学而时习之中的时什么意思（学而时习之）

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学而时习之中的时什么意思

高考语文易错成语汇编

2020.7

1.哀鸿遍野：形容到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民的悲惨景象。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当dàng车：古代称人能安贫守贱。现指慢慢地步行，就当做是坐车。

3.安土重迁：留恋故土，不肯轻易迁移。重，看得很重。

4.嗷嗷áo待哺bǔ：形容受饥饿时急于求食的样子。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5.筚bì路蓝缕：形容创业的艰苦。驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。

6.抱残守缺：形容保守不知改进。

7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就像白马在细小的缝隙前一闪而过。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长cháng物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。

11.不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。

12. 不足为训：不值得当做典范或法则。训，准则。

13. 不可理喻：不能够用道理是他明白。形容固执、蛮横，不通情理。喻，使明白。

14. 不胫jìng而走：没有腿却能跑，比喻传布迅速。胫，小腿。比较“不翼而飞”：①比喻东西不见了②形容消息言论等传布迅速 。

15.不孚fú众望：不能使群众信服。孚，使人信服。 比较“不负众望”：不辜负大家的期望。

16.不为wéi已 yǐ甚：不做太过分的事。指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。

17.不即jí不离：不接近也不疏远。即，接近。

18.不卑不亢：既不自卑，也不高傲，形容待人态度得体。卑，低下；亢，高傲。

19.不稂láng不莠yǒu：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草，连野草都不长，形容耕者没出息。 比较“不郎不秀”：不像郎也不像秀，形容不成材或没出息。元明时代贵族子弟称“秀”，平民子弟称“郎”。

20.不落窠kē臼jiù：形容文章或艺术等有独创风格，不落俗套。

21. 不容置喙huì：不容许别人插嘴说话。喙，嘴。

22. 不塞sè不流，不止不行：比喻不把旧的、腐朽的东西堵塞住，阻止住，新的、进步的东西就不能发展前进。

23. 不以为然：不认为是对的，表示不同意 多含轻视意。然：对，正确。

24. 不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。

25. 不刊之论：不可改动或不可磨灭的言论。形容言论确当，无懈可击。刊，削除，修改。

26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也不急促，恰到好处。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促

27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。

28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。

29. 城下之盟：因无力抵抗到了城下的敌军而跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约，多指不平等 。

30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。

31. 曾几何时：时间没有过去多久。“～，这里还是一片荒地，现在已经是高楼林立了。”

32. 曾经沧海：比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，不把比较平常的事放在眼里。

33. 蚕食鲸吞：用各种方式逐渐侵占，全部吞并。 蚕、鲸，名词作状语。

34. 沧海一粟sù：大海里的一颗谷粒。比喻非常渺小。粟，谷子。

35. 从善如流：形容能很快地接受别人的好意见，像水从高处流到低处一样顺畅自然。

36. 大快人心：指坏人受到惩罚或打击，使大家非常痛快。

37. 大而无当：虽然大，但是不合用。

38. 大智若愚：很有智慧和才能的人不炫耀自己，外表看来好像很愚笨。

39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。后来也指年纪较大后才成才或成名。

40. 当仁不让：遇到应该做的事，积极主动去做，不退让。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。

41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。

42. 登堂入室：也说“升堂入室”，比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平

43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。

44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。

45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。

46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指在官府公堂上受审问，后来指在法庭上对质或上法庭打官司。

47. 多事之秋：事故或事变很多的时期，多指动荡不安的政局。

48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。

49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。

50. 耳提面命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵提醒叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。

51. 繁文缛rù节：繁琐而不必要的礼节。也指繁琐多余的事项。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。

52. 匪夷所思：指事物怪异或人的言论离奇，不是一般人按照常理所能想像的。夷，平常。

53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，实力相当，可以抗衡。

54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。

55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台，含讥讽意 。

56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。

57. 感同身受：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样，多用来代替别人表示谢意；现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。

58. 高屋建瓴líng：在房顶上用瓶子往下倒水。形容居高临下的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。

59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。多指改朝换代或重大变革。

60. 各行其是：各自按照自己以为正确的去做。是，对，正确。

61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称。多指文学作品 。

62. 功亏一篑kuì：比喻大事情只差最后一点人力物力而不能成功，含惋惜意 。

63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。

64. 光怪陆离：形容现象奇异，色彩繁杂。

65. 管窥蠡lí测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。

66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。

67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。

68. 海市蜃楼：蜃景的通称。比喻虚幻的事物。

69. 邯郸学步：比喻模仿别人不成，反而丧失了原有的技能。语出《庄子》。

70. 沆hàng瀣 xiè一气：比喻臭味相投的人结合在一起。

71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。

72. 鹤发童颜：白白的头发，红红的面色，形容老年人气色好，有精神。

73. 怙hù恶不悛quān ：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。

75. 讳莫如深：紧紧隐瞒。

76. 祸起萧墙：祸乱发生在内部，泛指内部发生祸乱。

77. 济济jǐ一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。济济，众多。

78. 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很小，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。比喻积少成多。

