在人生中发挥主观能动性：人的主观能动性定义人生

这个世界，因为有了人的主观能动性，就不再是它原来的模样，而是天天都在变化着。我思故我在，大师就是这么定义世界的。

如果说一切变化都围绕着一个轴心，那么，这个轴心就是人的主观能动性，也是万变不离其宗的宗。

人的主观能动性不但改变了世界，也改变了自己。佛说“一念成佛，一念成魔”。讲的就是人的主观能动性与人生的关系。

发挥人的主观能动性不是一个无足轻重的话题，而是一个定义人和人生的话题，还与人、人与社会、人与世界都高度关联。

人的主观能动性，既是精神的也是物质的。精神可以变物质，物质可以变精神，怎样变？变得怎样？在于人的心态。黑格尔说：“我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不可能完成”。他所说的激情，就是积极的心态。

事实上，积极的心态本身就是人的主观能动性。当然，积极的心态更是人的主观能动性的“载体”和人的生命力“指标”，还是干事业的必备，更是生活的必备。没有积极的心态，纵使活下去的理由也会找不到。

同样的事给予人的心态可能不同。农夫爱春雨，行者烦春雨。因为春雨给各自的影响不同。心态不是外在的形式，而是内容的灵魂，还会打上立场及其取舍方面的烙印。

皇帝做了一个梦，梦见山倒了，河干了，花谢了。皇帝大惑。

爱妃说：山倒了是江山不保，河干是民心丧失，花谢是好景不再。皇上闻之大病，卧床不起。 能臣闻之，对病榻上的皇帝说：山倒了天下太平，水干了真龙现身，花谢了硕果累累！

皇帝大病痊愈。是也非也，运用之妙，存乎一心。主宰人的心理状态和精神面貌的东西只能是心态，而积极的心态则是让人什么时候都有阳光。

经常听人说：我根基不好，也就这么个出息了。其实这是一个认识上的误区。所谓根基，也不外乎人的主观能动性，并没有什么好坏之分。佛开悟后的第一句就是：“大地众生皆有如来智慧德相，但因妄想执着而不能证得”。根基好坏，在于如何发挥主观能动性。

对人对己对事对世界，都保持积极心态，那么，一切都会变好。这便是明心见性，也是度己度人，造无上菩提业。

保持积极心态，就扼住了命运的咽喉。也会给予你的周遭正能量。