铜雀台赋全文解析(山阴访戴赋解析)
山阴访戴赋(以“乘月泛舟,造门不前”为韵次用)蔡殿齐
冻雪初霁,寒溪欲冰。皑皑地白,皎皎波澄。有会稽之仙吏,访剡水之良朋。独往独来,游兴无嫌其潦草;若离若合,行踪空托乎溪藤。最怜湖畔月明,鹢头稳放;却异桥边风急,驴背难乘。方王子猷之寄居山阴也,气概萧闲,胸怀卓越。镂玉为心,炼冰作骨。似曾相识,常访竹以乘舆;未免有怀,每看山而拄笏。谓卜昼何如卜夜,独留世外高风;倘知人不复知心,空负山中明月。乃当夜色初凝,湖光轻蘸。山静如银,波平似鉴。问谁招隐,怀遗咏于左思;容我消闲,启高风于贺监。料得孤山梦冷,梅帐宵寒;岂忘远水情深,花潭春泛。于是催桂棹,历菰洲。惊宿鹭,起浮鸥。风寒扑面,霜薄侵眸。乍徘徊于渡口,旋徙倚于溪头。素月逾皎,白云不流。情长路远,地阻心悠。橹摇玉海,桨击银沤。真疑赤壁重游,露横雁浦;转讶寒江独钓,雪拥渔舟。倘其兰桨初停,松关直到。遣一介以相通,命双童而前导。则必北海罇开,西园径扫。四望空明,两情倾倒。知音乍遇,弹琴而弦欲凝冰;旧迹全非,把袂而衣惊曳缟。重识春风之面,差慰相思;久深秋水之怀,何嫌轻造。胡为乎未惊鱼钥,旋返鸥村。似朝歌之返辔,似胜母之还辕。似春信难通乎梅岭,似迷津莫问乎桃源。谁云小住为佳,竟自来而自去;纵使相逢有日,亦忘象而忘言。想此中大有人焉,空剪窗前之烛;问过客果何为者,难敲月下之门。岂不以我志清高,君才奇崛。君乐林泉,我忘簪绂。忧岁月之悠悠,辞俗尘兮郁郁。风清月朗,吾侪尽许优游;地僻天寒,此境犹能仿佛。信三生之有约,觌面何须;将一去而难留,委心曷不?遂乃重寻旧路,独返前川。霜痕侵袂,月影随船。谢人世寒暄之态,留天真烂漫之缘。本来身世浮云,结契在烟霞而外;犹忆足音空谷,寄声于山水之前。
注释:
1、山阴访戴:南朝宋刘义庆《世说新语任诞》:王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐》诗,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
2、乘月泛舟:唐尹懋《秋夜陪张丞相赵侍御游灉湖》:“嬉游竟不尽,乘月汎舟还。”
3、蔡殿齐(1816- 1888),字紫翔,号槑庵、眉安,后改名寿祺,江西德化人。道光二十年进士,改庶吉士,授编修。同治四年二月以翰林院编修署日讲官,因弹劾恭亲王被即行革职,勒令回籍。蔡寿祺革职后,仍然逗留京师,从此潦倒,五十多岁就须发皆白。著有《梦绿草堂诗钞》、《梦绿草堂诗馀钞》、《豫章闺秀诗钞》。喜刻人诗文,多近人作品,有借此打秋风之嫌。
注释:
4、冻雪初霁:冻雪:犹冰雪。隋江总《至德二年十一月十二日升德施山斋三宿决定罪福忏悔》:“池台聚冻雪,栏牖噪归禽。”雪初霁:盛唐李颀《奉送漪叔游颍川兼谒淮阳太守》:“叠岭雪初霁,寒砧霜后鸣。”
5、寒溪欲冰:寒溪:寒冷的溪流。唐卢纶《送万巨》:“人愁荒村路细,马怯寒溪水深。”唐杜牧《访许颜》:“门近寒溪窗近山,枕山流水日潺潺。”溪欲冰:北宋苏洵《题三游洞石壁》:“洞门苍石流成乳,山下长溪冷欲冰。”
6、皑皑地白:初唐卢照邻《失群雁》:“三秋北地雪皑皑,万里南翔渡海来。”盛唐储光羲《使过弹筝峡作》:“皑皑坚冰白,漫漫阴云平。”皑皑:雪白的样子。唐马总《意林》卷一引《太公金匮书刀》:“刀利皑皑,无为汝开。”《晋书后妃传上左贵嫔》:“风骚骚而四起兮,霜皑皑而依庭。”地白:唐李白《嘲王历阳不肯饮酒》:“地白风色寒,雪花大如手。”
