左传传统文化意义（中华传统文化经典）
作为高中生，对《左传》《战国策》《史记》并不陌生。因为学过的《曹刿论战》《烛之武退秦师》就选自《左传》；《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺秦王》就选自《战国策》；《陈涉世家》《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》就选自《史记》。通过学习，大家对上述三部传世经典有了基本的了解和认识。读读此文，对拓展视野，加深认识，形成知识系统，大有裨益。
1.《左传》和“春秋三传”
课文《烛之武退秦师》选自《左传》，《左传》属“春秋三传”之一。“春秋三传”中的“春秋”，是历史的意思。在我国商、周前期，一年只分春秋二季，后来才增加冬夏而成四季，所以人们就用春秋指一年。历史是一年一年地记载的，所以引申为历史。
二、语言特色
《左传》的外交辞令十分优美, 说理透辟，运笔灵活,变化万千,语言简括,却含义丰富。特别是其中选择性地收录了不少外交官精彩的外交语言，也为它增添了光彩，前人将《左传》这个特点称之为行人辞令之美。具体说，有以下方面：
第一，谦和委婉，刚柔相济。春秋时期的行人辞令多婉转委曲，娓娓道来，平易流畅，显示出一种张弛有节、彬彬有礼的“绅士风度”。
第二，雄辩阔论，或铺张扬厉，或针锋相对。晋范宁称《左传》“艳而富”，唐韩愈称“左氏浮夸”，以上所言即为这一特点。
第三，正话反说，意在讥讽。如僖公二十六年，齐人伐鲁，展喜犒齐师，展喜先虚构了“小人”、“君子”之意以表示不卑不亢的态度，正是如此。
第四，引经据典，多赋诗以明义。以《诗经》中的诗句来表达情感或者说明自己要说的话，在《左传》中占有大量篇幅。
总之，《左传》以具体生动的文字叙写了一系列才气纵横、聪明机敏的行人，同时也记述了许多优美的辞令。这其中虽不免作者之润笔，然而亦得力于行人辞令原有的本色。
但是，《左传》受编年体影响，为了寻求事件的戏剧性、情节的联贯性而大量运用严谨、厚重的词语，从而道德意味浓厚，艺术趣味只能次之。
《战国策》则语言流畅犀利，辩丽恣肆、放言无忌。善于将寓言故事巧妙地穿插于文中，用以说明抽象的道理，阐述自己的论点，是论辩文的典范。它的叙事更生动、更曲折、更波澜迭起、更扣人心弦。一扫《左传》的古朴、典雅、厚重而代之以新鲜、活泼、浪漫。
《战国策》是策士之言，讲究铺张夸饰，文笔酣畅淋漓、富于变化，往往以气势和辞采取胜，表现出典型的纵横家文风。叙事状物，置地有声；议论说理，气势恢宏。大量运用夸张、比喻、排比对偶、等修辞手法，大大增加了文章气势和语言的力量。如《苏秦以连横说秦王》中，第一段苏秦的说辞，对偶句、排比句叠出，大肆铺叙夸张秦国的地势、物势、政势、军势、民势，句式短促，整中有变，声调铿锵和谐，词锋雄辩犀利，造成了咄咄逼人的气势，具有强烈的鼓动性和说服力，这与《左传》行文辞令所表现出来的委婉曲折的特点有很大区别。
三、参考书目
《春秋左传研究》童书业著 上海人民出版社 1980年版
《春秋左传注》杨伯峻编著 中华书局 1981年版
《左传选译》瞿蜕园选译 上海古籍出版社 1982年版
《人物论稿》何新文著中国社会科学出版社2004版
《左传译注》李梦生撰 上海古籍出版社 2004版
《先秦散文选注》 罗根泽，作家出版社1957版
《战国策选注》牛洪恩 邱少华 孙悦春选注 天津古籍出版社出版1984年版
《战国策笺注》 张清常、王延栋，南开大学出版社1993版
《史记选注集说》韩兆琦著 江西人民出版社出版1982年版
《史记选》王伯祥 人民文学出版社1982年版
（文中图片源于网络）
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