铜镜背部花纹(铜镜中的家国天下)

【新展大观】

铜镜中的家国天下

——迄今唯一铸有“人民昌”“中国强”铭文的汉代铜镜展出

光明日报记者李洁张哲浩

铜镜,从新石器时代晚期的齐家文化延续至明清时期,几乎贯穿整个中国古代历史,是中华优秀传统文化的重要物质载体。9月5日,陕西省西安市大唐西市博物馆举办“人民昌·中国强”汉镜鉴赏会,这也是该汉代铜镜首次展出。

铜镜背部花纹(铜镜中的家国天下)(1)

“人民昌·中国强”汉代铜镜镜背所铸的铭文。大唐西市博物馆供图

“人民昌·中国强”汉镜为圆形,直径22.3厘米,厚0.7厘米,半球形钮,钮座饰一圈以短线间隔的几何纹,保存完好、铸造精良、形态美观、图纹华丽,镜背铸有的47字铭文——“天禄辟邪曰有喜,上有龙虎四时置,长保二亲乐无事,子孙顺息当大富,侯王寿命长,多贺君家人民昌,四夷皆服中国强”,其字体兼具隶书的古朴和悬针篆的空灵,相得益彰、浑然天成,是迄今发现的唯一带有“人民昌”“中国强”吉语铭文的铜镜。

该铜镜内区铸有龙虎相望的纹饰,中区天禄、辟邪、青龙、白虎、朱雀、玄武、羽人持百枝灯、大黎传信、羽人飞仙,均为汉代盛行的祥瑞象征。25种形态各异的通神精灵,呈现出一派虎跃龙腾、凤舞龟行、羽人献瑞、神兽奔驰的盎然生机,反映了人们对美好生活的向往,对健康长寿、吉祥好运的追求。

铜镜整体图案结构紧凑,布局涉及对称式、放射式、同心圆式的综合运用,有很强的主次、疏密的层次与节奏感,既生动自然又整体和谐。此款青铜镜采用范铸法制成,线条勾勒清晰,又用浅浮雕、高浮雕工艺加以区别装饰,分内外区,体现了汉代合金、雕刻技术和铸造的工艺水平与独特匠心。

从目前的考古发现来看,最早出现“中国”二字的是陕西宝鸡青铜器博物院收藏的西周早期的“何尊”。有研究认为,自张骞“凿空”西域以来,“中国”两字已经从象征土地的方位转向国家的概念,自此中国观念觉醒,并建立起国家与人民是紧密相连命运共同体的观念。

新疆博物馆藏有汉代“五星出东方利中国”织锦护臂,另也发现有“中国安宁、人民安乐”“多贺国家人民息”“中国安宁并不扰”等铭文的汉代铜镜。但同时带有“中国”“人民”文字的铜镜目前仅见于武汉博物馆藏汉代“多贺中国人民富”以及大唐西市博物馆珍藏的这枚“人民昌·中国强”铜镜,可谓极其罕见、意义非凡。

两汉时期是中国封建王朝发展的强盛时期,经济发达、文化繁荣、国力昌盛,社会生产力得到极大的发展。汉朝在我国铜镜发展史上起着承前启后的作用,并迎来了第二次发展高峰。铸造精良、形态美观、图纹华丽、铭文丰富的汉代铜镜,是历史留给我们的珍贵文化遗产。

“人民昌·中国强”铜镜的面世,进一步佐证了汉代“中国”国家观念的形成,展现了古人对祈福迎祥、阴阳和谐、宜子孙、宜官秩、寿禄长、人民昌、国家强等的精神寄托,凝结着中华优秀传统文化的价值符号,承载了中华民族的共同认知,传递着中国人民对美好生活的向往和对国家富强、民族复兴的追求。

《光明日报》( 2022年09月07日09版)

来源: 光明网-《光明日报》

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