楚门的世界现实意义简单介绍（细谈楚门的世界）

大家好，欢迎收看本期的友一说影。

记不清是什么时候了，我做过一个梦，梦里面的大概内容就是我生活在一个被另一个高维生物控制的世界，梦里面我的潜意识不停的去想冲破它的控制，但每当有了这个想法时我的双腿就变得非常沉重身体难以前行。

最终梦醒之时我还是没有冲破它的控制，但起床的闹铃将我带回现实的世界。

从那以后我就在想，我们人类到底是不是被另一个高维生物所监控着？

在上了高中以后，我学了编导，偶然一次机会我看了一部电影《楚门的世界》，当时我就被震撼到了，简直与我曾经的梦一模一样。

以至于后来，这部电影在我心中一直是最好看的外国电影。

前几天无聊，又双叒叕看了一遍《楚门的世界》，感觉这部电影的编剧在今天依旧不过时，仍然是一部非常值得一看的电影，无论是它的剧情，还是隐藏在剧中的深意。

所以今天我们就来聊聊这部1998年上映的电影《楚门的世界》

咳咳，到了正片了

假如你从出生就已经被策划好人生，成为了一场真人秀的直播对象，你的一举一动都被现场直播着，你不知道真相，你身边的一切包括亲人全部是假的。当有一天你发现了这场闹剧的漏洞，你是否愿意去冲破谎言寻找真相呢？

如果你没看过这电影，那么一定见过这句话：如果再也见不到你，那么祝你早安，午安和晚安。

没错，这句话就是出自于这部电影，也先停止上面的问题，跟着我继续往下看。

一、剧情

故事发生在桃花岛，一个偏远于市区的小岛，被制作成一个巨大的片场，这里的一切都是假的，居住的人们也都是演员假扮的，包括男主的亲人兄弟妻子。但这里又什么都具有，和外面的世界无一差别，甚至多了许多美好。男主叫楚门，一名被领养的儿童，却有着特殊的命运，被一个导演看中成为了这场直播秀的主角。在长达30年的被直播的生活后，终究是纸包不住火，一些生活中的小漏洞让他发觉到这一切的虚假，最终在导演刻意安排的阻难中死里逃生，回到了现实生活中。

单论剧情，在今天来说就是个科幻小说，相信每个人都有想过这个世界的不真实，幻想自己这个世界的主角，其他人都是NPC。

但在那个年代，导演彼得威尔就用电影的方式去展示了这一场乌托邦里的闹剧。

影片的开头属于采访式镜头，片中的导演与演员对着镜头讲着这场真人秀的感受，你可以理解为是演员对《楚门的世界》的一种看法，也可以说是演员对身为楚门的世界里的演员的看法。

整部电影就像是个俄罗斯套盒，电视里的人看着电视的人，最里面一层自然就是楚门的真人秀，往外一层就是那些看楚门真人秀的观众，那些酒吧服务员等等，再往外一层就是所以看电影的我们，但如果再继续深挖一下，可以发现还有一层，这一层就是每个看完这部电影的人心里的担忧与想法。也就是类似我做的那个梦，被人控制着的一生。

二、细节

整部电影的细节方面我很喜欢，虽然是针对楚门的，但还是感觉很棒。电影中的那个导演就像是个传销组织的头头，洗脑能力一流，他不断的去给楚门构建一个新的思想，劝说他接受这个美好的乌托邦。

比如电影中的导演为了避免一切楚门可能出走的办法，他设置了楚门的父亲死于大海，从此楚门非常害怕海水和船只。于是在楚门提出要去菲济的时候，他的上司就安排他坐船去签一个合同，于是楚门刚到海口就看见了一个沉船，便选择了回去，这一个画面便又潜意识的暗示了外出的危险。

楚门决定坐飞机去菲济，在订票处墙上的海报，画着飞机出事故的图片，也在潜移默化地劝说楚门不要乱走。

还有楚门看的电视机里的主持人，不断的赞扬小镇的美好。让楚门留下来。

导演就用这样一个个小细节，去展现了楚门所处的环境与冲出屏障的困难，同时也展现了一种人为的思想控制欲望。

三、镜头

整部电影用了大量的主观镜头，这里的主观就是电影里的摄像机，电影也出现了大量的鱼眼镜头。

这些镜头的大量出现，给观众加强了一种“偷窥”感，似乎自己正在看一场真正的真人秀，同时也为整部电影“直播真人秀”的剧情作了一个很好的代入感。

四、深意

一部好的电影不仅有着出色的剧情，还能从电影里看到现世百态。

楚门的世界之所以可以一遍又一遍地看，就是因为它映射出的社会现象如此真实。

看完楚门的世界后，我们其实不难发现它的剧情似乎在哪听过，再看看出自于美国，思路是不是清晰了？没错，就是圣经中的故事。

但《楚门的世界》当然不是一个宗教题材的电影，只不过在表达意念时也折射出圣经中的故事，从而去探讨了“自由”与“精神家园”的内在矛盾。

再来看看剧中的角色，剧中那个导演俨然就是上帝，他用五千多台摄像机控制了一个小世界；桃花岛就是圣经中那个伊甸园；桃花岛里的其他演员是导演的员工，也代表了“虔诚信徒”的角色；那个施维亚，楚门的心上人就是伊甸园中的蛇；楚门自然就是夏娃。

剧中，施维亚向楚门透露了真相，转瞬间就被逐出片场；之后楚门想要逃离桃花岛，却被导演刻意的去阻难。

这一幕幕不就是伊甸园中蛇对夏娃说吃了果实就能明辨善恶，但上帝却对夏娃说吃了果实就会死。蛇有错吗？没有，不过是说了真话就被驱逐。而上帝之所以要说谎就是想要夏娃永远地留下来，就像导演想要楚门留在桃花岛，继续完成他这前无古人的旷世巨作。

由此可见，吃了果实会被上帝诅咒————逃出桃花岛会被阻难甚至致死，追求真理成了危险且犯罪。

有了宗教的映射，《楚门的世界》同样也充满了对现代生活的拷问，

它或许又是准确地预告了人们的未来，终究会被一个东西所操控，而在今天，这个东西便是媒介。

今天的世界是被媒介所控制着，人们离不开网络，技术的发展、物质的充裕，似乎在生活中，人更加是像被网络所操控了。有着那么一部分人，在网络的世界中翱翔四海，在网络中获取人生乐趣，而现实中却慢慢失去自我。媒体肆无忌惮究报告，流量纵横于市的年代，究竟是把人推向了更加自主的方向，还是把他更加置于自己的对立面，更加失去了自我，更加远离了真实的世界和鲜活的人生？

这需要我们去思考，但电影也给了我们答案，人可以去控制自己，就像楚门冲出了乌托邦，人终究只能是自己的上帝，而这一切就看你是否想做。

《楚门的世界》用一个近乎残忍的故事，以一种寓言式的叙事，给了我们一个耐人寻味的回答，一个美好的乌托邦，让人无忧无虑，你是选择自由，还是选择被操控一生。

就如片中的主创者所说，我们都生活在一个病态的社会，能拯救的人只能是自己。

《楚门的世界》作为一个时代性的操纵隐喻，不仅讲述了真实和虚假的边界问题，更重要的则是提醒我们走出时代的骗局，走近我们的心灵，在一种顽强的反思中，保有一份不那么散漫的自由。

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