79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。

80. 间jiān不容发fà：两物之间容不下一根头发，形容事物之间距离极小，也形容与灾祸极近，情势危急到了极点。

81.见微知著：见到一点儿苗头就能知道它的发展趋向或问题的实质。

82. 江郎才尽：南朝江淹年少时以文才著称，晚年诗文无佳句，人们说他才尽了。泛指才思枯竭。

83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。

84. 胶柱鼓瑟 sè ：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。

85. 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

86. 开门揖yī盗：开了门请强盗进来，比喻引进坏人来危害自己。揖，作揖，表示欢迎。

87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多指消息和传说毫无根据。

88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。

89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

90. 寥若晨星：稀少得好像早晨的星星。

91. 林林总总：形容品类繁多。

92. 鳞次栉zhì比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨一个地排列着，多形容屋舍等密集。

93. 令人发fà指：令：使；发指：头发直竖起来。使人愤怒得头发都竖了起来。形容愤怒到极点的样子。

94. 令行禁止：有令即行，有禁即止。形容法纪严明，严格执行。

95. 炉火纯青：相传旧时道家炼丹，到炉中火焰转成纯青色时，丹就算炼成了。比喻学问、技艺、品德、修养、办事手段等达到纯熟、完美的境界。

96. 屡试不爽：经过多次试验都没有差错。爽，差错。

97. 买椟还珠：椟：木匣；还：退回；珠：珍珠。买下匣子，而把匣子里的珍珠归还卖主。比喻没有眼光，不识货，取舍不当。

98. 满目疮痍：疮痍，创伤。眼睛看到的都是创伤。比喻到处都是遭受严重破坏或灾祸后的残破景象。

99. 蓬荜bì增辉：蓬荜：蓬门荜户的缩语，指草编的门，借指贫苦人家；生辉：增加光辉。给贫苦人家增加了光辉。谦辞，表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。也说“蓬荜生辉”。

100. 披肝沥胆：披：剖露；沥：滴下。露出肝脏，滴出胆汁。形容非常忠诚。也比喻真心相待，开诚相见。

101. 否pǐ极泰来：“否”就是失利，“泰”就是亨通；极：达到顶点。意思是事物发展过了头，就要转化为它的对立面。比喻情况从极坏转好。

102. 期期艾艾ài：形容口吃的人说话不流利。

103. 七手八脚：形容人多手杂，动作不一。也形很多人家一起动手的样子。

104. 罄qìng竹难书：罄：尽，完；竹：竹简，即古人用以写字的东西；书：写。把竹子用完了都写不完。比喻罪行很多，难以说完。

105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。

106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。

107. 如丧考妣bǐ：丧：丧失，死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。像死去了父母一样的伤心。形容极其悲痛。

108. 如数家珍：家珍：家藏的珍宝。像数家里的珍宝一样。比喻对所讲的事情十分熟悉、了解。

109. 三缄jiān其口：缄，闭。在嘴上贴了三道封条。形容说话谨慎，不敢或不肯开口。

110. 三人成虎：三个人都说街市上有老虎，别人便以为真有老虎。比喻谣言或讹传一再反复，就会使人信以为真。

111.色厉内荏rěn：色：神色，样子；厉：凶猛；荏，软弱。外表强硬，内心虚怯。

112.闪烁其辞(词)：闪烁：光线忽明忽暗、动摇不定。指说话稍微露出一点想法，却不肯明确说出。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。

113.身无长cháng物：长物，多余的东西。身上没有多余的东西。形容极端贫穷。

114.身体力行：身：亲身；体：体验，做事。亲身经验，努力实行。

115.生灵涂炭：生灵：人民；涂炭，烂泥和炭火。人民仿佛陷入泥沼，落入炭火之中。形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。

116.失之东隅，收之桑榆：东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，用以指日落处，指傍晚。比喻开始时或暂时在某一方面失利，但最终得到了补偿。

117. 尸位素餐：尸位：占有职位而不做事；素餐：不劳动而白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。比喻不尽职守。也指自谦，表示没有做什么事。