7、皎皎波澄:中唐权德舆《初秋月夜中书宿直因呈杨阁老》:“沈沈玉堂夕,皎皎金波流。”皎皎:洁白貌,清白貌。《诗小雅白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”波澄:唐皮日休《太湖诗投龙潭》:“气涌扑炱煤,波澄埽纯漆。”
8、有会稽之仙吏:会稽:山名。在浙江省绍兴县东南。相传夏禹大会诸侯于此计功,故名。一名防山,又名茅山。《左传哀公元年》:“越子以甲楯五千保于会稽。”汉袁康《越绝书外传记越地传》:“禹更名茅山曰会稽。”郡名。秦置,今江苏省东部及浙江省西部地。《汉书严助传》:“严助,会稽吴人。”南朝宋刘义庆《世说新语政事》:“贺太傅作吴郡,初不出门,吴中诸强族轻之,乃题府门云:‘会稽鸡,不能啼。’”仙吏:汉梅福曾补任南昌县尉,后去官归里。屡上书讥刺外戚 王凤专权,终不纳。王莽专政时弃家出走,不知所终。相传已成仙。见《汉书梅福传》。唐岑参《送江陵泉少府赴任便呈卫荆州》:“神仙吏姓梅,人吏待君来。”
9、访剡水之良朋:剡水:即剡溪。在浙江省曹娥江上游。唐李白《寻阳送弟昌峒鄱阳司马作》:“浔阳非剡水,忽见子猷船。”李白《梦游天姥吟留别》:“明月照我影,送我至剡溪。”良朋:好友。《诗小雅常棣》:“每有良朋,况也永叹。”
10、独往独来:《庄子在宥》:“出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。”
11、游兴无嫌其潦草:游兴:游逛的兴致。宋梅尧臣《戏答持烛之句依韵和永叔》:“但点纱笼续清夜,西园游兴古何穷?”无嫌:无可嫌疑处,没有疑忌。《礼记坊记》:“子云:夫礼,坊民所淫,章民之列,使民无嫌,以为民纪者也。” 郑玄 注:“嫌,嫌疑也。”《三国志魏志武帝纪》“公以毕谌为相”裴松之注引晋王沉《魏书》:“此上下相疑之秋也,虽以无嫌待之,犹惧未信;如有所除,则谁不自危?”犹无妨。北魏贾思勰《齐民要术作鱼鲊》:“作裹鲊法...有茱萸、橘皮则用,无亦无嫌也。”潦草:草率,不认真。宋俞文豹《吹剑四录》:“冰鉴不容心潦草,风檐宁复眼昏花。”
12、若离若合:晋左思《三都赋吴都赋》:“若离若合者,相与腾跃乎莽㩳之野。”
13、行踪空托乎溪藤:行踪:行动踪迹。唐曹唐《汉武帝将候西王母下降》:“树影悠悠花悄悄,若闻箫管是行踪。”空托:中唐张籍《江陵孝女》:“无家空托墓,主祭不从人。”溪藤:浙江剡溪所产的藤制纸最为有名。宋苏轼《孙莘老求墨妙亭》:“书来乞诗要自写,为把栗尾书溪藤。”苏辙注:“溪藤,剡溪纸也。”
14、最怜湖畔月明:最怜:初唐崔液《上元夜》:“最怜长袖风前弱,更赏新弦暗里调。”湖畔月明:清朱昆田《题客子吴船醉吟图》:“鹦鹉洲前涨绿波,鸳鸯湖畔月明多。”
15、鹢头稳放:鹢头:宋徐似道《唐史君与正新建浮桥》:“虹影勒回天际水,鹢头惊退海东潮。”稳放:清姚士堂《送张敦复姑丈假归》:“臣心缱绻长随辇,天语平安稳放船。”
16、却异桥边风急:却异:清弘历《雨花》:“最宜润景当帘织,却异残春作阵飞。”桥边风急:中唐刘禹锡《浪淘沙》:“洛水桥边春日斜,碧流清浅见琼砂。无端陌上狂风急,惊起鸳鸯出浪花。”
17、驴背难乘:驴背:孙光宪《北梦琐言郑棨》:“或曰:‘相国近有新诗否?’对曰:‘诗思在灞桥风雪中驴子背上,此处何以得之。’”难乘:《墨子亲士》:“良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。”
注释:
