八卦象数断卦举例（太极八卦布局七星伴月排列）

在不能随意出门旅游的日子

收到了钓源古村寄来的明信片

也太幸福了吧

翻过来一看，明信片背面还有文字：

江西省吉安市，古称庐陵，时至今日，这片土地上仍然保存有数百上千的古老村落。钓源古村被列入江西省第一批历史文化名村，至今已有1000 年历史。

钓源现有200 余户、800 余人，皆姓欧阳，为欧阳修的嫡裔及宗亲，尊欧阳修为宗。钓源村被两万余棵四季常青的香樟环抱，在茂密葱茏、绿叶成荫的古樟掩映下，青砖黛瓦马头墙古朴劲骏，犹如一幅隽美清新的水墨画。古村现存风姿各异的150 余幢明清建筑，依山就势，布局如八卦图形，民居、巷道宛若迷宫，村前有如北斗七星排列一般的7 口水塘环绕。

古村既有着“独一份”的个性魅力，也有着一些相近的地域风貌、人文背景、生活理念及方式，这些相近之处综合体现在古村建筑风物上，就成了古村的“标配”：祠堂、书院、戏台、牌坊、老街、古桥……

祠 堂

祠堂是村庄最为神圣的场所。是供设祖先牌位、举行祭祖活动的场所，又是从事家族重要事务活动的地方，也是乡村礼制性建筑。

在今天的钓源古村，还保存有八个祠堂，一个村有这么多祠堂是非常罕见的。自始祖欧阳弘起，传至第五代，共有五子，分“仁、义、礼、智、信”（五常）五个房派。长房“仁派”和三房“礼派”的后裔分别居住在钓源的渭溪和庄山，其他三派外迁湖、广、川、黔等地。据族谱考证，宋代名家欧阳修的后代欧阳腾在逃避元军时落难到了庐陵，过继给了“仁”派，改名欧阳胜，后世人丁兴旺。所以，今天钓源“仁”派后人，从血缘关系来看，是欧阳修的直系后裔。

青青石板巷道

幽深的青石板小巷，可以说是江南古村、古镇的一个充满温情记忆的“标配”了。如果少了这些纵深蜿蜒的青石板小道，两旁沿巷排列的老建筑、老房子，就少了一份宁静幽远的诗意，少了一份百转千回的韵味，少了一份岁月悠悠的回味。

如今，当我们说起乡愁，说到“丁香一样地结着愁怨的姑娘”，脑海里难免要浮现出一条青石板路。青石板路因为取材天然，会有大小不一、表面凹凸不平的现象。但是随着路人的行走跑跳，大自然日晒雨淋的打磨抛光，青石板路便会越来越细腻光滑，给人一种温润恬和之感，脚踩在上面，心底里不禁泛起柔情。

在古村，房屋依地势而建，巷道也就随之铺就。有意思的是，全村没有一排笔直的房屋，也没有一条笔直的巷道，迂回曲折，忽宽忽窄，或许是顺应自然，也或许暗藏着八卦的玄机。钓源古村的青石板路，还分“一、二、三块”式铺法，其间颇有深意：“两块”式的，是村中嫁娶喜事必经之路，嫁出、娶进都必须经此路到宗祠辞祖、祭祖，寓为“好事成双”；新人举行仪式后，新郎要背着新娘入洞房，这时候，必须踩上“一块”式的石板路，意为“一心一意”“一往无前”；“三块”式的也有美好的寓意，那便是“三星高照”，祝愿红运当头呢！

池塘古井

在江南，每个村庄几乎都有一方池塘来做“标配”的。依山傍水，是传统观念中人们对理想居住环境的选择。许多村落的道路布置与房屋朝向都与水道密切关联，从而组成一个让人在心理上产生稳定、舒适、优美感觉的生活空间。

“池塘生春草，园柳变鸣禽”，村庄依着池塘，池水绕着村庄，池塘如镶嵌在村庄的明镜，映着四季的美好。

钓源古村的池塘非常特别，一共有七个，连成一片围着村庄铺陈开来，形状也不是规矩的方或圆，如星辰排布，伴着一眼古井，被当地人称为“七星伴月”。这些池塘还有一个特点，就是水从东往西流，因八卦五行有“西主金”之说，当地人认为有“水向西，人财两旺不愁地”之意。

江南的村庄进入盛夏时节，愈发显出池塘和古井的好来。池塘成了孩童们嬉戏玩闹的水中乐园，甚至村中男女老少都乐于享用这样的消夏时光：小孩子在池塘里游弋追逐，水花四溅的欢乐很容易让大人们心头生出对童趣的回味；老人搬来竹椅，在塘边的树荫下慵散地摇着蒲扇，闭目假寐；古井边不停有人用吊桶打水上来，把冰冰凉的井水倒进木桶木盆里，再放个大西瓜进去冰镇……

从空中俯瞰，它好似一座建筑向天空敞开的一个井口，所以叫天井。江南地区有许多天井式住宅，房屋屋顶联结在一起，中间围成一个天井，天井会由下而上自然形成气流，从而改善房屋的通风环境，同时也达到了采光的目的。下雨天时，雨水从四面屋顶的内侧坡流入天井，寓意水聚天心，有“四水归堂”之意（也就是肥水不流外人田的意思），无形中也把人与天衔接起来，体现了“天人合一”的情境。有情趣的主人还在天井内设石台，置放几盆花木石景，更使得这小天地富有情趣了。

