一个女孩的身上被写满了脏话 一个女孩的身上被写满了脏话
不知道大家平时有没有刷到一些很有意义的街头活动呢?
比如有小女孩在街上问陌生人借卫生巾,试探陌生人的反应;有在闹市街头张开双臂,等待陌生路人的一个主动拥抱;还有中国博主在澳洲街头和外国人击拳,然后送对方富有中国特色的小礼物…
这些街头活动都温情脉脉,常常能让我们感受到人与人之间的温暖与共情。
挖酱最近刷到一个叫做“街头拯救窒息女孩”的活动,同样意义深刻。
这是一个由所有路过的女孩共同参与的一场社会实践。
活动的发起人,准备了一个贴满了各种标签的人体模特,贴好了标签之后,这个模特就被搬到了闹市区人流量最大的地方。
慢慢地,开始有人驻足观看。
女孩们沉思片刻,于是开始有人帮模特撕掉了身上的标签,写下了对自己的鼓励。
甚至有个女孩一口气撕掉了好多张,想必也是对这些刻板的定义深有体会吧。
看看模特身上的标签吧,坦克、好嫁风、剩女、赔钱货…这一个个刺眼的标签被一一撕掉。
而女孩们撕掉的不仅仅是标签,也是这一个个标签背后,发生在自己身上无法磨灭的痛苦。挖酱每看到一个标签,脑海里都能够立刻浮现出一一对应且真实发生的例子。
还记得被同校男生开直播侮辱是“坦克”的女孩们吗?
西安某个大学的男生,在学校内随机搭讪陌生的女同学,索要对方的联系方式,并且全程被他公开直播出去,以此来获得观众打赏。
在一次直播中,他将镜头对准了不远处的两位女同学,对直播间的观众说:
“在我的前方,坐着两只坦克。”
可能有些人还不太明白,坦克原本是指在游戏中冲在最前方开路的人选,也是体型比较大的角色。
如果在生活中说一个女生是坦克,第一层意思就是在说她太胖。
伴随着“坦克”的污名,还有不少人在弹幕中留下“按F键进入坦克”的言论。
这样的标签不仅是一种赤裸裸的人身攻击,它的第二层意思,则是对女性极为恶臭的性化和羞辱。
说完这些话之后,男生走上前去索要两位女孩的联系方式。
女生问她为什么,他立刻油腔滑调地回答说:“想加你微信,看你长得挺好看的。”
离开之后,他又对着直播间的观众们调笑:“你们刚刚有没有看见她长啥样?”
显然,这就是一次恶意的偷拍搭讪行为。
有人是“坦克”,就有人是“竹竿”。
有时候,在校园里看到腿比较长的女孩,他就会把镜头拉远,让直播间的观众们清晰地看到女孩的长相。
直播间的视频被一些网友录屏传播出去之后,有人看得津津有味,顺势对女孩的外形点评一番,当然更多人还是表达了强烈的质疑,要求该校严查这位学生。
他所在的西安财经大学很快作出了反应,给予这名男生留校察看的处分。
也有人说因为一次恶意的偷拍和口嗨行为,失去了好不容易考上大学的学位证,这个代价大吗?
