孔子五句话教你怎么做人（邦无道危行言孙）

人非圣贤，孰能无错。如果领导的决策有错误，做为下属该怎么做？

为大局着想，当然应该指出来，让领导改正。

然而，怎样正确给领导提意见却是一个非常考验智慧的问题！ 如果没有掌握正确的方法，就算你提的意见无比正确，领导也不一定会采纳。

有时就算领导也知道你是正确的，他不但不会奖赏你，还会先把你开掉，然后又再按你说的方法去做。

记得以前看过一部外国电影叫《辛德勒的名单》，其中有一片段: 德国一名军官在集中营里指挥盖房子，他用的方法不对，一位犹太女工程师就对他说，不能那样做，房子一定会垮掉的。

你猜德国军官怎么做？

他一枪先把女工程师打死，然后对士兵说:“按她说的去做。”

很多人也许会说，那是战争年代，他们之间是敌对关系才会那样。

在公司里给上司提意见虽然不致于会被处死，但你别忘了一件事: 同事虽然不是敌人，却是竞争对手！

当你提出的新方法超越了他的旧方法时，他就会当你是在让他出丑。

于是你就成了他的敌人，成了他最大的威胁者，你想想这时候他还会容得下你吗？

虽然他不会象德国军一样一枪把你打死。

但他一定会想方没法打压你，排挤你，甚至把你先赶走，然后再放弃他的旧方法，按照你的新方法去做。

不知你有没有看过《三国志》里袁绍和田丰的故事。

袁绍要攻打曹操，他的手下田丰就劝他说：“曹操现在兵多将广，冒然去攻打，恐怕难以取胜，不如坚守，养精蓄锐，保存实力以等待时机。”

袁绍不听，田丰力谏。

于是袁绍火了，说他动摇军心，就把他关了起来，然后出兵。

后来袁绍果然大败。

听说袁绍败了，有人向田丰报喜说：“你果然有先见之明，如你所料主公打了败仗，回来一定会重用你了。”

你猜田丰怎么说？

田丰很沉痛地叹了口气说：“唉！要是打赢了，我还能活；现在战败，我必死无疑！” 果然，袁绍回来之后，对左右的人说：“我没听田丰的话，打了败仗，现在这家伙一定在心里笑话我。”

接着就把田丰拉出去杀了。 铁的实事证明田丰的意见是正确的，但他还是被杀了，你知道其中的原因吗？ 如果袁绍打了胜仗，田丰就不会死吗？

那也不一定，看看《史记》里伍子胥的故事你就知道了

吴王夫差要讨伐齐国，伍子胥力谏，说：“越国才吴国的心腹大患，越王勾践存在一天，对吴国的威胁就多一天。现在不打越国，去打齐国，真的是做错了啊。”

吴王不听，出兵攻齐，还打了个胜仗回来！从此吴王更加不相信伍子胥的话了。

过了四年，吴王又要发兵攻齐。伍子胥再次劝谏，而且话说得更加难听了：“恳请大王先把越国的问题解决掉，否则后悔莫及啊。”

你猜，伍子胥的下场如何？ 伍子胥不但被吴王赐死，而且尸体也被扔进了江里。

伍子胥的话并没有说错。不久之后，吴国真的就被越王勾践给灭了。

那为什么伍子胥还是被吴王杀掉了呢？

因为吴国的宰相伯嚭对吴王说了这样一段话: “以前大王要打齐国的时候，伍子胥极力反对，最后大王打了个大胜仗！如今大王再次攻打齐国，伍子胥又跳出来阻拦，想要破坏大王的计划，他真的只是希望大王失败，才能证明他是对的。”

伯嚭的话有错吗？在吴王看来，伍子胥就是这样想的。 既然给上级提意见这么危险，难道明明知得上级领导的决策有漏动、有敝端，也不要说吗？

说，当然是要说的，不说出来，问道就无法解决。 只是 如果要说一定要先想好策略。

如何解决这个问题？

孔子有句话说得好:“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙”。

按字面解释意思就是:“国家有道，要正言正行；国家无道，还要正直，但说话要随和谨慎。”

引申的意思就是:领导心胸开阔讲道义，下属有正确的意见就可以直接了当提出来；领导小肚鸡肠没有道德，提意见就要“言孙”，否则就会遭殃。 “孙”者“逊”也。言孙的意思就是: 说话要谦虚谨慎！ 很明显，袁绍和吴王就属于后者:“邦无道”，田丰和伍子胥会被处死，就是因为没有做到谦虚谨慎。