118. 拾人牙慧：拾：拾取；雅慧：指别人说过的话。拾取人家的只言片语当做自己的话。比喻袭取或改头换面地套用别人说过的话。

119. 石破天惊：原形容乐声高亢激越，有惊天动地之势。后用来比喻某一事物或文章议论新奇惊人。

120. 始作俑者：佣：古代用以陪葬的木制或陶制的偶人。开始用俑殉葬的人。比喻第一个做某件坏事的人。

121. 豕shǐ突狼奔：狼奔、豕突 ：像野猪和狼那样奔跑。形容坏人乱冲乱撞或仓皇逃窜的情景。

122. 矢志不移（渝） ：矢志：发誓，立志；移 渝 ：改变；发誓立志，永不改变。

123. 首当其冲：当：承受；冲，要冲，交通要道。比喻首先受到攻击或遭遇灾难。

124. 弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，比喻准备做官。掸掉帽上的灰尘，互相祝贺。指即将做官而互相庆贺。

125. 韬tāo光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。

126. 桃李不言，下自成蹊xī：蹊，小路。桃树、李树不说话招呼，但由于花朵和果实吸引人，人们争着前来赏花摘果，使得树下自然走成一条路。比喻只要为人真诚、忠实，自然会有强烈的感召力而深得人心。

127. 天网恢恢，疏而不漏：天网：天道的网。天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。现形容作恶者终究难逃国法的制裁。

128. 醍醐灌顶：醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。灌：浇；顶：头顶。比喻给人灌输智慧，使人彻底醒悟。也比喻感到舒适。

129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又担心打坏老鼠旁边的器皿东西。比喻做事有所顾忌，放不开手脚。

130. 玩物丧志：玩：玩赏；丧：失去；志：指进取的志向。醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些无利有害的事情，就会丧失积极进取的志气。

131. 万人空巷：空巷：巷子里空荡荡没有人。家家户户的人都从巷子里出来（观看或参加某些大的活动等），多用来形容庆祝、欢迎等盛况。

132. 微言大义：微言：含义深远精微的言辞；大义：本指经书的要义，后指深远或深刻的含义。精微的语言中所包含的深奥的含义。

133. 为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，通“附”，添加。

134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：渊：回旋的深水；驱：赶。替深水潭赶来鱼，替丛林赶来鸟雀。比喻统治者施行暴政，结果使自己的百姓投向别国。也比喻不会团结人，把一些可以团结的力量推到敌人那里去。

135. 未雨绸缪：绸缪：紧密缠缚。趁着天还没下雨，就修缮房屋门窗。比喻事先做好准备。

136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。

137. 文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。

138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。

139.喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。

140.相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润 。（语见《庄子》）后比喻同处困境，相互救助。

141.相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。

142.宵衣旰gàn食：宵衣,天不亮就穿衣起来，旰食,天黑了才吃饭。形容勤于政务。

143.胸无城府：城府，城市和官府，指待人处事的心机。后用“胸无城府”形容待人接物坦率真诚。

144.烜xuǎn赫一时： 烜赫，气势很盛。在一个时期内，名声威势很盛。含贬义。与“煊xuān赫一时”同。

145.虚与委蛇wēiyí：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。

146.一蹴cù而就：蹴，踏。踏一步就成功。形容事情很容易做，轻而易举，一下子就能完成。

147.一傅众咻xiū：傅，教导；咻，喧闹。比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就。

148.一鳞半爪：比喻零星片段的事物。也说东鳞西爪。

149.贻yí笑大方：贻笑，见笑；大方，内行人，专家。指被内行人笑话。。

150.颐指气使：不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意，形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。

151.以耳代目：用听到的来代替看到的。形容不亲自调查，听信传言。

152.以邻为壑：壑，深沟；拿邻国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难、灾害推给给别人。

153.意兴阑珊：形容兴致将尽。

154.洋洋大观：形容事物繁多，丰富多彩。

155.养尊处优：生活在尊贵、优裕的环境中。多含贬义 。

156.仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。

157.寅吃卯粮：寅、卯，十二地支中的两个，寅在卯之前。寅年吃了卯年的粮食。比喻经济困难，入不敷出。

158.杳如黄鹤：唐代崔颗《黄鹤楼》诗 “黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠” 。后来用“杳如黄鹤”形容没有消息或下落不明。

159. 饮鸩zhèn止渴：鸩，毒酒。比喻用有害的方法去解决面临的困难，而不顾后果。

160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。

161. 余勇可贾 gǔ ：余，多余的；贾，卖。表示还有剩余的勇力。

162. 越俎代疱：越，超过；俎，祭器；疱，厨子。比喻处理超过自己职权范围的事情。　　

163. 在劫难逃：命中注定要遭受祸害，逃也逃不脱。现在借指坏事情一定要发生，要避免也避免不了。

164. 昭然若揭：昭，明显；揭，举。指真相大白。

165. 振聋发聩kuì：聩，耳聋。声音很大，使耳聋的人都能听见。比喻高超的言论能使糊涂麻木的人觉醒。

166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻顾此失彼，应付不过来。

167. 濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。

168. 厚此薄彼：重视优待这个，轻视、冷淡这个。形容不平等相待。厚，优待、看重；薄，看不起；彼，那个。

169. 紫气东来：语出《列仙传》“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”后用“紫气东来”指祥瑞来临。

