。

怎么回事？

因为她还有一个哥哥叫雨声，他俩一定要在一起才行。

这下可惹怒了琪琪格玛的老公。

他本来就不赞成收养，这下又要多两张嘴吃饭了。

愤怒的他和琪琪格玛大吵一架，挥起鞭子往她身上抽。

琪琪格玛没有哭，她只是抱着头，缩在羊圈边。

心里打定主意，再苦再累，也要把孩子们都留下来。

但考验并未就此结束。

琪琪格玛把雨声接回了家，没过多久，就被上头告知：

雨声和珍珍不是亲兄妹。

只是两个无依无靠的小孩，想要被同一户人收养。

这下琪琪格玛的老公有了理由，他和上头派来的人一起，劝琪琪格玛放弃收养雨声。

让这些人没想到的是，琪琪格玛是个如此执拗的女人。

她坚称孩子进了家门，叫了「额吉」，就是自己的孩子，谁也不能把他们带走。

说到情急处，她还执起了长木棍，一副不好惹的样子。

就这样，她成功留住了两个孩子。

给他们重新取名，一个叫锡林高娃，一个叫锡林夫。

没错，都是以锡林郭勒大草原的名字命名。

这些在城市无处容身的孩子，终于在草原找到了家乡。

十年弹指一挥间。

转眼，孩子们已经长大成人。

当年瘦弱忧郁的雨声，已经成为了一个合格的牧马人。

而内向的珍珍，也变成了活泼健壮的草原姑娘。

这一切都归功于「额吉」琪琪格玛的付出。

她为这个家庭，倾尽所有。

几年前，丈夫意外去世，她硬是一个人把三个孩子拉扯大。

兑现了自己当年的诺言：

「进了家门，叫过额吉，就是我自己的孩子。」

坚强的额吉，也面临着新的考验。

70年代后，国家经济整体好转，当年抛弃孩子的城市家庭，开始寻找自己的亲生儿女。

首先是珍珍的母亲。

她衣着考究，带着糖和糕点来探望琪琪格玛。

她说，琪琪格玛一个人抚养三个孩子，太辛苦。

言下之意，当然是想把珍珍带走。

没想到琪琪格玛却回应道：连牛羊都能生羔养犊，人养孩子又算得了什么。

「孩子呀，哭着闹着就长大了。」

淡淡一句话，未曾提到十多年的艰辛。

别看这会说得潇洒，去给丈夫上坟的时候，才吐露了真心话：

她根本舍不得把孩子送走。

只能安慰自己，反正孩子迟早要成家立业、远走高飞，自己只要留个念想就好。

珍珍走的那天，车都开出一小段路了，她却又突然跳车，跑了回来。

跪下抱住琪琪格玛，在她的怀里大哭。

对珍珍来说，她早已是比娘亲还要亲的人。

同样这样想的，还有雨声。

他也联系到了自己的父母，还跑到上海去看了他们。

和珍珍不一样的是，雨声曾经对父母充满仇恨。

因为小的时候，他被亲生母亲扔在大街上，永远无法释怀。

他此行来上海，是因为听了琪琪格玛的一句劝：

「有牛粪烧着，蒙古包才不冷；有爱撑着，生活才不苦。」

而上海的父母，一改往日的冷酷，对雨声特别热情。

不仅表示悔改，还为雨声找好了城市里的工作。

大城市的优越生活就在眼前，雨声怎会不懂利弊？

可是，他穿着蒙古族的袍子，讲着一口流利的蒙语，这么多年来，早就成了地道的蒙古汉子。

草原才是他的家乡，额吉才是他的亲娘。

最终，雨声还是选择回到了草原。

回到了额吉身边。

电影以「额吉」为名，塑造了一个伟大的草原母亲形象。

而现实中，琪琪格玛也确有其人。

她的名字，叫都贵玛。

当「南方孤儿」们被送到草原时，都贵玛只有19岁，在保育院工作。

尚未成家的她，顶着世俗压力，成为了28个孩子的额吉。

28个孩子，这个哭、那个闹，就算有三头六臂也照顾不过来。

但是都贵玛却坚持住了。

她夜以继日，二十四小时不停息。

哪里需要她，她就往哪里去。

白天洗衣做饭、给孩子清理屎尿，晚上值班。

夜班是最难熬的，因为根本没办法睡觉。

有一个孩子醒来，哭了，其他孩子便都跟着哭。

都贵玛只能一个一个哄过来。

靠着这种能吃苦的精神，她将28个孩子抚养长大。

看着他们渐渐地，把草原当作自己的家园。

但分别的时刻总是要来的。

都贵玛目睹孩子们被养父母带走的时候，几乎肝肠寸断。

在她心里，早已对这28个孩子视如己出。

而孩子们也像电影里的珍珍和雨声那样，从没忘记额吉。

不少人，都选择在成年后回草原探望。

孙保卫就是其中一员。

他在养父母去世后，通过朋友联系到都贵玛额吉。

见面那天，虽然隔了几十年，他还是一眼认出额吉。

对方也激动不已，仿佛有说不完的话。

一会问现在做什么工作，一会问结婚了没有、孩子多大了。

就和娘亲一模一样。

把肉做好后，还亲手把肉割成一条一条，喂到孙保卫嘴边，就好像他还是当年那个小孩子。

另一个被都贵玛抚养过的孩子，叫扎拉嘎木吉。

他是都贵玛抚养的最后一个孩子。

本来，他都有了自己的收养家庭，结果有一次在外面单独捡牛粪时，刚好被都贵玛撞见。

都贵玛心疼地找到他的养父母，把他们批了一顿，然后头也不回地把扎拉嘎木吉带回了自己家。

直到几个月后找到更好的收养家庭，才把他重新送走。

一直到现在，回忆起这段经历，扎拉嘎木吉还是忍不住掉眼泪。

像这样感人的草原故事，还有很多。

3000多个孤儿，被几千个蒙古家庭悉心抚育。

是一位位额吉的伟大付出，让「南方孤儿」免于饥饿与孤苦，成长为「草原的孩子」。

在那个艰难的岁月里，创造了一个又一个奇迹。

这段震撼人心的历史，更映出民族之间的团结互助。

正如斯琴高娃所说：

「一位母亲收养一个孤儿，叫做善良。一个草原收养了三千孤儿，应当说是一个民族的博爱。」

还记得鱼叔在开头说的吗？

「额吉」一词，在电影里别有深意。

它有两层含义。

第一层，指的是手把手把孩子们拉扯大的蒙古族母亲；

第二层，则是养育了这些孩子的大草原，和坚强博爱的草原人民。

这段历史，发生在半个多世纪前。

但它震撼人心的力量，从未减弱。

由此改编的电视剧、纪录片，令一代代人泪目。

尔冬升的新片《海的尽头是草原》，也即将把这段往事搬上银幕。

《海的尽头是草原》开机合影

今天，我们依然需要这样的故事，来唤醒人间的大爱。

就像琪琪格玛在电影中说的那样：

「有爱撑着，生活才不苦。」

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