18、方王子猷之寄居山阴也:王子猷:王徽之,字子猷,东晋名士、书法家,书圣王羲之第五子。曾历任车骑参军、大司马参军、黄门侍郎,但生性高傲,放诞不羁,对公务并不热忱,时常东游西逛,后来索性辞官,住在山阴。寄居:寄居官之省称。指本为朝廷官员,而今返里家居的人。宋赵升《朝野类要称谓》:“寄居官,又名私居官。不以客居及本贯土著,皆谓之私居、寄居。其义盖有官者,本朝廷仕宦也。”山阴:山朝北的一面。《汉书郊祀志上》“从阴道下”唐颜师古注:“山南曰阳,山北曰阴。”唐姚合《寄杨工部闻毗陵舍弟自罨溪入茶山》:“芳新生石际,幽嫩在山阴。”山阴是浙江绍兴古县名。秦朝始设,中华民国元年,并山阴、会稽为绍兴县。
19、气概萧闲:气概:气节。《魏书李神传》:“李神据危城,当大难,其气概亦足称焉。”萧闲:萧洒悠闲,寂静。唐顾况《山居即事》:“下泊降茅仙,萧闲隐洞天。”
20、胸怀卓越:胸怀:胸襟,胸中所怀者,指抱负。汉王充《论衡别通》:“故夫大人之胸怀非一,才高知大,故其于道术无所不包。”卓越:高超出众。《三国志吴志孙登传》“于是东宫号为多士”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“登使侍中胡综作《宾友目》曰:‘英才卓越,超踰伦匹,则诸葛恪。’”
21、镂玉为心:南梁刘孝威《鄀》:“镂玉同心藕,杂宝连枝花。”
22、炼冰作骨:宋黄升《行香子梅》:“冰霜作骨,玉雪为容。看体清癯,香淡伫,影朦胧。”
23、似曾相识:宋晏殊《浣溪沙》:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。”
24、常访竹以乘舆:《晋书王徽之传》:子猷性爱竹,尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:“暂住何烦尔?”王啸咏良久,直指竹曰:“何可一日无此君?”子猷尝行过吴中,见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往,乃洒扫施设,在听事坐相待。王肩舆径造竹下,讽啸良久。主已失望,犹冀还当通,遂直欲出门。主人大不堪,便令左右闭门不听出。王更以此赏主人,乃留坐,尽欢而去。
25、未免有怀:未免:不免,免不了。《孟子离娄下》:“舜,人也;我,亦人也。舜为法于天下,可传于后世;我未免为乡人也,是则可忧也。”有怀:犹有感。晋夏侯湛《东方朔画赞》:“观先生之祠宇,慨然有怀,乃作颂焉。”南朝宋刘义庆《世说新语言语》:卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:“见此茫茫,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此。”
26、每看山而拄笏:《晋书王徽之传》:子猷,性卓荦不羁,初为大司马桓温参军,蓬首散带,不综府事。后作桓车骑骑兵参军,桓问曰:“卿何署?”答曰:“不知何署,时见牵马来,似是马曹。”桓又问:“官有几马?”答曰:“不问马,何由知其数?”又问:“马比死多少?”答曰:“未知生,焉知死?”桓谓王曰:“卿在府久,比当相料理。”初不答,直高视,以手扳拄颊云:“西山朝来,致有爽气。”
27、谓卜昼何如卜夜:春秋时齐陈敬仲为工正,请桓公饮酒,桓公高兴,命举火继饮,敬仲辞谢说:“臣卜其昼,未卜其夜,不敢。”见《左传庄公二十二年》。《晏子春秋杂上》、汉刘向《说苑反质》以为齐景公与晏子事。后称尽情欢乐昼夜不止为卜昼卜夜。