170. 罪不容诛：罪大恶极，处死都不能抵偿。

171. 自怨自艾 yì ：本义是悔恨自己的错误，自己改正。 艾：治理；惩治 ，现在只指悔恨。

172. 毁家纾shū难nàn：毁家，分散家财；纾，缓解，缓和。捐献全部家产，解救国难。

173. 蛊gǔ惑人心：用欺骗引诱各种手段迷惑人，混淆人的思想。

174. 美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容房屋高大华美而众多。

175. 沽名钓誉：沽，买；钓，骗取。使用各种不正当手段以骗取好的名誉。

176. 侃侃而谈：侃侃，说话理直气壮，从容不迫的样子。形容理直气壮从容不迫地谈话。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。

177. 刚愎自用：刚，强硬；愎，任性；自用，只凭自己的主观意愿行事。十分固执自信，不考虑别人的意见。

178. 刚正不阿ē： 曲从，迎合。刚强正直，不阿谀奉承。

179. 鼎力相助：敬辞，用于请托或表示感谢，如：此事还望先生鼎力相助。只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

180. 一言九鼎：一句话的分量像九鼎那样重，形容所说的话分量很重，作用很大。不能表示守信用，也不能用于自己。

181. 首鼠两端：迟疑不决或动摇不定。常误解为言行前后不一致。

182. 溢美之词：过分夸赞的言词。常误用于褒义场合。

183. 脱颖而出：比喻人的才能全部显示出来。

184. 俯仰之间：在头一低一抬的时间里。形容时间极短。

185. 不可收拾：原指事物无法归类整顿，后借指事情坏到无法挽回的地步。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。

186. 出奇制胜：用奇兵或奇计战胜敌人，泛指用对方意想不到的方法来取胜。作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。

187. 过犹不及：犹，如、同；不及，赶不上。过头了同不及一个样。

188. 隔靴搔痒：在靴子外面搔痒。比喻说话、作文不中肯、不贴切，没有抓住要点。也比喻做事不切实际，不解决问题，徒劳无功。

189. 义无反顾：在道义上只有勇往直前，绝对不能退缩回头。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。

190. 浮光掠影：浮光，水面上的反光；掠，轻轻擦过，闪过。水面的反光，一闪而过的影子。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

191. 望其项背：能够望见别人的颈的后部和脊背，表示赶得上或比得上。只用否定形式。

192. 差强人意：大体上还能使人满意。 差：稍微 。多误解为不能使人满意。

193. 抛砖引玉：谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的。不能用于对方或第三方。

194. 风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤叫，都疑心是追兵。见于《晋书•谢玄传》。形容惊慌疑惧。

195. 敬谢不敏：表示推辞做某件事的客气话。谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能 。

196. 人满为患：因人多造成了困难。

197. 风起云涌：大风起来，乌云涌现，雷电交加。比喻事物迅速发展，声势浩大。

　　198. 付之一炬：给它一把火，指全部烧毁。也说付诸一炬。

199. 风雨如晦：晦，夜晚，昏暗。又是刮风，又是下雨，天色昏暗得像夜晚一样。比喻动乱或黑暗的年代。

200. 奉为圭guī臬niè：圭臬，比喻事物的准则。把某些事物、言论奉为准则。

201. 良莠不齐：指好人坏人混杂在一起。莠：狗尾草，比喻品质坏的人 。

202. 飞扬跋扈：飞扬，放纵；跋扈，蛮横。多指蛮横放肆，目中无人。

203. 明日黄花 ：苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”原指重阳节一过，赏菊的节令就过去了，菊花日渐枯萎，没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

