关于描写学校风景的诗（十首诗词中的书院）

我们的一生，上过或者见过不同的学校：有的是在一个风景优美的小山村；有的是在人声鼎沸的闹市中偏安的一角；有的独占山头、占山为王，自成一体......。但无论如何，学校永远是我们内心深处最美的风景。在古代，那个时候的学校还叫“书院”，上千年以来，有各种“书院”，出名的和不出名的，但它们有共同的特点：一是风景优美，二是人文优美。

1. 《延平书院落成柬诸友》，陈宓

学校的好处，在于坐落在一个风景优美的地方，可以修身养性；在于可以汇聚一批同志中人，一起成长。在创建者，宋代诗人陈宓眼里，延平书院毫不夸张的拥有了上述两种功能，他在《延平书院落成柬诸友》中写到：

群峰九叠势来雄，直作吾儒五亩宫。

隔断市计才一水，读书如坐万山中。

隔断市计才一水，读书如坐万山中

宋代嘉定十五年（公元1222年），为纪念延平四贤，南剑州知州陈宓在九峰山脚下仿白鹿洞书模式建造了延平书院。

“群峰九叠势来雄，直作吾儒五亩宫”，“五亩宫”，一亩宫泛指寒士的简陋居所，五亩宫自然是多个寒士的。所谓寒士，不单纯说这个人贫穷，而是说这个人清贫但有高尚的节操。延平书院地理位置极佳，面对的是九重重峦叠嶂，气势雄伟；在这里建了延平书院，用作天下寒士的勤学苦读的地方。

“隔断市计才一水，读书如坐万山中”，书院跟闹市只有一水之隔，却是一个幽静之所，在这里读书，就和坐在万山环绕之中读书的感觉是一样的，真是一个读书学习的好地方。

2. 《题丹晨书院壁》，白玉蟾

如果天下有一个地方，一年四季都是美好的，都是让人流连忘返的，那这个地方一定是学校。道教南宗师祖白玉蟾笔下的“丹晨书院”，就是这样一个学校，他在《题丹晨书院壁》一诗中写到：

春昼花明日暖，夏天柳暗风凉。

秋桂月中藏影，冬梅雪里飘香。

春昼花明日暖，夏天柳暗风凉

这书院真是太好了，春夏秋冬，各有美丽风景，值得人们常驻在此。可以欣赏风景，可以传道解惑，可以潜心钻研。

“春昼花明日暖，夏天柳暗风凉”，春天昼长，花明日暖，是一个学习的好季节；夏天也不错，虽然别处是酷暑，但这里是柳暗风凉，一点都不影响学习。

“秋桂月中藏影，冬梅雪里飘香”，秋天不要太美，到处是桂树飘香，而且明月中也藏有桂影，就怕你留恋风景，忘了学习；而冬天，梅花在雪中绽放 ，万里飘香，告诉我们，“梅花香自苦寒来”，给我们坚持学习，战胜困难的榜样。

3. 《题俞簿梅阜书院》，徐元杰

读书，不能过于喧闹，喧嚣无法让人静下心来做学问；幽静才适合读书，特别适合静下心来做研究。如果再加上风景优美，一尘不染，那就更适合放下心身来学习和研究了。宋代诗人徐元杰在《题俞簿梅阜书院》中写到：

浅清溪浒瘦山巅，净洗肌肤冰雪天。

偏向书窗伴幽独，不教尘俗滓婵娟。

偏向书窗伴幽独，不教尘俗滓婵娟

“浅清溪浒瘦山巅，净洗肌肤冰雪天”，小溪比较清浅，比较随意；而山峰也不是甚高，而且还显得比较瘦小；但这里干净，一尘不染；特别是冰雪天，更是像净洗肌肤一样，万里澄清。

“偏向书窗伴幽独，不教尘俗滓婵娟”，书院的书窗的偏向都比较幽静，可以让人独自沉浸在书海；当你熬夜苦读的时候，这里的月亮特别明亮，天空特别清爽，没有尘俗污染明月，让她陪伴你苦读书！

一句，“偏向书窗伴幽独，不教尘俗滓婵娟”，让我也不禁喜欢这样一个读书之所！

4. 《恭谒白鹿书院》，查慎行

“白鹿书院”，又称“白鹿洞书院”，是一个历史悠久的书院。“白鹿”两个字很有意思，很容易让人想起诗仙李白的名句，“且放白鹿青崖间。须行即骑访名山”，透露着那么一股子仙气，又说明此地幽静，适合做学问。清代诗人查慎行的《恭谒白鹿书院》一诗，高度的赞扬了白鹿书院：

