驾驭人的十大谋略（如何用捭阖之道识人用人）

有人说鬼谷子的捭阖之道那是古人的智慧，而我们现在是现代生活，两者相差漫长的岁月，难道还有指导价值吗？在这里，我必须负责任地告诉大家，人性只要不变。那捭阖之道在今天依然是不败的法宝。在这部分，我主要从领导做事用人和测探人心性格的角度来讲解捭阖之道的妙用。

我们该如何利用捭阖之道去识人、用人呢？

在现代社会，无论干什么都需要人才的协助，单枪匹马的孤胆英雄值得称赞，但，最多是完成一件事情。要想完成伟大的事业，必须要纵横捭阖。知人、用人、与人打交道都是一门艺术，更是必修课，不学要交更多的学费。

鬼谷子的做法是什么呢？鬼谷子说：“是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。”

这句话的意思是：圣人务必专一地掌握阴阳捭阖的关键，周密地考察事物的先后顺序，度量人们的权谋和才能的优劣，比较他们技艺的短长。

捭阖之道最根本的法则是阴阳变化的规律，这是鬼谷子反复强调的道理，这一点是无论如何不能忘的根本。在掌握这一根本之后，我们还要做什么呢？“审察其所先后。”先生这句话告诉我们在做事时要知道先后顺序。建房子是先打地基才能往上一层层地垒砖，如果地基不打牢固即使万丈高楼也会瞬间倒塌。我们处理工作也是如此，要想把事情做成功，我们必须牢记“要事优先”的原则，按照事情先后顺序来安排自己的工作计划。

鬼谷子接下来说：“度权量能，校其伎巧短长。”这里在谈什么？人才的运用！鬼谷子认为，用一个人才之前，必须先度量这个人权谋的多少和才能的优劣，再比较他们技艺的长短，这样领导才能对人才做到心知肚明，才能更好地发挥他们的长处，巧妙地避开其短处，把每个人都放在最合适的位置。你看，垃圾放对位置就是宝贝；宝贝放错位置就变成垃圾。所以，用人的首要任务就是发现和重用贤才，不让人才埋没，也不让人才用错。举例子：

三国时期，曹操是一个名副其实的用人高手。为了招募人才，他连续三次发布求贤令，提出“唯才是举”口号。建安15年也就是公元210年，他在《求贤令》中说：“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎？又得无盗嫂受金而未遇无知者乎？”意思是说，现在难道没有象姜子牙胸怀良策而在渭水之滨垂钓的人吗？又难道没有像陈平那样被诬陷为跟他嫂子通奸且贪污金银尚未遇到知音明主的人吗？如果有，都来投奔我吧！你看这是多大的气魄啊！

曹操后来还颁布了《举士令》，他这样说 ：

夫有行之士，未必能进取；进取之士，未必能有行也。陈平岂笃行，苏秦岂守信邪？而陈平定汉业，苏秦济弱燕。由此言之，士有偏短，庸可废乎！有司明思此义，则士无遗滞，官无废业矣。

什么意思？就是说品行好的人不一定有能力进取做事，有能力进取做事的人不一定有美好的品行。陈平的品行一般般，苏秦也不是死守忠信，但陈平帮刘邦奠定了汉朝基业，苏秦辅助衰弱的燕国强盛无忧，合纵六国共抗强秦。

从这个角度来说，即使一个人有短处和缺陷，也不要废弃不用。我希望所有的人事官员都能明白这个道理，这样就能确保人才没有遗漏，各项事业也不会有所荒废了。大家看，曹操对人才的使用方法就是鬼谷子所倡导的理论，不管曹操看没看过《鬼谷子》，都可以视作鬼谷先生的践行者。曹操在这里告诉我们什么？就是说用人不要太挑剔，鸡蛋里挑骨头，追求十全十美就会没有可用之人。凡有一技之长者即可邀为座上宾，有谋有能不管出身如何、名声如何、学历如何、经验如何，都大可破格提拔，放手重用。而且，他还对德才兼备的人才标准进行了挑战。

德才兼备是中国老祖宗的通用标准，和平时期的确应该如此，但曹操认为在群雄逐鹿的乱世，用人不必追求德才兼备，只要身怀良谋绝技尽管放马过来！因为他知道在乱世有时候人不讲求道德那是形势所逼，为了活下来有太多的不得已。谁的实力够强，谁就能驾驭得住！陈平和苏秦这样的奇才，只有不按常理出牌、不拘一格降人才方能横空出世。三国和战国均为乱世，乱世出英雄，此言不虚。