临字用行楷怎么写(临不像临不准可以尝试)

临字用行楷怎么写(临不像临不准可以尝试)(1)

試言其由,略陳數意。止如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫

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讚(贊)》、《太師箴》、《蘭亭集序》、《告誓文》,斯並代俗所傳

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真行絕致者也。寫《樂毅》則情多怫鬱,書《畫讚(贊)》則

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意涉瓌(瑰)奇,《黃庭經》則怡懌虛無,《太師箴》又縱橫爭

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折。暨乎蘭亭興集,思逸神超;私門誡誓,情拘志慘。

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所謂涉樂方笑,言哀已歎。豈惟駐想流波,將貽嘽喛(緩)

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之奏;馳神睢渙,方思藻繪之文。雖其目擊道存,尚或

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心迷義舛,莫不強名為體,

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共習分區。豈知情動形言,取會風騷之意;陽舒

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陰慘,本乎天地之心。既失

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其情,理乖其實,原夫所致,安有體哉!

夫運用之方,雖


試言其由,略陳數意。止如《樂毅論》、《黃庭經》、《東方朔畫讚(贊)》、《太師箴》、《蘭亭集序》、《告誓文》,斯並代俗所傳真行絕致者也。寫《樂毅》則情多怫鬱,書《畫讚(贊)》則意涉瓌(瑰)奇,《黃庭經》則怡懌虛無,《太師箴》又縱橫爭折。暨乎蘭亭興集,思逸神超;私門誡誓,情拘志慘。所謂涉樂方笑,言哀已歎。豈惟駐想流波,將貽嘽喛(緩)之奏;馳神睢渙,方思藻繪之文。雖其目擊道存,尚或心迷義舛,莫不強名為體,共習分區。豈知情動形言,取會風騷之意;陽舒陰慘,本乎天地之心。既失其情,理乖其實,原夫所致,安有體哉!

【《乐毅论》】夏侯泰初撰。晋永和四年(公元348年)十二月王羲之书,小楷,四十四行,唐褚遂良谓其“笔势精妙,备尽楷则。”列为王羲之真书第一,真迹不传。

【《黄庭经》】亦称《换鹅经》。无款,末署“永和十二年五月。”传为王羲之书,小楷,六十行。唐褚遂良《右军书目》列此书为第二,隋智永。唐欧阳询,虞世南、褚遂良吴通微等均有临本。

【《东方朔画赞》】无款、末署“永和十二年五月三十日书与王敬仁。”传为王羲之书,小楷,三十三行,唐褚遂良《右军书目》著录,真迹不传。

【《太师箴》】《佩文斋书画谱》称作《太史箴》。传为王羲之作,内容不详。

【《兰亭集序》】又名《兰亭序》、《兰亭宴集序》、《临河序》。东晋永和九年三月三日,王羲之与谢安,孙绰等四十一人,在会稽山阴(今浙江绍兴)兰亭雅集,其诗集序文为王羲之作并书,凡二十八行,三百二十四字。

【《告誓文》】王羲之撰并书,王羲之为王述所扼,决意世事,为文以誓不复出。故称《告誓文》。

【情多怫郁】指心情不舒畅,多忧郁。怫 fú 忿怒的样子。

【瓌奇】瓌奇:奇异、珍奇。“瓌奇”,犹言珍贵奇异,美好特殊。瓌 guī 古同“瑰”。

【怡怿虚无】怿 (懌)yì 欢喜。怡怿:和悦、愉快。

【驻想流波】驻想:凝思。流波:即流水。

【嘽喛】啴 chǎn 形容安闲舒适;和缓。喛作“缓”,啴喛即柔和舒缓。《礼记·乐记》:“其乐心感者,其声啴以喛。”

【驰神睢涣】睢 huī 张目仰视的样子。 涣 huàn 涣,《说文》注:流散也。

【藻绘之文】藻绘 zǎo huì 華麗的文彩。

【目击道存】眼睛相看,便知彼此心志。表示不必再以言語去溝通。

【心迷义舛】舛 chuǎn 错误,错乱;违背:伦常乖~。

【情动形言】言语是情感的表达,感情是言语的发启。

【取会风骚之意】“风”指《诗经》之“风”。“骚”则指《楚辞》之“离骚”。

【阳舒阴惨】孙过庭在此处用“阳舒阴惨”指喻书法用笔中的舒展和收蹙。

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韦声波 1960年生,河北保定人。2015年12月份进入味古方室学习班学习书法,开始临书谱。2017年6月份入展新疆第十七届临帖展。

“知道”平台特约艺术顾问。

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