28、独留世外高风:独留:屈原《离骚》:“神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。”世外高风:清吴藻《满江红西湖咏古孤山林和靖》:“世外高风,瘾君子当年和靖。早占却湖天一角,水窗烟径。”
29、倘知人不复知心:元孟汉卿《魔合罗》第一折:“你知道我是甚么人?便好道画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”
30、空负山中明月:空负:枉负,辜负。晋陶潜《饮酒》:“若复不快饮,空负头上巾。”山中明月:唐牟融《赠杨处厚》:“天上故人
皆自贵,山中明月独相亲。”
注释:
31、乃当夜色初凝:乃当:唐白居易《闲居》:“心足即为富,身闲乃当贵。”夜色初凝:明何景明《元夕》:“烟满春城夜色凝,露融金掌月初升。”
32、湖光轻蘸:湖光:唐刘禹锡《望洞庭》:“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”轻蘸:北宋苏轼《寒具》:“纤手搓来玉数寻,碧油轻蘸嫩黄深。夜来春睡浓于酒,压褊佳人缠臂金。”
33、山静如银:北宋黄庭坚《题晁以道雪雁图》:“飞雪洒芦如银箭,前雁惊飞后回眄。凭谁说与谢玄晖,莫道澄湖静如练。”
34、波平似鉴:明杨士奇《题康氏临清楼》:“天净波平一鉴开,倒影金华千仞绿。”
35、问谁招隐:清吴锡麒《临江仙吴园探桂》:“此地问谁招隐,小山有约寻幽。离骚遗怨广寒秋。古香吹逆鼻,黄雪扑盈头。”
36、怀遗咏于左思:遗咏:谓美好的东西留传下来,被人歌咏传诵。晋曹摅《赠欧阳建》:“著名上代,千载遗咏。”左思:中国西晋文学家,字太冲,齐国临淄人。其诗《咏史》八篇为其代表作。曾构思十年写成《三都赋》,当时豪富人家竞相传抄,以致“洛阳纸贵”。
37、容我消闲:容我:晚唐黄滔《寄罗浮山道者》:“林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。”消闲:消磨空闲时间。元汤式《一枝花赠人》:“论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹,消闲时花阴外打马藏阄。”
38、启高风于贺监:高风:高尚的风操。晋夏侯湛《东方朔画赞序》:“睹先生之县邑,想先生之高风。”贺监:《新唐书隐逸列传贺知章》:“贺知章字季真,越州永兴人...肃宗为太子,知章迁宾客,授秘书监...天宝初,病,梦游帝居,数日寤,乃请为道士,还乡里,诏许之,以宅为千秋观而居。又求周宫湖数顷为放生池,有诏赐镜湖剡川一曲。既行,帝赐诗,皇太子百官饯送。”
39、料得孤山梦冷:料得:预测到估计到。唐杜甫《杜鹃行》:“苍天变化谁料得,万事反覆何所无。”孤山梦冷:南宋周密《木兰花慢断桥残雪》:“自放鹤人归,月香水影,诗冷孤山。”
40、梅帐宵寒:梅帐:一种由多样物件组合、装饰而成的卧具。宋林洪《山家清事梅花纸帐》:“法用独床。旁置四黑漆柱,各挂以半锡瓶,插梅数枝,后设黑漆板约二尺,自地及顶,欲靠以清坐。左右设横木一,可挂衣,角安斑竹书贮一,藏书三四,挂白麈一。上作大方目顶,用细白楮衾作帐罩之。前安小踏床,于左植绿漆小荷叶一,寘香鼎,然紫藤香。中只用布单、楮衾、菊枕、蒲褥。”帐宵寒:北宋王圭《上元》:“锦帐宵寒薰易歇,梦魂直欲到天头。”
41、岂忘远水情深:岂忘:东汉徐干《室思诗》:“寄身虽在远,岂忘君须臾。”远水情深:宋朱淑真《供愁》:“不须问我情深浅,钩动长天远水愁。”