204. 评头品足 ：指无聊的人随便谈论妇女的容貌，也比喻在小节上多方挑剔。也说评头品足、品头论足。

205. 休戚与共 ：彼此共同承受幸福与灾祸。

206. 置之度外 ：放在考虑之外，指不把生死、利害等放在心上。与”置之不理”不同。

207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。

208. 鬼使神差：使、差，派遣，指使。好像有鬼神在指使着一样，不自觉的做了原先没想到的事。比喻事情的发生完全出于意外。差，音chāi。

209. 甘之如饴：甘，甜，引申为情愿、乐意；饴，麦芽糖。把它看得像糖一样甜。比喻乐意从事某种辛苦的工作，勇于承担最大的牺牲。

210. 无可厚非：不可过分指摘，表示虽有缺点，但是可以理解或原谅。也说未可厚非。

211. 凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。

212. 身临其境：亲自到了那个境地。临：到；境：境界，地方。常误用为代替“设身处地”。

213. 茕茕qióng孑立：孑然一身，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。

214. 耿耿于怀：事情多为令人牵挂的或不愉快的，在心里，难以排解。

215. 因人成事：依赖别人的力量办成事情。只能表贬义或自谦 。

216. 防微杜渐：微，细小，指事物的苗头；杜，杜绝，堵塞；渐，事物的开端。在坏思想、坏事物刚冒头的时候就加以制止，不使其发展。

217. 耸人听闻：使人听了非常震惊。故意夸张使人震惊，强调主观目的。

218. 骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指社会上发生的坏事。强调客观效果。

219. 咬文嚼字：过分地斟酌字句，多用来指死抠字眼儿而不注重实质内容 。220. 处心积虑：千方百计地盘算，多含贬义 。褒义用“殚精竭虑”。

221. 火中取栗：一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子，猴子叫猫去偷，猫用爪子从火中取出几个栗子，自己脚上的毛被烧掉，栗子却都被猴子给吃了。见于法国拉▪封登的寓言 。比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。也指冒险行事，使自己蒙受损失。

222. 忍俊不禁： 忍不住笑。不能说“忍俊不禁地笑起来”。

223. 责无旁贷： 自己的责任，不能推卸给别人。贷：推卸 。不能说“责无旁贷的责任”。

224. 参差不齐：参差：长短、高低，大小不齐；不一致。形容水平不一或很不整齐。　　

225. 绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。也说绘影绘声、绘声绘影。

226. 危言危行：讲正直的话，做正直的事，保持正直的品格。褒义。

227. 不可思议：不可想象，不能理解。原来是佛教用语，含有神秘奥妙的意思 。

228. 发愤图强：发愤，下定决心努力。图，谋求。下定决心，努力谋求强盛。

229. 不可向迩：不能接近。“烈火燎原，～。”

230. 不可终日：一天都过不下去，形容局势危急或心中惶恐。惶惶～。

231. 一发而不可收：事情一经发生，就发展得十分顺利和迅速，继而保持不断发展的状态。　　

232. 一发不可收拾：一发：更加。指一件事情发展势头很猛，无法收手，不可阻挡。指事情一旦发生便不可收拾，形容对发生的情况难以控制，局面无法收拾 。

233. 方枘ruì圆凿záo：枘：榫头；凿：榫眼、卯眼。比喻格格不入、不相容、不适宜。

234. 汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛：用牛运输，牛累得出汗；充栋：堆满了屋子 。

235. 叹为观止：春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说看到这里就够了，再有别的乐舞也不必看了。见于《左传·襄公二十九年》 。后来指赞美看到的事物好到极点。也说叹观止矣。

236. 赏心悦目：指因欣赏美好的情景而心情舒畅。

237. 不可开交：无法摆脱或结束。只做“得”后面的补语 ：忙得～！打得～。　　

238. 不亦乐乎：原意是“不也是很快乐的”。见于《论语·学而》〉。现常用来表示程度极深，多用在“得”字后做补语 ：他每天东奔西跑，忙得～。

239. 无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。

240. 无所不至：①没有达不到的地方：细菌的活动范围极广，～。 ② 指凡能做的都做到了，用于坏事 ：威胁利诱，～｜摧残镇压，～。

241.无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

242. 休戚相关：彼此间祸福互相关连。

243. 息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。

244. 翻然悔悟：翻（幡） 然，大转变的样子。形容很快悔改醒悟。

245. 改弦更张：琴声不和谐，换了琴弦，重新安上，比喻改革制度或变更做法。

246. 改弦易辙：改换琴弦，变更行车道路，比喻改变计划或做法。

247. 面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义，指变得很糟。

248. 见异思迁：看见不同的事物就改变主意，指意志不坚定，喜爱不专一。

249. 发指眦裂：发指，头发向上直竖；眦裂，眼眶睁得开裂。形容愤怒到了极点。

250. 平铺直叙：说话或写文章时不讲求修辞，只把意思简单而直接地叙述出来。

251. 不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。

252. 见仁见智：《易经·系辞上》“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”指对于同一个问题各人有各人的见解。

253. 水落石出：水落下去，石头就露出来，比喻真相大白。

254. 望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上，形容远远落后。

255. 投桃报李：他送给我桃儿，我拿李子回送他。语出《 诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李” ，泛指相互赠答，友好往来。

256. 改头换面：比喻只改形式，不换内容，贬义。

257. 语重心长：言辞诚恳，情意深长。

258. 意味深长：指意思含蓄深刻，令人回味。

259. 恶è衣恶食：粗劣的衣食。形容生活俭朴或清贫。

260. 苦心孤诣：费尽心思钻研或经营，达到别人达不到的境地。孤诣，独自达到的境地 。

261. 按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。

262. 循序渐进：学习、工作按照一定的步骤逐渐深入或提高。　　

263. 耳闻目睹：亲耳听到，亲眼看见，不能代替“耳濡目染”。.

