曾仕强讲易经一个很理性的人(曾仕强老师讲易经)

易经说:易有三义:变易、简易、不易。开头便是变易,变也许是永恒的,但却并不是绝对的。我是一个习惯守旧的人,但却也在适应和感知变化。大道至简,就如说“天下本无事”一样,看得太重,就自己陷入牢笼。

曾仕强讲易经一个很理性的人(曾仕强老师讲易经)(1)

半年前,就把车上的音频换成了易经,曾仕强老师讲易经。这个版本比他在《百家讲坛》里讲的要深入和丰富的多,把卦基本都细说了一遍,应该有百集左右。但总归还是普及性的讲法,有一点基础和兴趣的人都可以听得懂。

前一阵,在读南怀瑾老师的《易经杂说》和《易经系传别讲》。只能说是蜻蜓点水般的看了一遍,了解易经的基本内容和一些简单的观点而已,还不能算是入门。曾老师说易经不需要背诵,只要知道原理,用的时候去查便好。而南老师却持相反的观点,他主张要背诵,否则就没办法学习易经。

也许传统的学习讲究的就是背诵,如果背不下来,就谈不上学习。而曾老师的讲座更同现在的学习观点和人们的学习思维相切合,现在的人不说背,也许看完一遍的人估计也是寥寥无几。即使大学中文专业的学生,论语也只是选读课。如果要讲整本,恐怕每天讲,至少也要讲一年吧。何况现在大学每门课只上一学期,屈指可数的几个学时。现在都讲干货,都讲效率,天下恐怕没有两全其美的事。

曾仕强讲易经一个很理性的人(曾仕强老师讲易经)(2)

如果问我现在的观点,我还是同意南师的,尽管我自己就背不下来。但是,如果真正想学习易经,还是背诵为好。

孔子说过很多的话,论语者,二十篇,我们并不一定都能记得住,也并不能每一条都做到,但是总想知道,有没有最简单最实用的一句话。当然有。

子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”

子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

很多人都知道这句话。我想既然知道,那便要是要践行,如果其他的都可以忽略,那么至少有一点必须坚持,那就是这句了。你厌恶不守规则的人,但却时常破坏规则。有些话是要用一辈子去参,去悟,去实践的。周华键有一首歌叫《难念的经》,我想经不难念,只是无心念经的人只念不参不悟,到最后,经还是经,你还是你。

当然,我们总想用最少的时间,最简单的方法,去做事。就像有些人,从来不看整篇文章,就直接让你告诉他做什么、怎么做。主到易经也一样。易经,有没有这么一句话可以概括呢,当时有,否则,易经也不会成为群经之首,也不会经过几千年依然被我们所珍视。

我想这句话一定是“一阴一阳之谓道”。什么意思,用现在的话,就是辩证的看问题,或者双点论。易经的一部书,就是告诉我们这个道理。福兮祸所伏,祸兮福所倚。简单说,没有绝对的好,也没有绝对的坏。再方法论一点,就是遇到好事的时候,想想不好的一面;遇到坏事的时候,想想你从中收获什么。

如果懂得这个道理,那么宠辱不惊,安然处之,或许算是修得圆满。那么再去理解下面几句话,就容易的多了。

分享几句话,从开车说起

1. 你以为自己的灯越亮越安全,其实不然

2. 给别人路走,就是给自己出路

3. 不要仗着车大、技术好,欺负别人

4. 交通堵塞多半是因为不守规则

5. 快就是慢,慢就是快

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