五百僧房外，岿然一讲堂。

曾蒙君子教，似到圣人乡。

六代诗书泽，千秋翰墨光。

老思归宿地，端合扫门墙。

六代诗书泽，千秋翰墨光

“五百僧房外，岿然一讲堂”，“僧房”，就已经是很肃穆庄严之地，而“岿然”，则更突出书院之庄严，更在僧房之上。

“曾蒙君子教”，指的是汤愓庵曾在此主教洞学；“似到圣人乡”，“圣人”，当然是指孔夫子。

“六代诗书泽，千秋翰墨光”，“六代”，指“黄帝、唐、虞、夏、殷、周”六代。“翰墨”，借指文章书画。

一句，“六代诗书泽，千秋翰墨光”，指出了白鹿书院的千秋功绩，怎么说都不为过！

5. 《题城南书院三十四咏》，张栻

宋代诗人张栻，创办了“城南书院”，一生潜心研究学问。对“城南书院”感情很深，喜欢那里的一草一木，一风一雨。就“城南书院”一共写了三十四首诗，名为《题城南书院三十四咏》，以下是其中的一首：

新凉物物有精神，静倚书窗听雨声。

忽忆子綦元未解，强分天籁太粗生。

新凉物物有精神，静倚书窗听雨声

“新凉物物有精神，静倚书窗听雨声”，诗人认为书院的一草一木都有它的精气神，下雨的时候，静静的倚靠在书窗上听雨声，就像后世的那个著名对子，“风声、雨声、读书声，声声入耳”。

“忽忆子綦元未解，强分天籁太粗生”，听说雨声，忽然想到，南郭子綦的灵魂出窍，用“天籁”来解释，未免太简单粗糙，其实，子綦根本就没有理解灵魂出窍，至于“灵魂出窍”是怎么一回事，有待于我们“城南书院”的人研究。

一句，“新凉物物有精神，静倚书窗听雨声”，书院有书院的精神，在书院里可以研究世界万物。

6. 《濂溪书院·洙泗渊源水一溪》，释道璨

“濂溪书院”在湖南道州(今永州市道县)城西，系历代朝廷和士民为纪念中国理学派开山鼻祖周敦颐而建，因而，这个学院源远流长。宋代诗僧道璨在《濂溪书院·洙泗渊源水一溪》中写到：

洙泗渊源水一溪，藓花绿遍考亭碑。

白云散尽青山出，一卷通书未写时。

白云散尽青山出，一卷通书未写时

“洙泗渊源水一溪，藓花绿遍考亭碑”，“洙泗”，即洙水和泗水。孔子在洙泗之间聚徒讲学。后因以“洙泗”代称孔子及儒家。“濂溪”就像洙水和泗水一样，聚集了儒家的学生和师长，大家在这里学习和研究。书院内有历代的各种碑文，鲜花将它们环绕，真是一个既风景优美，又庄严肃穆的地方。

“白云散尽青山出，一卷通书未写时”，这时候，白云散尽了，青山映入了人的眼帘，就像是一卷还未写历书的通书展现在人们面前，让人有着无穷无尽求知的欲望。

书院是一个学习求知的地方，一在于它的历代传承，二在于它的风光环境，“濂溪书院”两者兼顾，是一个学习求知的好地方！

7. 《题徐氏书院》，黄庭坚

这首北宋“苏门四学士”之一的诗人黄庭坚，在《题徐氏书院》中写“徐氏书院”，就没有过多描写书院的风光，直接写它的人文历史传承，直抒胸怀：

学书但学溪老鹅，读书可观樵父歌。

紫髯将军不复见，空余岩桂绿婆娑。

学书但学溪老鹅，读书可观樵父歌

“学书但学溪老鹅”，“溪老鹅”，是指书圣王羲之抄经换鹅的典故，这里的“学书”，当然是指学习书法。如果要学习书法，那么就要直接学习书圣王羲之的书法。“读书可观樵父歌”，“樵父歌”，指的是北宋一部奇书《渔樵问对》，试图通过简洁的对话对世界做出根本性的哲学解释。作者是邵雍，北宋大儒。要学习知识，当然是要直接学习阐述世界基本哲学的书籍，像《渔樵问对》。