42、花潭春泛:花潭:盛唐李白《赠汪伦》:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”春泛:北宋释契嵩《汎若耶溪》:“越水乘春泛,船窗掩又开。”
注释:
43、于是催桂棹:于是:当时,其时。《左传隐公四年》:“于是,陈蔡方睦于卫。故宋公、陈侯、蔡侯、卫人伐郑。”催:促也,迫也。本作趣,古有趣无催,催促皆后人所增。桂棹:桂木制的划船工具。《楚辞九歌湘君》:“桂棹兮兰枻,斲冰兮积雪。”王夫之通释:“棹,篙也。”
44、历菰洲:历:《说文》:“历,过也。”菰洲:南朝宋谢灵运《山居赋》:“浚潭涧而窈窕,除菰洲之纡余。毖温泉于春流,驰寒波而秋徂。”
45、惊宿鹭:南宋王十朋《宿高牙》:“落帆惊宿鹭,弭榜傍栖鸦。”
46、起浮鸥:起:《说文》:“能立也。”《释名》:“起,举也。平举体也。”浮鸥:唐陆龟蒙《和袭美重题后池》:“晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。却是陈王词赋错,枉将心事托微波。”
47、风寒扑面:清杨继端《伤情怨秋夜》:“消息于今梦断,待寄书云水程远。泪湿罗衣,西风寒扑面。”
48、霜薄侵眸:宋张守《和王岩起惠》:“花著双眸暗,霜侵两鬓残。”
49、乍徘徊于渡口:乍:《广雅》:“乍,暂也。”徘徊:流连,留恋。《汉书杜钦传》:“仲山父异姓之臣,无亲于宣,就封于齐,犹叹息永怀,宿夜徘徊,不忍远去,况将军之于主上,主上之与将军哉!”渡口:过河的地方。唐丘为《泛若耶溪》:“溪中水流急,渡口水流宽。”
50、旋徙倚于溪头:旋:立即,随即。清严复《天演论察变》:“憔悴孤虚,旋生旋灭。”徙倚:犹徘徊,逡巡。《楚辞远游》:“步徙倚而遥思兮,怊惝恍而乖怀。”王逸注:“彷徨东西,意愁愤也。”三国魏曹植《洛神赋》:“于是洛灵感焉,徙倚傍徨,神光离合,乍阴乍阳。”南朝宋刘义庆《世说新语忿狷》:“王令诣谢公,值习凿齿已在坐,当与并榻,王徙倚不坐。”溪头:犹溪边。唐 李端《送客东归》:“行人相见便东西,日暮溪头饮马别。”宋辛弃疾《清平乐村居》:“最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。”
51、素月逾皎:盛唐孟云卿《伤时》:“太空流素月,三五何皎明。”
52、白云不流:宋孔平仲《月》:“夜如何其月落愁,光辉奄奄星益稠,白云拥汉波不流。中庭有客心不乐,放志万里谁能收。”
53、情长路远:明末清初施闰章《于役北上适来凤亭落成》:“游子惊心王路远,故人知我野情长。”
54、地阻心悠:明吴伯宗《赋得罗汉洞》:“临期重回首,两地心悠哉。”
55、橹摇玉海:橹摇:唐徐铉《过江》:“登舻望城远,摇橹过江迟。”玉海:比喻冰雪世界。元张可久《折桂令》:“白凤舞仙山玉海,紫箫吹明月瑶台。”比喻人弘深的气度。《南史朱异传》:“器宇弘深,神表峰峻。金山万丈,缘陟未登,玉海千寻,窥映不测。”
56、桨击银沤:桨击:北宋苏舜钦《越溪怀俨老》:“击桨转山曲,云间溪更深。”沤:水中浮泡。宋苏轼《九日黄楼作》:“去年重阳不可说,南城夜半千沤发。”67、真疑赤壁重游:真疑:北宋宋祁《咏石》:“乍恐翻湘燕,真疑刻汉鲸。”赤壁重游:元洪希文《句》:“作赋重游前赤壁,题诗一笑再玄都。”
68、露横雁浦:露横:宋苏轼《前赤壁赋》:“白露横江,水光接天。”雁浦:宋陈三聘《三登乐》:“怅六朝兴废,但倚空高树。目断帝乡,梦迷雁浦。”