264. 耳鬓厮磨：鬓，面颊两边的头发；厮，互相。指两人的耳朵和鬓发相接触，多指小儿女亲密相处。

265. 如临深渊，如履薄冰：意思是战战兢兢地好像来到深水潭边，好像踩在薄冰上。形容谨慎戒惧。

266. 奇文共赏：新奇的文章共同欣赏。语出晋代陶潜《移居》诗：“奇文共欣赏，疑义相与析” 。现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。

267. 放浪形骸：放浪，放纵，不受拘束；形骸，形体。行动没有拘检。旧指不受世俗礼法的束缚。

267. 焚膏继晷guǐ：焚，烧；膏，油脂，灯炷；晷，日光。点着灯炷接替日光来照明。形容夜以继日的工作或学习。

269. 不知所云：不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞。

270. 左右逢源：形容做事得心应手，怎样进行都很顺利。也形容办事圆滑。

271. 情不自禁：抑制不住自己的感情。与“不由自主”易于混淆。

272. 振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。

273. 目无全牛：一个杀牛的人最初杀牛，眼睛看见的是整个的牛、全牛 ，三年以后，技术纯熟了，动刀时只看到皮骨间隙，而看不到全牛。见于《庄子·养生主》 。用来形容技艺已达到十分纯熟的地步。

274. 犯而不校：犯，触犯；校，计较。别人触犯了自己也不计较。

275. 方兴未艾：方，正在；兴，兴起；艾，停止。事物正在发展，没有停止。多形容形势或事物正在蓬勃发展。

276. 信笔涂鸦：唐·卢仝《示添丁》诗:“忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”后用“信笔涂鸦”形容书写拙劣或胡乱写作，常用作自谦之词。

277. 心有余悸：危险的事情虽然过去了，回想起来还感到害怕。

278. 上行下效：上面或上辈的人怎样做，下面或下辈的人就学着怎样做。

279. 意气用事：只凭感情办事，缺乏理智。　

280. 敝帚自珍：破扫帚，自己当宝贝爱惜，比喻东西虽不好，可是自己珍视。也说敝帚千金。

281.瓜田李下：“瓜田不纳履，李下不整冠”原诗字面的意思是：在瓜地里，不要弯腰提鞋；在结着李子的树下，不要举手整地帽子。意思是让人们要注意自己所处的地位，避免嫌疑。而瓜田李下就是指容易发生嫌疑的地方。

282. 高山流水：《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’”后来用“高山流水”比喻知音或乐曲高妙。

283. 高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰，仰望，向往。常与“景行行止”连用，合为“高山景行”。语出《诗·小雅·车辖》。高山，喻道德崇高；景行，大路，喻行为正大光明。后因以“高山景行”指崇高的德行。止，都为语气词。

