昆明晋城盘龙寺至今多少年（晋宁历代名贤八）

盘龙寺祖师崇照

晋宁名贤——盘龙寺祖师崇照

他勤苦耐劳，攻经史，习礼乐，弘扬禅宗佛法，他就是盘龙寺祖师崇照。

崇照（1299~1364年）俗姓名段珪，号莲峰，云南晋宁人（今晋宁区晋城街道），大理（剑川）白选官后裔。青少年时，勤苦耐劳，攻经史，习礼乐，赞叹佛学之博大精深，萌生出家弘扬佛法之念。因迫于父命不得已而结婚。1328年29岁时丧父，办妥善后事宜，到昆阳（今晋宁区昆阳街道）普照寺出家，拜云峰（普祥）长老为师，取法名崇照，号莲峰。深得云峰的器重。3年后崇照移锡和衲山（今盘龙山），又3年，离和衲山移锡昆明玉案山云居寺结茅修行，旨在修学禅宗佛法。元至正元年（1341年）崇照出省云游，足迹遍长江南北名山佛寺，先后参谒空庵、满秀、檀芳、峰聪、无闻、主钟等19位名僧，求其真谛。

盘龙寺

公元1347年，崇照经重庆返回晋宁和衲山，与无文等7道友筹募资金，营建晋宁盘龙寺宇，先后建盖大盘龙庵、观音殿、药师殿等。公元1358年，滇宪监司益德弥实卜花(云南行政长官)请崇照住持昆明圆通寺，执弟子礼，铁受大戒．以示尊崇。祖师力辞未果。省城官民高举宝幡，锣鼓喧天，列队相迎，请崇照至圆通寺传播佛法。住持圆通寺4载，常思滇西禅宗传播尚属薄弱，忆云峰、空庵两师之嘱托，将禅宗传播云南，倡化大理。乃订大理之行程。

首站于云南禄丰东山结庵讲学两年，接着在大理苍山脚三塔崇圣寺传禅1年，继而由平章政事段敏斋(即梁王女婿段功)偕品甸大王宝花(祥云县长官)延请主持素有小鸡足山之称的祥云水目寺。崇照从事佛教活动36年，一生劳顿，心力交瘁，在水目寺已感体力不支。

元至正二十四年(1364年)五月二十三日，召集僧众告知，昔在盘龙寺染有微疾，长期未获治愈，幻体危急，生命有示灭之兆，望众僧以心地法门为重，传扬禅学为首务，望勿断丧道心。嘱其徒净庵主持水目寺，慧堂、智俾主持盘龙庵。安排妥当，即返回盘龙庵，历3月，病体日愈衰竭。八月十八日召集僧众，告之曰：“吾示寂之后，勿行世俗礼。”随即执笔写下诀别偈“三界与三途，何佛祖不游?不破则便有，既破则便无，老僧且吞吐不下，门人不肯用心修”。写毕即投笔坐化，时为八月十八日卯时，享年六十有六，僧蜡三十七。祖师圆寂后，弟子慧堂奉金身塔于方丈室之后，并立“大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭碑”。遗体经防腐保存于塔内趺坐。

明嘉靖年间，晋宁唐尧官文章记载说“经百年观之，仍俨然如生”。永历十二年(1659年)南明桂王朱由榔追谥崇照为“大慧禅师”并立碑记之。清代举人孙鹏诗句“冥坐五百年，道源常不枯”。清咸丰、同治年间，避战祸将其法体移进晋城如意宫中，城陷毁于大火。后重塑其像，供奉于祖师殿内。“文革”时，祖师殿被毁，崇照像被推倒。1984年重建再次塑祖师坐像，并将其部分遗骨置于像内，后由滇西段姓香客由浙江天台县国清寺购来木雕像置于殿中，泥塑像则移至祖堂供奉。