69、转讶寒江独钓:转讶:南梁庾肩吾《未央才人歌》:“从来守未央,转欲讶春芳。”寒江独钓:中唐柳宗元《江雪》:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”
70、雪拥渔舟:雪拥:中唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”渔舟:渔船。南朝梁刘孝威《登覆舟山望湖北》:“荇蒲浮新叶,渔舟绕落花。”
注释:
71、倘其兰桨初停:倘其:盛唐李白《走笔赠独孤驸马》:“一别蹉跎朝市间,青云之交不可攀。傥其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。”兰桨初停:清代句容裴鐄《奉题秦淮画舫录用温飞卿春江花月夜词原韵》:“欸乃一声鸦阵黑,秦淮好梦迷香国。十里珠帘九曲溪,色即是空空是色。年年韵事积重重,谱入瑶编舞墨龙。剩有柔情腻淮水,秋来处处长芙蓉。画船箫鼓灯明灭,家家水榭清讴发。消魂别有助情花,庭畔茉莉开似雪。迟迟月影照街西,兰桨初停报晓鸡。莫笑温柔乡里者,开缄也被粉香迷。情缘初动层波起,柳摇芳梦春风里。不须慧剑断情丝,笔逐行云心止水。”
72、松关直到:松关:犹柴门。唐孟郊《退居》:“日暮静归时,幽幽扣松关。”直到:径直抵达。宋范成大《重送文处厚因寄蜀父老》:“烦将远道悠悠梦,直到天西暑雪边。”
73、遣一介以相通:遣一介:南朝宋范晔《后汉书郑众传赞》:“众驰一介,争礼毡幄。”李贤注:“一介,单使也。”司马迁《史记廉颇蔺相如列传》:“且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。”相通:彼此沟通,连通。《史记孟子荀卿列传》:“于是有裨海环之,人民禽兽莫能相通者。”
74、命双童而前导:宋高象先《金丹歌》:“...西华夫人掌枢纽,便当指与真丹砂。仍命双童为前导,缥缥缈缈凌飞霞...”双童:南北朝庾信《奉和永丰殿下言志》:“五马遥相问,双童来夹车。”前导:引导,引路。唐元稹《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》:“椎钲鼓,鸣铙箫笳笛,前导我沂国公洎某国夫人某氏。”
75、则必北海罇开:则必:宋胡宏《胡子知言大学》:“自高则必危,自满则必溢,未有高而不危、满而不溢者也。”北海罇开:《后汉书孔融列传》:岁馀,复拜太中大夫。性宽容少忌,好士,喜诱益后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:坐上客恒满,尊中酒不空,吾无忧矣。
76、西园径扫:北宋欧阳修《晏太尉西园贺雪歌》:“便开西园扫径步,正见玉树花凋零。”西园:园林名。在河南省临漳县邺县旧治北,传为曹操所建。三国 魏曹植《公宴诗》:“清夜游西园,飞盖相追随。”径扫:清扫道路。唐白居易《营闲事》:“浇畦引泉脉,扫径避兰芽。”
77、四望空明:北宋梅询《濠州四望亭闲眺》:“四望空明无俗翳,数声欸乃有渔歌。”
78、两情倾倒:清末至现当代王易《玉女摇仙佩》:“绿绮传心,红绡有意,相见两情倾倒。”
79、知音乍遇:中唐韩愈《赠崔立之评事》:“知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。”
80、弹琴而弦欲凝冰:弹琴:东汉蔡琰《悲愤诗》:“孤雁归兮声嘤嘤,乐人兴兮弹琴筝。”弦欲凝冰:明末清初彭孙贻《红梅》:“...斜缀小钗过赤凤,徐弹流雪引朱弦。凝冰暗湿灵芸泪,点珀春生獭髓妍...”