田丰和伍子胥给主子提反对意见不是不可以，只要他们改变一下作法就不会被处死。

1 提出反对意见后，主子不接受，马上放弃自己的意见，并积极配合主子一起行动。

2 如果不想跟主子一起犯错，就卷铺盖走人，另寻明主，另谋高就。

记住一句话，给领导提意见之前，一定要先考察你的上级有没有接受指责的“雅量”和“本钱”！

同样是提意见，魏征既使当着众大臣的面指出李世民的缺点，李世民不但不会杀他，还会称赞他，说魏征就是朕的“镜子”，可以令朕知“得失”。

为什么李世民不会生气，因为他强大！ 他有认错的本钱， 他的辉煌成就、他的丰功伟绩光芒万丈，足以掩盖那些小小的过错。

他承认错误不但不会影响自己的形象，反而会让大家觉得皇上仁厚、爱民、可钦、可敬！ 袁绍和吴王既没有认错的本钱，更没有认错的雅量。给他两人提意见等于是戳他的伤疤揭他的短。他俩当然就会恼羞成怒了！

魏征能遇上李世民这么杰出的好领导，可以说是非常幸运的。 历史上的谏臣真的没有几个有好下场。

历史上正谏做得最好的人大概非茅焦莫属了！

茅焦是谁？大家对这个人可能有些陌生。如果我说秦王赢政，大家应该都知道吧！

茅焦和秦王赢政有什么关系呢？不要急，这件事得从嫪毐谋反说起。

吕不韦看到秦王长大成人，就不愿意再跟太后有染，于是就设计，让嫪毐以假腐之名入宫服侍太后。

后来嫪毐与太后私通，生下两名私生子。恐怕事情败露后秦王怪罪，就和太后密谋，想谋杀秦王后再立自己的私生子为王。 后来阴谋败露，被秦王察觉，嫪毐被生擒后，秦王将他施以车裂之刑，并诛灭九族，两个私生子被装入口袋后乱棍打死。太后被削减奉禄，流放到棫阳宫。

当时有些人就认为秦王赢政囚禁自己的母亲是“不孝”的行为，做得不对。

于是大夫陈忠向秦王进谏，奏请秦王迎接太后回宫。秦王大怒，命待卫将陈忠置于荆棘之上捶杀而死，并下令如果再有人进谏，要求迎接太后回宫的，一律照此处死。

后来一共有27人进谏均被处死，一时间，尸体成堆，血流遍地。

茅焦，齐国人，路过此地，知道这件事后，不顾众人的阻拦，走到皇宫大门外，身体伏在死尸之上，冒死要求进谏秦王。 秦王得知，茅焦已经知道因为进谏的事死了那么多人、依然还要力谏，不由勃然大怒说:“狂夫故犯吾禁。”

就吩咐左右侍卫在大庭之中架锅烧水，准备要生煮茅焦。 茅焦走进大殿，秦王怒目而视问道:“你真的不怕死吗？” 茅焦回答说:“人终有一死，怕又有什么用？我现在最担心的不是个人的生死，而是秦国的安危啊！大王今日难道真的不在乎天下的事业了吗？”

秦王的雄心壮志就是扫平六国一统天下！他怎么可能不在乎？

于是应了一句“然！”示意茅焦继续说下去。

茅焦接着说:“天下人之所以都尊重秦国，不仅仅是因为秦国军事强大，更重要的原因是大家都认为秦王是难得的雄主明君，所以贤臣良将都来投靠，诸侯各国也纷纷归顺，眼看秦国的统一霸业就快要成功了，大王却做出对母亲不孝的事而不知悔改，从此恐遭天下人怨谤，落人口舌，导致中外离心，诸侯反判，难道大王真的忍心将帝业就此毁在自己的手上了吗？”

秦王有着经天纬地的雄才大略，太后的事虽然令他很生气，但他决不会让这件事影响到自己统一天下的大业。

茅焦所说的话，如醍醐灌顶，令他茅塞顿开，秦王当即走下大殿，左手扶起茅焦，又挥挥右手，吩咐侍卫撤去大锅。 说到这里，有一个问题很多人都感到很疑惑。那就是: 同一件事情，为什么前面27人去进谏都被杀死，而茅焦却能够让秦王在盛怒之下改变主意呢？

秦王说出了其中的原因:“前谏者，但数寡人之罪，未尝明悉存亡之计。天使先生开寡人之茅塞，寡人敢不敬听！”

前面被杀的人只知道一味的指责秦王的过错，却没有说清楚这种过错会带来怎样的严重后果，所以就被杀了。

由此可见，真正能够打动人心的不是说教，而是利益！

在利益面前，是非对错都不是什么大不了的事！

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