菩提祖师为什么不让悟空找他（菩提祖师的真实身份）

诗曰：说一会道，讲一会禅，三家配合本如然说明菩提精通三教法门，提倡三教合一不管道门三清还是佛门如来，都做不到三教合一，为什么菩提就能做到呢？，下面我们就来聊聊关于菩提祖师为什么不让悟空找他?接下来我们就一起去了解一下吧!

菩提祖师为什么不让悟空找他

诗曰：说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。说明菩提精通三教法门，提倡三教合一。不管道门三清还是佛门如来，都做不到三教合一，为什么菩提就能做到呢？

说的也是有理有据，但是有一个致命的漏洞。《西游记》成书早于《封神演义》，可以想到，吴承恩写《西游释厄传》的时候，并不知道以后还有人会写通天教主等虚拟人物。

老土刚才也说了，菩提精通三教法门，太上老君和如来肯定是不可能的。

因为猴王遇到樵夫，樵夫说山上有个神仙，名叫须菩提祖师。悟空第一次见到菩提祖师的时候，诗曰：大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心大法师。这里的“大觉金仙”虽然不是佛教用语，但也不是道教用语，这是当时凡俗对佛的尊称，这个可以自己百度一下。诗里的“菩提”、“不生不灭”、“慈”、“空寂”、“庄严”、“明心”、“法师”等等，都是佛门用语。大家觉得菩提有道家打扮，那都是被电视剧误导的，原著里并没有提到菩提祖师有道家装扮。

再后来，孙悟空第一次听菩提祖师讲道，诗曰：天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。这里说的“金莲”也是佛门吉祥物，三乘教说的是小乘、中乘、大乘三大佛教。诗里提到的麈尾是古时流行的名流雅器，类似拂尘，却跟拂尘大相径庭。很多人以为菩提是道教装扮，肯定是错把麈尾当拂尘。

这样说来，菩提祖师其实就是须菩提吗？也不是，还是有个漏洞，就是三教合一。须菩提是如来大弟子，如来都做不到三教合一，须菩提也不可能。看原著你就发现，只有樵夫说“须菩提祖师”，吴承恩在描述中都是写“菩提祖师”，那唯一的可能就是樵夫搞错了。“须菩提”和“菩提”，乍一看就差了一个字，其实完全是不相干的两个意思。他们都是梵语音译的，“须菩提”意思是“善现”、“善见”、“善吉”、“空生”等；“菩提”意思是觉悟、智慧，用以指人豁然开悟，达到超凡脱俗的境界。可见“菩提”的境界要高于“须菩提”。

太上老君拿出金钢琢偷袭孙悟空的时候，对观音说自己曾化胡为佛。化胡为佛出自《老子化胡为佛经》，讲的是老子前往西方，化为胡人传授佛经，其弟子转世为释迦摩尼，在菩提树下悟道成为佛祖。此经多有争议，被批为假经，但吴承恩既然这么写了，那《西游记》的世界里，太上老君就是如来的师父。因为如来是在菩提树下悟道，太上老君很有可能就以菩提祖师自居，那菩提老祖其实就是太上老君的化身。但老土认为，如果菩提是太上老君的化身，那《西游记》的世界就太狭隘了，世界上本就应该很多能人异士，这样才更加多姿多彩。

菩提祖师就是用智慧让人明悟各种天道法门的，他化身千万，哪里需要传法，他就在哪里，因为他住的地方是灵台方寸山。方寸，有两个意思，一个是一寸见方，很小的地方。另一个是心头，脑海的意思，有个成语叫方寸大乱。灵台也是心灵的意思。灵台方寸山就是在心灵里方寸大小的地方。它没有确切的实际位置，它存在于每个人的心里。

综上所述，老土认为菩提祖师就是一个智慧的化身，可以把他看作是世外高人，也可以把他当作是作者的化身。总之，他是他自己，不是谁的化身。

纯属个人看法，不喜勿喷。喜欢的话关注一下，下期继续。