唐朝的元宵节场景（唐代在正月十五前两夜）

元宵灯会到底起于何时，今天已难确定了，但从唐人徐坚的《初学记》中的“今人正月望月，夜游观灯，是其遗事”，就可见元宵张灯、观灯之俗由来已久了，下面我们就来聊聊关于唐朝的元宵节场景?接下来我们就一起去了解一下吧!

唐朝的元宵节场景

元宵灯会到底起于何时，今天已难确定了，但从唐人徐坚的《初学记》中的“今人正月望月，夜游观灯，是其遗事”，就可见元宵张灯、观灯之俗由来已久了。

随着这种风俗的越来越盛行，元宵灯 市、观灯的规模，场面也是愈来愈大了。唐代在正月十五前两夜，开始燃灯，以庆元宵。到北宋期间，元宵节灯期已增至五天。

即从正月十三开始到正月十八结束。到了南宋理宗期间，元宵灯会已增至六 天了。明代将元宵灯会增加至十天。这期间，全国各地到处华灯竞放，光彩夺日，大街小巷，灯火闪 烁，彻夜不灭，一片灯的海洋，直可谓“火树银花满街舞，箫鼓喧阗到天明"。

明人刘侗《帝城景物 略》中就对其时元宵灯火盛最作了这样的描写，“独竹肉声，不佛拍煞。光彩五色，照人无妍姓，烟骨 尖笼，月不得明，露不得下。”正因为如此，无怪乎历代文人都有味元青盛景之作，此处录诗一首，以一斑而窥全豹，便由此而见元宵灯会之俗。

大树银花合，星桥铁锁开,

暗尘随马去，明月逐人来。

游佳皆林李，行歌尽落梅。

全吾不禁夜，玉满莫相催。

(唐)苏味道《正月十五夜)

“谁家见月能闭坐，何处闻灯不看来。”元宵盛景，元宵风俗，一切都与灯有关，而元宵灯节，最离不开的就是各色各样的花灯了。其实，过去许多地方新年前后，市面上就开始有各式花灯了，至元 宵尤盛，品种之多，让人目不暇接。南宋周密《武林旧事》卷二专有“灯品”一节，写的就是当时各 种各样的花灯:

灯品至多，苏福为冠，新安晚出，精妙绝伦。所谓“无骨灯”者，其法用绢囊贮業为胎，因之烧 缀，及成去栗，則混然玻璃揀也...此外有鱿灯，则则镂金珀玳曙以饰之，珠子灯则以五色珠为网，下叠流苏，或为龙船、风辈、楼台故事;羊皮灯则楼做精巧，五色妆染，如影戏之法，罗常灯之要尤 多，或为百花，间以红白，号“万眼罗”者，此种最奇。此外有五色增纸菩提叶，若沙戏影灯，马腾人物，获转如飞。又有深闺巧比，剪纸而成，尤为精妙

每种花灯外形生动，肖人肖物。千资百态。过去众多花灯中，有一种生肖灯，做得惟妙惟肖，其中又 以兔儿灯更受孩童喜欢，至今仍是如此。有灯即有灯市，《清嘉录》记吴中灯市，也可见周密所言“苏 福为冠":

货郎出售各色花灯，精奇百出，如像生人物，则有老跎少，月明度妓，西施来莲，张生跳墙，刘 海戏塘，招财进宝之属;花果则有荷花、栀子、葡萄、瓜、藕之属，百族则有鹤、凤、猴，鹿、马、 兔、鱼、虾、坊蟹之属:其奇巧则有琉璃球、万眼罗、走马灯、梅里灯、夹纱灯、画舫、龙舟，品目 殊难枚攀。至十八日始歇，谓之灯市，

另外，在争奇斗妍的各色花灯中，有一种被称作“走马灯”的更是精妙绝伦，其不仅形象生动， 更体现出中国人民的聪明与智慧，李约瑟的《中国科学技术史》中将它提到一种科学创造的高度。富 察敦崇《燕京岁时记》中有“走马灯”的记述:“走马灯者，剪纸为轮，以烛嘘之，则车驰马骤，团团 不休，烛灭则顿止矣。’

元宵灯会上，过去许多地方的民间百姓，还要做一种叫“灯树”的大型花灯，即以一个高大的灯 架为主干，四周做成形如大树的分枝，上面安置上无数的小灯。元宵夜众灯齐放，蔚为壮观。后周王 仁裕的《开元天宝遗事。百枝灯树》中说:“韩国夫人置百枝灯树，高八十尺，竖之高山上，元夜点 之，百里能见，光明夺月色也。”