三国中何晏的老婆是谁（古代娘炮曹植何晏）

自从今年“开学第一课”播出后，节目里出现的多位充满阴柔美的男艺人，引起了广大学生家长的批判和不满。认为这些男艺人毫无男子汉气概，势必会对孩子的性别认同和人生价值观造成难以想象的影响。一时之间对于“娘炮”这一现象大家议论纷纷。在百度输入“娘炮”两字，搜索框自动跳出关联词“娘炮误国”、“娘炮之风当休矣”、“娘炮开学第一课”、“娘炮鹿晗”等等。

网页检索结果共约11,400,000个，可见大家对此事的关注度，同时也能大概看出大部分人对这一现象的看法，似乎反对者多。赞成者少。虽然时间已经到了2018年，大家相对更加包容，审美也更加多元化。可是娘炮其实在很早的古代就已经有了，而且不乏名流。这其中就包括风流才子曹植、何晏、唐伯虎等人。

我国自古以来尤为注重“男女有别”，所以对于男女的衣着、容貌区别十分看重。在古代的中国，服饰不单单承担着保暖修饰的功能，还被用来区分阶级尊卑。社会各阶级和男女之间的衣着严禁混淆，一旦出现不当着装，轻则受到道德指责，严重的话还会触犯杀头的罪责。

但是爱美之心人皆有之，先秦时期的邹忌不还是照着镜子问老婆自己和城北的徐公谁更美嘛？东汉名臣李固，也在史书中为我们留下了相关记载。有意思的是，这段记载出自于政敌对他的攻击。据《后汉书·卷六十三·李杜列传第五十三》记载：汉顺帝在位时，胡乱提拔了很多人。李固主持相关工作的时候，又把这些冗官全部罢免。然后这群人就在李固政敌梁冀的授意下共同上奏攻击李固，其中就说到他在汉顺帝服丧期还不忘美丽，依然擦粉作态：“独胡粉饰貌，搔头弄姿，盘旋偃仰，从容冶步，曾无惨怛伤悴之心”。

如果说李固还只是注意自己仪表，稍事打扮。那么到了魏晋南北朝，“伪娘”之风就变得一发不可收拾。​三国时以清谈出名的思想家何晏即“好服妇人之衣”不仅仅满足于自我修饰，进一步还有了模仿女性的举动。被同时期的傅玄指责为“妖服”。当时夸赞男子相貌不能说魁梧高大，一句“玉人”才是最高褒奖。王羲之见到一位美男后不由发出了这样的感慨：“面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人”。这样的人不要说当今小鲜肉比不上，就是小花旦们也会花容失色吧！

而成书于这个时代的《世说新语》中更是有专门篇章《容止》来记载当时男子的仪容之美。貌美善清谈就会被大家赞赏，除了一些“天生丽质难自弃”的大神之外，当时举国上下的男人都极为重视仪容修饰，而且还有专用的化妆品。首先当时的人都爱傅粉，傅的是从西方进口叫做“胡粉”的一种东西。这和现在从日韩法国购买化妆品还真是没什么区别。胡粉的颜色洁白，价格昂贵，一般人根本用不起。曹操儿子大诗人曹植就极为热衷傅粉，史载“取水自澡讫，傅粉”。还是曹植土豪用得起，可以在洗澡后多往身上擦一些。

化妆品除了胡粉外，当时的男子还非常热衷于往自己的身上熏香。这种香也是进口的，来自安息诸国，着身经月不散。士人佩戴香囊，已经是一个非常普遍的现象。以至于曹操为此事专门下了一道命令禁止烧香熏香。可是并没有什么用，大家只是更加变本加厉了。

还有一点现在“娘炮”所不及的是，当时人除了外用化妆品，还会内服一些药物，由内养外彻底调理自己的肌肤。五石散就是当时非常流行的一种药物。服用这种药物的目的除了追求生命的延长，更显而易见的作用是能够收到肤色红润，神清气爽的妙用。据说开先河之人也是上面的何晏。当然现在研究认为这种矿物对人体是有害的，但为了变美古人可能也不太在乎吧。

魏晋南北朝可以说是男士崇尚阴柔美的极盛时期，后续影响一直未曾断绝。宋代男士就流行头插一两朵花，明代中后期这股风气又愈刮愈烈。当时在经济发达的城市，男子穿朱衣，衣画裤蔚然成风。服饰风格“大类女装，巾式诡异”。这股男装时尚的引领者就有大名鼎鼎的唐伯虎，史书记载“时衣妇人衣，红衫粉额”。由此可见风流才子唐伯虎不仅仅是爱美人，对自己的相貌看来也是非常喜爱的。国子监生张献翼记载到：“身披彩绘荷菊之衣，首戴绯巾”。著名小说家刘凤则常常“衣大红深衣”，一度引发了红色调的广泛流行。

​爱美之心，人皆有之。不论古人、今人，也不分男人、女人。对于“娘炮”，大家有什么新的看法欢迎留言讨论。

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