灵飞经到底怎么样（又一个修行者神奇虹化）

他叫芝扎，2018年12月16日，他进入虹化，他展示着大圆满修行。他是康巴甘孜藏族自治州炉霍县一个宁玛派的十三大寺院之一康东寺的一位修行者，安住在大圆满禅定境界中坐着圆寂，获得大圆满修行虹身成就。修行人的法体不断缩小，这就是著名的虹化现象，是修持大圆满法得大成就的象征之一。

他是一位非常普通的修行人，平时是一位默默无闻的普通修行者，没有光鲜的名气，没有圆满的财富，没有崇高的地位，但就是这样一位不被人知的修行者，以大圆满法的成就相向世人示现了密法不可思议的殊胜性！

这位芝扎喇嘛是康东仁波切的弟子，也是阿宗仁波切的密传弟子，在这两位上师面前求了大圆满的窍决法，平时一直脚踏实地的修行，在寺院里看似平平淡淡的修行，却在积累无量的资粮，所有收到的供养全部用于修建寺院、佛像、大转经轮等方面的善法。

芝扎喇嘛圆寂在甘孜藏族自治州道孚县依栝的地方，在圆寂的前一天，对弟子说：“我明天就要圆寂了，以前对你们所做的、所说的都是为了你们，有可能你们知道，也有可能你们不知道，但无论怎么样，都是为了你们好，如果有做得不好的地方，我发自内心的向你们表示歉意。”第二天早上起来，芝扎喇嘛吃了早饭后就对弟子们说：“我现在要走了，你们把我的法衣拿过来”，然后就按着大圆满的修行步骤进入了等持光明定，在甚深入定中圆寂。这样的示现就是大圆满虹身成就的标志。

从圆寂那天开始，芝扎喇嘛一天一天缩小自己的肉身，身体缩小的同时，经常还伴随着大地震动、虹光满天、异香扑鼻，现在身体只有一肘高了，还在继续缩小中，所以他用这样离开的方式让我们明白大圆满的真谛……

神秘的西藏高僧虹化現象原西藏军区司令员张国华将军，曾经回忆过一件奇怪的事。一位关系很好的老活佛传话给他：第2天早上他离开西藏。张将军以为他要出门旅行，第2天赶去送行。到了寺庙以后，张将军却没有看到活佛本人。他的弟子告知:活佛已经圆寂!张将军大吃一惊，表示希望瞻仰一下活佛的遗体。谁知道弟子说:活佛已经虹化！什么痕迹都没有留下。藏传佛教最神秘的虹化究竟是骗术还是真实？听我说一说。1934年4月13日，西藏历史记载：西藏密宗大师夏匝·扎 西坚赞的遗体也转化成为虹光。据在场夏匝哇的弟子们后来回忆，说在夏扎哇知道时日无多，着法衣僧装，独自进入坐静帐篷把帐门缝上，嘱咐7日内不要开门。开始听见夏扎哇在帐篷内念经，后来就看见在整个坐静帐篷四周开始闪动大小不一的圆形、方形、轮形虹彩。在第4日后，亲传弟子等不及打开门，发现师傅遗体已经不再，只留下一些舍利子、指甲、头发。这些都被保存下来，供养在四川德格扎库寺庙中。这种事情并不罕见，只是西藏历史书上有很多记载。 以上提到的，就是著名的虹化。所谓虹化，就是指藏传佛教密宗的高僧死后，遗体会缩小甚至基本消失。我国的道家有“羽化升天”之说，不过实际上却没人见到过。 据说，西藏的虹化者临终时，打坐的身体不断发光，遗体会不断缩小，有的最后只剩下指甲与毛发，这是高等的虹化;差一些的，遗体在发光中缩小到一定程度便不再缩小，剩下的遗体坚硬如铁。这种现象不是密宗独有，中国内地也有很多高僧是这样。

自古以来，虹化现象并不罕见，也被密宗宣扬为最大秘密。西藏历史记载：1883年，藏传佛教高僧堆炯林巴和仁增白马玛堆兑的弟子中，有14人死时人体虹化。其中叫壤日克的弟子，虹化后只留下一片小指甲，至今仍珍藏在多康寺院里。 1935年，高僧多康林仑·扎巴·扎西维色虹化。 1980年，西藏昌都地区贡觉县的阿达拉姆和察维县的玉拉大姐，2人去世时分别成比例的缩小到20厘米和50厘 米高，都坚如钢铁。 此外，著名的藏传佛教学者堆炯·吉扎盖西多吉在《宁玛源流》一书中写道:“以南北大圆满库之道，得虹化者不计其数。” 不论哪一派密教的修行人，在修炼密法到达很高的境地后，就会出现虹化现象。据说，这是肉身进入佛教所说的空行净土的无量宫中。

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