284. 道路以目：意思指在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

　　285. 尔虞我诈：尔，你；虞，欺骗；你欺骗我，我欺骗你。彼此互相玩弄手段。

286. 附庸风雅：为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。

287. 断鹤续凫fú：截短鹤的长腿，续接野鸭的短腿。比喻强行违反自然规律办事。

288. 功败垂成：垂，接近。事情快要成功的时候，遭到了失败。含有惋惜的意思。

289. 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。 　　

290. 怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里握着瑜。比喻人具有高尚纯洁的品德。

291. 失之交臂：指当面错过，失掉好机会。交臂：因彼此走得很靠近而胳膊碰胳膊。

292. 道貌岸然：道貌，正经严肃的外貌；岸然，严肃不易接近的样子。形容外貌严肃正经。现多用贬义。　

293. 人微言轻：指人的地位低，言论主张不受重视。

294. 如椽之笔：像椽子一样的大笔。多指大著作或重要的文字，也用以比喻笔力雄健。

295. 东施效颦：比喻模仿别人，不但模仿不好，反而出丑。有时也作自谦之词，表示自己根底差，学别人的长处没有学到家。

296. 灯红酒绿：形容寻欢作乐的腐化生活，也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。

297. 咄咄逼人：咄咄，使人惊惧的声音。原来形容说话伤人，令人难受。现在形容气势汹汹，盛气凌人。也指形势发展迅速，给人压力。

298. 咄咄怪事：咄咄，叹词，表示惊诧。用来形容使人惊讶的怪事。

299. 正本清源：比喻从根本上清理、整顿。

300. 趋之若鹜：像鸭子一样成群地跑去。比喻很多人争相追逐、趋附。多含贬义。

301. 求全责备：苛责别人，要求完美无缺。

302.殚精竭虑：耗尽精力，费尽心思。竭，用尽；虑，思索。

303.等量齐观：等，同等；齐，一样地。指对有差别的事物同等看待。

304.如雷贯耳：像雷声传入耳朵那样响亮。比喻人的名声极大。

305.数典忘祖：春秋时晋国的籍谈出使周朝，他回答周王的问题时没有答好，事后周王讽刺他“数典而忘其祖”，意思是籍谈说起国家的礼制掌故来，把自己祖先的职守、掌管国家的史册都忘掉了。见于《左传·昭公十五年》。后来用“数典忘祖”，泛指忘掉自己本来的情况或事物的本源。　

306. 待价而沽：沽，出卖。等待高价出售。旧时比喻某些人等待时机出来作官。现多比喻等待有好的待遇、条件才答应任职或做事。用在证券术语上，就是在低位买进股票，等待比较高的价位卖出，从中获利。

307.戴月披星：形容早出晚归，也形容不分昼夜地走路或在野外辛勤的劳作。

308.箪食壶浆：箪，古代盛饭的竹器；食：食物。古时候老百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们所拥护的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

　　309. 箪食瓢饮：一箪的食物，一瓢的饮料。多用于形容读书人安于贫穷的清高生活。

310. 炙手可热：手一挨近就感觉热，形容气焰很盛，权势很大。　　

311. 大巧若拙：真正灵巧的人，不自己炫耀，表面好象很笨拙。拙：zhuō，笨、简单。

312. 韦编三绝：孔子晚年很爱读《周易》，翻来覆去地读，使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。见于《史记·孔子世家》。后来用“韦编三绝”形容读书勤奋。　

313. 大腹便便：腹，肚子；便便，肥大的样子。肚子肥大，多形容孕妇和剥削者。

314.大相径庭：径庭，相差很大。形容彼此相去很远。

315. 沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海，形容世事变化很大。也说桑田沧海。

316. 钟灵毓秀：指聚集天地灵气的美好自然环境产生优秀的人物。毓：养育 。

317. 错彩镂金：错，涂饰；镂，刻。涂绘五彩，雕刻金银，装饰的十分工丽。形容文学作品词汇绚烂。

318. 莘shēn莘学子：莘莘：众多的样子。众多的学生。

319. 蹉跎岁月：蹉跎，时间白白过去。形容虚度光阴。

320.心猿意马：形容心思不专，变化无常，好像马跑猿跳一样。

321.心慌意乱：内心惊慌，思绪纷乱。

322.应接不暇xiá：原指美景繁多，看不过来。后形容来人或事情太多，接待应付不过来。

323.余音绕梁：形容歌声或音乐优美，余音回旋不绝，给人留下难忘的印象。

324.回肠荡气：形容文章、乐曲等十分动人。也说荡气回肠。

325.众口铄shuò金：众口一词可以使金属熔化，语出《战国策·魏策一》。原形容舆论的力量大，后形容人多嘴杂，能混淆是非。

326.有口皆碑：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

327.金碧辉煌：形容建筑物等异常华丽，光彩夺目。

328.五光十色：形容色彩鲜艳，式样繁多。

329.五颜六色：指各种颜色。

330.大方之家：大方，大道理，引申为见识广博。指专家学者、内行人。

331.大放厥词：厥，其，代词，他的。现在指大发议论，多是贬义。

332.椎chuí心泣血：椎心，捶打胸脯；泣血，悲切得哭不出声音，就像眼睛中要流泪一样。形容悲痛到了极点。

333.门可罗雀：大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。

334.门庭若市：门口和庭院里热闹得像市场一样，形容交际来往的人很多。

335. 洞若观火：形容观察事物极其分明，透彻深刻，就像看火一样。含褒义，所用的对象一般是对方隐瞒、不想让人知道的事情。

336.鞭长莫及：原来是说虽然鞭子长，但是不应该打到马肚子上，后来借指力量达不到。

337. 吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔毛病，寻找差错。

338.死灰复燃：冷灰重新烧了起来。原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。

339.目不暇接：形容东西太多，眼睛看不过来。

340.哀而不伤：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。

341. 础润知雨：础,屋柱下的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻从某些征兆可推知将会发生的事情。

