山海经十大龙族(山海经十大龙族)

(清闲老道·上古神话·第17期)

一部《山海经》,道尽万千奇珍异兽。有的朋友认为此书中描述之事皆是无稽之谈,也有朋友认为书中所述俱是曾经发生过的事实。

无论是哪种观点,清闲老道都能感受到朋友们字里行间背后的那份执着与坚持。老道在此唠叨一句,欢迎朋友们畅所欲言,直抒胸臆。只是莫要伤了和气,大家或许因为相同的爱好而成为朋友,岂不更妙。

山海经十大龙族(山海经十大龙族)(1)

民间传说,“虺(huǐ)五百年化为蛟,蛟千年化为龙。”而在《山海经》里出现的龙族却更为古老,且种类繁多,一些种类在民间更是闻所未闻,今天咱们就聊聊《山海经》里的十大龙族排名。

山海经十大龙族(山海经十大龙族)(2)

第十名:鸟身龙首神

《山海经.南山经》上说从招瑶山到箕尾山之间,共有十座山峰,首尾的距离二千九百五十里。十座山峰的山神外貌相同,“其神状皆鸟身而龙首”,长得鸟身龙首。

附近的居民把家畜与玉器埋在地下祭祀山神。这十个鸟身龙首神的职责是管理十座山峰,应该与后世神话里的山神类似。

山海经十大龙族(山海经十大龙族)(3)

第九名:人身龙首神

人身龙首神出自《山海经.东山经》,在东方第一列山系之首尾共有十二座山峰,长约三千六百里。这片区域一共有十二个山神。“其神状皆人身龙首”,长得人身龙首。

当地人祭祀他们用的是一条带毛的狗,祭祀用的器皿用鱼血涂抹。十二个人身龙首神外形倒是与后世神话里的四海龙王类似。

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第八名:马身龙首神

马身龙首神在《山海经.中山经》中出现,从女几山到贾超山,共有十六座山峰,这十六座山峰首尾共三千五百里长,共有十六个马身龙首神管理着这里。

从名字上可以看出,这些山神“其神状皆马身而龙首”,他们也叫“中山神”,这与被称为钟山之神的烛龙似乎有些容易混淆。

山海经十大龙族(山海经十大龙族)(5)

第七名:龙身鸟首神

《山海经.南山经》记载,从柜山到漆吴山,首尾共有十七座大山,连绵七千二百里。管理此间的十七个山神“其神状比龙身而鸟首”,故名龙身鸟首神。百姓进献给他们的祭祀品与之前的山神们类似,也是将家畜和玉璧埋入地下,并奉上精选稻米。

山海经十大龙族(山海经十大龙族)(6)

第六名:窫窳

窫窳(yà yǔ)是《山海经》里记载的古神,窫窳手下有个天神叫“危”,有一天“危”找到另一个天神“二负”,合谋杀死了窫窳。天帝知晓后,重罚“二负”,并复活了窫窳。窫窳死而复生后,掉进弱水,性情大变。成为一只长着龙头的怪物,以人为食。

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第五名:计蒙

计蒙是上古控制雨水的神灵,他长得龙头人身鸟爪。《山海经·中次八经》记载“又东百三十里日光山,其上多碧,其下多木,神计蒙处之”。

这计蒙住在日光山上,经常出现在水源丰富之地。计蒙在哪里出现,哪里就会出现狂风暴雨,不愧为“雨神”。计蒙属于五帝之一的颛顼(zhuān xū)阵营,曾在颛顼与水神共工一役中,击败了共工。

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第四名: 鼓

《山海经.西山经》记载鼓的长相是人首龙身,是大名鼎鼎的钟山之神“烛龙”之子。鼓曾与一名姓钦的天神联合起来,杀死了另一位叫葆江的天神。天帝大为恼火,将两位谋杀犯击杀于钟山东面的瑶崖。鼓继承了烛龙的血脉,实力强悍,但还是难进前三。

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第三名:应龙

应龙在《山海经》里多次出场,它是比较古老的种类,除了具备龙族的一切特征外,还背生双翼。上古有名的逐鹿之战在黄帝与蚩尤之间展开,此战的胜利者将统领广袤的中原大地。

应龙从天而降,加入黄帝的阵营,阵前斩将杀敌,《山海经.大荒北经》记载“应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨。”应龙连斩夸父和蚩尤,助黄帝一统天下。而后隐居于南方水泽,故而南方多雨。到了大禹治水之际,应龙再次出山,助大禹治水成功,之后应龙又功成身退,这应龙于人族有大功。

山海经十大龙族(山海经十大龙族)(10)

第二名:雷神

雷神人首龙身,书中说他住在雷泽之中,只要一鼓肚子就会引发雷霆降世。据说当年华胥氏还是一个天真烂漫的姑娘,一天她来到雷泽玩耍,见雷泽中有一个巨大的脚印。

小姑娘一时好奇,将自己的小脚丫伸了进去,当时感觉身体有点异样。回到部落的华胥氏被发现有了身孕,次年生下伏羲。华胥氏尚未婚配却有了孩子,这伏羲的父亲自然是雷泽的主人雷神了。伏羲继承了雷神的血脉,后被尊为三皇之一,作为他父亲的雷神自然不简单,故名列第二。

山海经十大龙族(山海经十大龙族)(11)

第一名:烛龙

烛龙是钟山之神,又叫“烛九阴”。《山海经》里记载,烛龙身长可达千里,人首龙身。烛龙这个称号的来历,据说烛龙经常衔着先天火精,而“烛”字在《礼记》里是形容火把、火炬的意思,并非蜡烛。

大家想象一下,长长的烛龙昂首,嘴里衔着大放光芒的火精,不正像是一只火炬吗,所以就有了“烛龙”的称呼。据说烛龙一睁眼一闭眼,一个昼夜过去了。一呼一吸间,完成了四季更迭。烛龙的神通堪比创世的大神,位列第一,实至名归。

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