欧阳总祠的天井非常具有特点，为“品”字形结构，前厅是一个大的正方形天井，上厅两方有两个小的正方形天井，无论低头看还是抬头仰视，都是一个“品”，神秘而富有韵味。这种“天呈品、地呈品”的祠堂格局，在民间来说必须是本族出了“大人物”才具有资格建造。所谓“双品”，即有高贵的品质和品位。毫无疑问，欧阳宗族是具备这个资格的。

藻 井

在钓源古村有一座与众不同的院子，叫“八老爷别墅”。八老爷何许人也？据说是清代中期钓源首富的后代，叫欧阳杰，兄弟之中排行老八，所以人称八老爷。这位八老爷年轻时在外闯荡赚了很多钱，晚年回到钓源，深居简出，行事颇为古怪神秘。八老爷的宅院是一座中西合璧式的建筑，有西式的楼阁，中式的门窗，在二楼屋顶中央，还有一个中国传统建筑特有的装饰构件——藻井。

八老爷别墅楼顶的藻井呈穹隆状，最底部直径大约两米，木杆、木板层层叠摞，全部榫卯衔接，不用一颗钉子。四周镶嵌着木刻的排排佛像，搭造出一个螺旋形向上凹进的深度。据村里人说，当年这个藻井下方是置了一张架子床，床与上方藻井的木杆相连，设有机关操作，可以任意变动床的方位和高低，人称“逍遥床”。可想而知当年躺在这张床上的八老爷，是何等舒适享受，不知他是否会萌生出帝王般的尊贵逍遥感？可惜现在，藻井的机关还保留着，床却消失得无影无踪，引得人忍不住去猜想当年的那番景象。

匾 额

钓源古村的礼派宗祠里，有一块珍贵的堂号匾：“存礼堂”，三字入木三分，如碑刻的楷书，透着庄严静穆之气，然而此匾落款却是狂草：“钱谦益题”。钱谦益，明末清初的名臣，官至礼部侍郎，也是著名的诗人、学者、书法家，他与“秦淮八艳”之一柳如是之间的爱情佳话更是在后世广为流传。

据考，存礼堂匾额如此大的字体，是钱谦益存世的罕见墨宝。为何在钓源这个远离京城的乡野之地会有他的墨宝呢？后人推测，或许是在京城做官的钓源人与钱谦益的私交甚好，请他书写，而后从京城带回故乡。

门窗篇

中国古代门窗的文化内涵是历代民间百姓的情感智慧一点一滴积累起来的，古人将丰富的感情和愿望倾泻在门窗上，使门窗艺术装饰在居住环境中的地位尤其显要。所以，每当我们走进一间古建筑，往往最容易被门窗上那些生动精致的传统木雕吸引，感叹于古代匠人非凡的雕刻技艺。

此扇槛窗居中是一只凤凰，四周有各种不同的禽鸟和花卉，以及“田”字、八角圆形和铜钱符，寓意为“百鸟朝凤”“花开富贵”“良田万顷”“八方来财”。最有意思的是中间凤凰的左右两侧，有两行八卦分解图案，其中乾卦代表家中男主人，坤卦代表家中女主人。这八幅八卦分解图案，很可能指的是这户人家家庭成员的男女长幼次序。

明信片还有很多张：牌坊、戏台、古桥、书院、民居、墀头、马头墙、清水墙、照壁、屋顶、斗拱、梁架、牛腿、雀替、花牙子、柱础，光一个大门就有门当、户对、门仪、门斗、门廊、门环这么多讲究。

细节之美

不能再剧透了，想了解更多，可以去找主人要。以上文字和图片皆节选自《去钓源古村看老房子》

纸上旅游历史文化名村

享受古村游的乐趣

发现古建筑的美妙

一起《去钓源古村看老房子》

作者介绍

曾淑群，《井冈山报》文艺副刊资深编辑，有多年撰稿经验，文字优美。

张建明，资深记者、编辑，爱好摄影，现供职于吉州区新闻办。

百余幅实景摄影照片，轻松优美的文字，真实呈现出古村安宁自然、充满生活气息的原貌，展现石雕木雕等古建筑的精美细节。

许许多多有着悠久历史文化的古村镇成了喧嚣热闹的纯商业性旅游景点，不再有当地人的生活气息。像钓源这样安宁、朴素、自然的古村落，就很值得去亲近。

没有严肃吓人的术语，用游览的方式带你了解古村，用艺术与历史的故事解读老房子的美。

“想到很多与过去的我一样的人，不喜欢老房子，对古村古镇毫无兴趣；或是跟着人群去古村旅游，却享受不到古村游的乐趣，只是因为没有发现古建筑的美妙，不懂得古人的三观、情趣、审美，我就萌生出了‘科普’的念头，这，便是写此书的缘由了。”

这是作者的美好心愿，不仅仅是介绍钓源古村本身，更是向读者传达如何进入古村、如何欣赏古村的一种方式，读者通过此书了解古村，可以在今后去西递、宏村、同里、西塘、南浔……其他古村游览时，有更深入地理解。

一步一步，让我们穿过岁月的烟云，去听听那儿老房子的故事吧！

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