342.安时处顺chǔ shùn：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。

343. 唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。

344.唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。

345.晨钟暮鼓(暮鼓晨钟)：佛寺道观早晚仪式。早上敲钟，晚上打鼓。现多比喻可以使人警觉醒悟的话。

346.安贫乐道：安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则。

347.安身立命：生活有着落，精神有所寄托。

348.安之若素： 遇到不顺利情况或反常现象，像平常一样对待．毫不在意。

349.出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女子天然美丽。

350.按图索骥：按照图像寻找好马，比喻按照死规矩机械、呆板地做事，也泛指按照线索寻找目标。　　

351.暗渡陈仓：渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的或暗中进行活动。　　

352.黯然销魂：黯然：心怀沮丧、面色难看的样子；销魂：灵魂离开肉体。心怀沮丧得好像丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。

353. 春风化雨：适宜于草木生长的风雨，比喻良好的教育。

354.春秋笔法：孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后来称文章用笔曲折而意含褒贬的写作手法。

355. 抽薪止沸：抽掉锅底下正燃烧的柴火，使锅里的水不再沸腾。比喻从根本上解决问题。

356. 稗bài官野史：稗官，古代的小官，专给帝王述说街谈巷议、风俗故事，后来称小说为稗官；野史，古代私家编撰的史书。泛称记载逸闻琐事的作品为稗官野史。

357. 百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，感到非常无聊。

358. 百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象。《本草纲目·马陆》：弘景曰：“此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故《鲁连子》云：‘百足之虫，死而不僵’ 。”现用来比喻势力大的人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在。多含贬义 。

359.班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木,另一说是楚地出产的木材；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。

360. 充耳不闻：充，堵塞。塞住耳朵不听。形容不愿意听取别人的意见。

361.抱薪救火：薪，柴。比喻因为方法不对，虽然有心消灭祸患，结果反而使祸患扩大。

362.暴bào虎冯píng河：暴虎，徒手搏虎；冯河，徒步过河。比喻有勇无谋，冒险行事。

363.暴戾lì恣zì睢suī：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，形容凶恶横暴。

364.暴殄tiǎn天物：暴，损害糟蹋；殄，灭绝；天物，指草木、鸟兽等。原来指灭绝各种自然生物，后来泛指任意损害、糟蹋物品。

365. 魑chī魅mèi魍wǎng魉liǎng：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。

366.百尺竿头，更进一步：百尺竿头，百尺高的竿子，佛教用以比喻道行修养到极高的境界。比喻学问、成绩等达到了很高的程度以后仍继续努力。

367.阪上走丸：阪，同坂，斜坡；走，快跑，指很快的滚动；丸，弹丸。形容形势发展很快，就象斜坡上滚弹丸一样。

368.鞭辟pì入里：同鞭辟近里。鞭辟，鞭策，激励；里，最里层。意思是要学得切实。现在多用于形容言辞或文章的道理很深刻、透彻。

369.陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。力去陈旧的言词，必求创新。唐韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”

370.毕其功于一役：毕，尽，完成。将本应分期分批做完的事情在一次行动中完成，也用来形容急于求成。

371.闭门造车：原来是按同一规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。

372.瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。

373.城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，护城河。比喻因受牵连而受祸害或损失。

374.别出机杼zhù：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。

375.表里山河：《左传．僖公二八年》：“子犯曰：‘战也。战而捷，必得诸侯。若其不捷，表里山河，必无害也。’”杜预注：“晋国外河而内山。”后以谓有山河天险作为屏障。比喻地势险要。

376.不逞chěng之徒：不逞，不如意，欲望没能满足。因欲望未得到满足而为非作歹的人。《后汉书·卷六四·史弼传》：“外聚剽轻不逞之徒，内荒酒乐。”

377.不齿于人：齿，象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。

378.不经之谈：经，正常；不经，不合道理。荒诞无稽的话。《红楼梦》：“这和尚疯疯癫癫说了些不经之谈,也没人理他。”

379. 沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

380.蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。科举时代考中进士。

381.不速之客：速，邀请。没有经过邀请而突然到来的客人，指意想不到的客人。

382.不肖xiào子孙：不肖，不才，不贤。指品性不好，没有出息。不能继承祖、父事业的、没有出息的子孙。

383.不一而足：足，充足，足够。意思是不能因其一件事而满足。后也用来形容所说的事物或现象不止一种，而是很多，不能一一列举。

384.不虞之事：虞，预料。没有料想到的事。

385.出类拔萃：出，超过；类，同类；拔，超出，萃，草丛生的样子。形容超出同类。也说出类拔群、出群拔类。

386.从善如登：从善像登山一样难。比喻学好很难。

387.不修边幅：边幅，本指布帛的边缘。不注意衣着、容貌的整洁。

388.不易之论：易，更改。内容正确，不可更改的言论。

389.尝鼎一脔luán：品尝鼎锅中的一块肉就可以推知整锅的食物的滋味。比喻根据部分可以推知全体。

390.惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。

391.沧海横流：沧海，指大海；横流，指水向四方奔流。比喻政治混乱，社会动荡不安。

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