坐拥万金恃宠而骄父薨母殁（王事靡盬父母何怙）

“任他尘世多喧嚣，静我凡心在书院。”

今日仍说长安城南，紫风阁内。周日的缘故吧，一早竟是难得的清净。午后淇淇和茹茹才姗姗而来，一个练茶，一个练琴。值得一提的是来自四川雅安的两位远客，义兴茶号的郭少公子和他的长随，都是年轻帅气的斯文小生，他们随身带的有企业新品菊花畅颜茶、陈皮畅颜茶、简单藏茶、可均红茶……最夺人眼球的是一款竹叶编包装的藏茶，细方的一个砖形，一例素色的手工竹叶编外包，内盛了油黑的茶叶，古香古色，雅致非常。百度公司的何先生也如约而来，正好为下午的辩经会锦上添花一番。

本篇题为《鸨羽》，明代戴君恩《读诗臆补》有曰：“亦平平敷叙耳，中问缩‘父母何怙’一句，咏‘悠悠苍天’二句，而音响节奏俱妙矣。故知诗文全在吞吐伸缩中得趣。”

一起辩经的诸位也各有精彩言论。先生照例是先说话的。他先调侃了郭公子一番，“今日来到这郭子仪园林处，也算归家一趟，是何感受啊？”关于内容，郭公子关注到的是阶级之分。随他而来的那位，却一心在古琴上，一直盯着在那里勾挑抹剔抚琴的先生。何先生留意的是如今同样的农事荒废，老幼留守。茹茹则感叹我们当今的和平年代，比战乱频繁的那时不知要幸福多少倍。

原文：

肃肃鸨羽⑵，集于苞栩⑶。王事靡盬⑷，不能蓺稷黍⑸。父母何怙⑹？悠悠苍天！曷其有所⑺？

肃肃鸨翼，集于苞棘⑻。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极⑼？

肃肃鸨行⑽，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何尝⑾？悠悠苍天！曷其有常⑿？

注释：

⑴鸨（bao）：鸟名，似雁而大，群居水草地区，性不善栖木。

⑵肃肃：鸟翅扇动的响声。

⑶苞栩：丛密的柞树。苞，草木丛生；栩，栎树，一名柞树。

⑷靡：无，没有。盬（gǔ）：休止。

⑸蓺（yì)：种植。稷：高粱。黍：黍子，黄米。

⑹怙（hù）：依靠，凭恃。

⑺曷（hé）：何。所：住所。

⑻棘：酸枣树，落叶灌木。

⑼极：终了，尽头。

⑽行：行列。一说鸨腿；一说翅根，引申为鸟翅。

⑾尝：吃。

⑿常：正常。

译文:

大鸨扑棱棱地振动着翅膀，成群栖息在丛生的柞树上。王侯家的徭役无止又无休，我不能回家耕种五谷杂粮。我可怜的父母靠什么养活？可望不可及的老天爷在上，我何时才能返回我的家乡？

大鸨扑棱棱地扇动着翅膀，成群落在丛生的酸枣树上。王侯家的徭役无休亦无止，我不能回家耕种五谷杂粮。可怜的父母有什么吃的啊？可望不可及的老天爷在上，什么时候我才能不再奔忙？

大鸨扑棱棱地飞动着翅膀，成群栖息在丛生的桑树上。王侯家的徭役从来没有头，我不能回家耕种稻谷高粱。可怜的父母吃什么活着啊？可望不可及的老天爷在上，苦命的日子何时恢复正常？

赏析:

这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。

全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。

名家点评:

宋代朱熹《诗集传》：“比也。言：鸨之性不树止，而今天乃飞集于苞栩之上，如民之性本不便于劳苦，今乃以从征役，而不得耕田以供子职也。悠悠苍天，何时使我得其所乎？”

清代陈继揆《读诗臆评》：“一呼父母，再呼苍天，愈质愈悲。读之令人酸痛摧肝。”

清代牛运震《诗志》：“音节妙，顿挫悲壮。”

欲知明日如何，且听下回分解。