81、旧迹全非:宋胡寅《小饮》:“福地今身到,玄天旧迹非。”
82、把袂而衣惊曳缟:把袂:拉住衣袖。表示亲昵。南朝梁何逊《赠江长史别》:“饯道出郊坰,把袂临洲渚。”衣惊:陈朝陈叔宝《紫骝马》:“盖转时移影,香动屡惊衣。”曳缟:着缟衣,形容奢侈。《汉书食货志上》:“千里游敖,冠盖相望,乘坚策肥,履丝曳缟。”
83、重识春风之面:唐杜甫《咏怀古迹五首》:“画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”
84、差慰相思:差慰:宋末元初徐瑞《除夜哭仲孙概》:“应门差慰眼,伏枕独伤心。”相思:彼此想念。后多指男女相悦而无法接近所引起的想念。汉苏武《留别妻》:“生当复来归,死当长相思。”
85、久深秋水之怀:深怀:明末清初顾炎武《松江别张处士》:“大义摧牙角,深怀疐尾胡。”秋水:秋天的江湖水雨水。《庄子秋水》:“秋水时至,百川灌河。”
86、何嫌轻造:何嫌:元末明初周霆震《送韩一初赴马万户府参议》:“连营未报休传箭,策马何嫌出戴星。”轻造:冒然造访。南宋牟巘《和马侯游何山》:“平生惟自道,未有轻造脚。”
注释:
87、胡为乎未惊鱼钥:胡为乎:《诗邶风式微》:“微君之躬,胡为乎泥中?”《世说新语文学》:“须臾,复有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”未惊:陈朝阴铿《和傅郎岁暮还湘州诗》:“戍人寒不望,沙禽迥未惊。”鱼钥:鱼形的锁。南朝梁简文帝《秋闺夜思》:“夕门掩鱼钥,宵床悲画屏。”
88、旋返鸥村:旋返:曹魏阮籍《咏怀》:“采药无旋返,神仙志不符。”鸥村:明末清初龚鼎孳《成二鸿归大寒楼诗以送之同孝威分赋》:“丝竹半生同马帐,梅花千里忆鸥村。”
89、似朝歌之返辔:朝歌:古地名,位于河南省北部的淇县。原叫沬乡,又改为沬邑。公元前1101年,帝乙即位后改沬邑为朝歌。公元前1075年,商纣王帝辛即位后仍袭朝歌为都。返辔:犹回马。唐李商隐《行次西郊作》:“千马无返辔,万车无还辕。”
90、似胜母之还辕:汉邹阳《狱中上梁王书》:“臣闻盛饰入朝者,不以私污义;底厉名号者,不以利伤行。故里名胜母,曾子不入;邑号朝歌,墨子回车。”
91、似春信难通乎梅岭:唐郑谷《梅》:“江国正寒春信稳,岭头枝上雪飘飘。”春信:春天的信息。宋陆游《梅花》:“春信今年早,江头昨夜寒。”难通:唐司马扎《白马津阻雨》:“漳浦病多愁易老,茂陵书在信难通。”梅岭:山名。即大庾岭,五岭之一,在江西广东交界处。《史记东越列传》:“是时楼船将军 杨仆使使上书,愿便引兵击东越。上曰士卒劳倦,不许,罢兵,令诸校屯豫章梅领待命。”
92、似迷津莫问乎桃源:迷津:迷失津渡,迷路。唐孟浩然《南还舟中寄袁太祝》:“桃源何处是?游子正迷津。”莫问:盛唐王维《不遇咏》:“且此登山复临水,莫问春风动杨柳。”桃源:桃花源的省称。晋陶潜作《桃花源记》,谓有渔人从桃花源入一山洞,见秦时避乱者的后裔居其间,“土地平旷,屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”渔人出洞归,后再往寻找,遂迷不复得路。
93、谁云小住为佳:谁云:曹魏曹丕《至广陵于马上作诗》:“谁云江水广,一苇可以航。”小住为佳:唐颜真卿《寒食帖》:“天气殊未佳,汝定成行否?寒食只数日间,得且住为佳耳。”刘克庄《木兰花慢丁未中秋》:“试自判此生,更看几度,小住为佳。”
94、竟自来而自去:唐杜甫《江村》:“自去自来堂上燕,相亲相近水中鸥。”
95、纵使相逢有日:纵使:即使。北齐颜之推《颜氏家训养生》:“纵使得仙,终当有死。”相逢有日:宋王灼《送缘庵主》:“相逢傥有日,为我举二三。”
96、亦忘象而忘言:曹魏王弼《周易略例明象》:“言者所以明象,得象而忘言;象者所以存意,得意而忘象。”
97、想此中大有人焉:清末凌雪《南天痕》:“父老望之俨如十洲三岛,以为此中大有人焉。”
