工笔国宝熊猫作品（萌萌哒超可爱一大群）

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工笔国宝熊猫作品

新石器时代猪形陶罐

清末皮影戏猪

汉陶猪圈

民国墨晶小猪

汉绿釉陶猪圈

6000年前出土的、萌萌哒猪形陶罐，2000多岁的连着“卫生间”的东汉陶猪圈，浑圆温润的六朝滑石猪……近日，南京博物院推出生肖系列展之“富贵猪——南京博物院藏猪文物展”，从诗词、典故、成语里，寻找生肖猪的影子；在陶塑、瓷器、玉器、砖雕、书画、皮影、年画、剪纸、玩具、饰品、标本中，发现生肖猪的艺术形象，并讲述其中的动人故事和美丽传说，展厅中，各种憨态可掬的猪文物让观众挪不开眼——

据主办方介绍，今年是中国农历己亥猪年。猪古称“豕”，为六畜之首，是中国古代农耕文明的典型代表。农民们辛勤劳作，憧憬着猪肥年丰的美好生活。猪因体态浑圆、憨态可掬、性情温驯，长期深受人们的喜爱，其文化意义代表着诚实质朴、富贵吉祥。早在旧石器时代，猪的地位就十分崇高。由于对众多自然现象的不解与恐惧，人民相信万物有灵，祈求得到神奇力量的保佑，人们曾将猪头造型融入龙的形象。原始社会，处于狩猎时期的人们对野猪十分畏惧，但也希望它的威力能够保护自己。于是，猪就有了辟邪镇妖的寓意。在长江流域，有的部落就是以猪为图腾。黄河、辽河流域的祝融传说，与猪图腾崇拜密切相关。在民间文化中，有关猪的民俗与美术，广泛渗透在陶瓷、剪纸、刺绣等民艺中。在民间剪纸中，以猪形套的“丰”字传统造型十分盛行，农家至今保留着为孩子制作猪形小枕、猪头鞋、猪头帽的习俗，来表达对孩子的祝福。

此次展出的玉猪握显示猪形手握在西汉初年已经发展完善，人们通常认为“猪”这种动物外形富态，有吃喝不愁的一生，或许更代表了主人财富的拥有程度。玉猪形手握在汉代兴盛之后，几乎没有出现发展断层。三国两晋时期是猪形手握的制作、使用走向繁荣的重要阶段。展柜中，展出了汉代到六朝各时期不同材质、大小不一的猪形手握，也称滑石猪。它们往往呈长条形，双脚屈曲，双耳贴背，全身伏地……雕法简洁，只寥寥数刀，就为滑石猪注入了饱满的生命力。特别是其眼睛和前伸的嘴，把猪的形象刻画得活灵活现，形态憨实。“汉代到六朝时期，王公贵族死后，手中都要握着滑石猪。”南京博物院办公室主任盛之翰说，古人认为，人死后是有灵魂的，所以有握玉猪的习俗。“他们不希望死者空手而去，而是带着满满的‘财富’。滑石猪就是财富的象征，握着它，财富就手中握了。”

一进展厅，许多观众的眼睛就被多宝格式的橱窗吸引了。多宝格展架上，摆放着一个个新石器时期的猪形陶罐，有黑陶、灰陶、红陶，造型各异，有的翘嘴睁眼、有的抿嘴拱鼻、有的眯眼憨笑，生动逼真。陶罐的口沿部位设在猪的背部，既实用又美观。一些观众开玩笑说，这是不是6000多年前，用来装压岁钱的，太萌，太可爱了。盛之翰介绍说，猪是六畜之首，也是十二生肖之尾，从古到今，人们对猪有着特殊情结。“这个橱窗展出的一组猪形陶罐，是组合起来的。有的猪形陶罐是上世纪90年代，在江苏高邮龙虬庄遗址中出土的，距今大约6000多年。这些猪形陶罐中猪的形象，都是饲养的家猪，它们与渔猎经济与水稻栽培同时出现。这也力证了，江苏先民们对猪的喜爱。”

这次展览，还展出了各种造型的陶猪圈，有带阁楼的“炫富版”，有相对简洁的“简体版”……其中的一个东汉陶猪圈，最为吸引人。一头肥肥壮壮的陶猪在猪圈外，猪圈的一侧有楼梯，顺着楼梯向上，是一个独立的小屋。这个小屋是干什么的？有观众猜测，会不会是养猪的佣人住的房子？答案让人有点吃惊，不是养猪人的小屋，而是主人家的厕所。

据介绍，汉代的人追求“事死如事生,事亡如事存”的丧葬观念，所以，生前有什么，死后同样要享受。陶猪圈是猪圈和厕所融为一体的特殊建筑模式。它作为墓中的明器，开始出现于西汉中晚期，东汉中期普遍增多，到了东汉晚期更为流行。陶猪圈是按照墓主生前的生活场景来制作的。“在古代，猪圈旁边设置一个小梯子，顺着小梯子上去，便是厕所，主人如厕后，排泄物流入猪圈，为猪提供了养分。这种养猪方式，节能环保，一直流传了上千年。”盛之翰说。