“紫髯将军不复见，空余岩桂绿婆娑”，当然诚恳劝学的紫髯将军孙权，已经不在人世了，但这里还有绿意盎然 、婆娑起舞的岩桂呀，这里还有能够让人静下心来学习和研究的“徐氏书院”呀！

劝学的人不常有，但书院万古长青，在这里可以学习到最精要的知识！

8. 《重至洋川书院》，洪亮吉

书院真是一个好地方，它可以把各种人才汇聚到一起。清代诗人洪亮吉笔下的“洋川书院”就是这样一个地方，他在《重至洋川书院》中写到：

依然林鸟唤春风，三面晴窗落采虹。

采药僮归青嶂外，著书人老白云中。

东山未肯随安石，北海凭谁问孔融。

衰病渐将忘世事，经旬不更展邮筒。

采药僮归青嶂外，著书人老白云中

“依然林鸟唤春风，三面晴窗落采虹”，诗人首先要是赞美了书院的风光：我再次踏上“洋川书院”的土地时，这里又是一个春天，依然是林鸟在春风里呼唤；走进书院，三面都是窗户，从窗户往外望，四周一片晴朗，远处还挂着彩虹。

“采药僮归青嶂外，著书人老白云中”，在这里，你可以是采药童子，正在青山嶂外采药满载而归；你可以是一个学富五车的老人，在白云环绕的群山中构思你的新书。

“东山未肯随安石，北海凭谁问孔融”，力挽狂澜的谢安虽然去了，但东山还在，像东山一样的洋川也还在，一样可以出不世之才；还有谁在问，当年聚居了众多英才的孔融去了哪里？孔融虽然也不在了，但“洋川书院”依然可以聚集众多的英才！

诗人对“洋川书院”赞不绝口，而且书院的确也值得诗人赞誉！

9. 《陶山书院·陶山读书处》，汪应辰

宋代诗人汪应辰的这首《陶山书院·陶山读书处》，通篇都是在写书院的风景，但风景是充满了书香气息的风景，将“汇聚英才，传播知识”的书院理念无痕的融入其中：

陶山读书处，景物自天成。

幽涧菁莪盛，高冈彩凤鸣。

雨余山色秀，云净月华明。

静听寒泉响，潺潺洙泗声。

幽涧菁莪盛，高冈彩凤鸣

“陶山读书处，景物自天成”，是说，“陶山书院”这个地方是人杰地灵，一切都是天然的，不是人工汇聚的。

“幽涧菁莪盛，高冈彩凤鸣”，“菁莪”，典故出自《小雅·菁菁者莪》，它讲的是君子长育人材的欢愉之情，同时也描述了青年学子见到君子的欢乐之情。而“高冈彩凤鸣”，则来自《诗经·卷阿》中的“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳”，说的这个高岗种了梧桐树，引来了金凤凰。“凤凰”，指的是人才。

“静听寒泉响，潺潺洙泗声”，“洙泗”，即洙水和泗水。孔子在洙泗之间聚徒讲学，后因以“洙泗”代称孔子及儒家。这是赞誉“陶山书院”，就像孔子当年聚集了三千学子讲学一样，会桃李满天下。

10. 《岳麓书院·屋舍如庠序》，徐玑

“岳麓书院”也是一个历史悠久，盛名在外的书院。宋代诗人徐玑的这首《岳麓书院·屋舍如庠序》，没有一句从正面赞扬“岳麓书院”，每句都是从侧面烘托，从而摆脱了教条式的语言，让人在“润物细无声”中感受了“岳麓书院”的伟大：

屋舍如庠序，读书兼教文。

来北望南岳，青似一重云。

步绕业山小，城看隔水分。

欲知巡狩事，野老间能云。

屋舍如庠序，读书兼教文

“屋舍如庠序，读书兼教文”，这里每一间房子都是学校的样式，让人一看就心生亲切感；你可以在这里读书、做学问，也可以在这里教书育人，从而桃李满天下。

“来北望南岳，青似一重云”，从书院往北，你可以看到南岳山，满目青翠，就像一重重的云朵一样，你可以感受南岳的雄伟，从而熏陶你的品格。

“欲知巡狩事，野老间能云”，在“岳麓书院”，人人都有胸怀天下的壮志。如果你想知道朝廷大事，就算是一个书院周边的野老，他也能说上两句。

总之，书院是一个做学问的地方，是一个让人胸怀大志的地方！

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