98、空剪窗前之烛:唐李商隐《夜雨寄北》:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”
99、问过客果何为者:问过客:南朝宋鲍照《拟行路难》:“忽见过客问何我,宁知我家在南城。”果何为者:清末民初蔡东藩《南北史演义》:梁主用降人王足计,命筑淮堰,无论其劳民费财,实为厉阶,即令淮堰易成,成且经久,亦岂遽足夺寿阳!果使寿阳归梁,于魏亦无一损,仁者杀一不辜而得天下,犹且不为,况丧民无数,以邻为壑,必欲争此一城,果何为者?甚矣哉梁武之不仁也!夫欲筑淮堰,不惜民命,荐祭宗庙,乃欲废牲,甚至如宏之一再谋乱,一再姑息,子弟可爱,百姓独不必爱乎?牺牲可惜,人民独不足惜乎?愚谬若此,真出意外。
100、难敲月下之门:中唐贾岛《题李凝幽居》:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”
注释:
101、岂不以我志清高:岂不以:东晋陶渊明《神释大钧无私力》:“人为三才中,岂不以我故。”我志清高:纯洁高尚。汉王充《论衡定贤》:“鸿卓之义,发于颠沛之朝;清高之行,显于衰乱之世。”明王尚学《赠戴宾竹》:“平生不肯混庸流,志在清高谅已酬。”
102、君才奇崛:独特不凡。唐陆贽《谢密旨因论所宣事状》:“自揣凡庸之才,又无奇崛之效。”
103、君乐林泉:山林与泉石。《梁书处士传庾诜》:“经史百家无不该综,纬候书射,棋算机巧,并一时之绝。而性记夷简,特爱林泉。”明王绂《送王经历》:“六十难称致仕年,君今独许乐林泉。”
104、我忘簪绂:冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以喻显贵,仕宦。晋陆机《陆机集晋平西将军孝侯周处碑》:“簪绂扬名,台閤摽著,风化之美,奏谏为能。”北宋寇准《冬日偶书》:“簪绂全忘念,终须扫涧扉。”
105、忧岁月之悠悠:《诗邶风雄雉》:“瞻彼日月,悠悠我思,道之云远,曷云能来。”
106、辞俗尘兮郁郁:俗尘:世俗人的踪迹。唐李颀《题璿公山池》:“此外俗尘都不染,惟餘玄度得相寻。”郁郁:浓烈貌,旺盛貌。宋毛滂《蓦山溪杨花》:“叶依依,烟郁郁,依旧如张绪。”
107、风清月朗:微风清凉,月光明朗。形容夜景美好。唐段成式《酉阳杂俎续集支诺皋下》:“时春季夜间,风清月朗。”
108、吾侪尽许优游:吾侪:我辈。《左传宣公十一年》:“吾侪小人,所谓取诸其怀而与之也。”尽许:唐李敬伯《和段相公登武担寺西台》:“自随台席贵,尽许羽觞同。”优游:悠闲自得。《诗大雅卷阿》:“伴奂尔游矣,优游尔休矣。”
109、地僻天寒:宋孔平仲《步日》:“天寒岁云暮,地僻海之陬。”元昙噩《新修科分六学僧传》:“三年正月八日,偶得杏实七枚于绝顶,食之甘美。然地僻天寒,卒不知所从来云。”
110、此境犹能仿佛:南宋赵汝燧《蒙泉行》:“...御风来游洞庭北,此境突兀眼前出。荆门之外天下稀,翻思画图才仿佛...”
111、信三生之有约:传说唐李源与僧圆观友善,同游三峡,见妇人引汲,观曰:“其中孕妇姓王者,是某托身之所。”更约十二年后中秋月夜,相会于杭州天竺寺外。是夕观果殁,而孕妇产。及期,源赴约,闻牧童歌《竹枝词》:“三生石上旧精魂,赏月吟风不要论。惭愧情人远相访,此身虽异性长存。”源因知牧童即圆观之后身。见唐袁郊《甘泽谣圆观》。后人附会谓杭州天竺寺后山的三生石,即李源和圆观相会之处。诗文中常用为前因宿缘的典实。
112、觌面何须:南宋林希逸《后村为李教赋诗且以索和辄课》:“子云自许千年后,觌面何须彼俯眉。”
113、将一去而难留:明陈霆《风入松情人怨》:“繁华一去竟难留,门巷不堪秋。雕鞍游冶归何处,相思梦、空绕秦楼。”
114、委心曷不:晋陶渊明《归去来兮辞》:“寓形宇内复几时,曷不委心任去留?”
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