挖酱倒是觉得,还不够。
后来,这名男生又被扒出经常在微博上用“狗”来称呼女性。
“坦克”这种侮辱性词汇也是经常不离口的,已经成为他和“兄弟”之间心领神会的交流密码。
扒到最后,甚至发现这位男同学和著名围棋选手柯洁是微博互关的好友,事发之后柯洁就取关了他,这就又扯出了一段是非。
柯洁这位曾经大战阿尔法狗中国围棋第一人,围棋天赋自然不必多说,但是他本人却经常对女性表达出浓浓的恶意。
对生活中真实接触的女性、女对手,柯洁毫不避讳地表达着偏见和恶意。
比如,2016年,有位中国男棋手输给了韩国的女性棋手。对此,柯洁的评论是:中了美人计。
众所周知,他还是一些男性眼中的“微博对线极端女权第一人”,拥有这样殊荣的柯洁应对各种性别议题也是信手拈来。
有博主表示体育赛事明明是获奖的9位都是女选手,配图却都是男性,这样的新闻表达有所不妥,柯洁的评价是:拳皇。
蒋劲夫家暴事件被爆出的时候,柯洁也毫不避讳地在评论区支持了这种“重拳出击”的行为。
对女性外貌的污蔑,柯洁也和那位曾与他互关的偷拍女同学的男生达成了一致。
对于微博上那些与他观点不一致的女孩,他会翻到她的主页,找到她外貌中可以攻击的点,然后贴上那个恶臭的标签——
坦克。
在世俗的眼光看来,柯洁无疑是一个“成功男性”,但是他的品性和职业成就显然也是不对等的。
遗憾的是,这并不是一个特例,无论是普通的男大生,还是围棋天才,在面对另一个性别时可能会表现出同样的低劣。
然而,普通女孩的人生中又何尝只有“坦克身材”这一种荒谬的指控呢?
当女孩还年轻时,人们在乎她的脸蛋和身材,评价她们是否符合主流审美范围中的白瘦幼。
这时候,她们可以性感、可以中性、甚至可以百变,因为这都是年轻的特权。
但是,等到了一定的年纪,社会时钟敲响的那一刻,她们则被要求立刻收敛自己的个性,变成一个拥有“好嫁风”特质的商品,进入婚恋市场待价而沽。
所谓“好嫁风”,顾名思义,就是看起来就很好相处,让男人心生好感,忍不住想要立刻娶回家的那种风格。
如果非要举一个例子的话,日剧《失恋巧克力职人》中石原里美的各种穿搭,一直被当成是“好嫁风”的满分教材。
国内有一位博主名叫“马小婷的好嫁风”,更是在多年的深耕下将“好嫁风”的精髓逐渐具象化,甚至形成了自己的“马小婷教”。
在她的总结下,“好嫁风”的穿搭基本上包含以下几个元素:
白色和粉色,连衣裙、碎花裙、长度不能太短,材质要柔软,蕾丝边、荷叶边和蝴蝶结则是加分项。
与其说,“好嫁风”建立了一套穿搭标准,不如说,这是女性为了取悦男性、成为世俗意义上的“贤妻良母”的外化。
粉色、蕾丝边、连衣裙,代表着温柔、顺从、包容、爱,这是婚恋市场上更容易被“选走”的必要品质。
作为女性中的一员,马小婷也在有意无意间给女性贴上了标签,以此作为混迹互联网的流量密码。
在一个又一个的标签中,女性对自身价值的认同感只会越来越模糊。
“好嫁风”的另一面,是把女性物化成了“长着两条腿的子宫”。
这个标签是在告诉所有人,等到了最佳的生育年龄,女性的一切欲望都要为繁殖让位,请立刻变成一个能够让伴侣信任的、贤妻良母的模样。
马小婷的“好嫁风”逻辑很清晰:既然这个世界已经是性别不平等了,那么女性不如利用自己的“优势”在婚姻关系中更多地攫取利益。
这也是很多人说她是“女利”的原因,她教女孩掌握老公的工资卡,教女孩驭夫之术,把房子、车子、票子都攥在自己手中。
短期看来,这确实让一部分女性获得了实实在在的利益。
但是再把眼光放长远一些,你就会发现,这只会让女性进一步被禁锢在了家庭中而已。
是一种镶着金边、带着粉红泡泡的,向下的自由。
有人成为了“好嫁风”的拥趸,可总有一部分女孩,没有在所谓该结婚的年纪走入婚姻。
那么,她们又成了一些人眼中的“剩女”、“赔钱货”…
“剩女”这样的词这几年已经不常听到了,但是在一些更普遍的社会认知里,超过某某年龄还没结婚的女性,已然成了一个“赔钱货”。
还记得互联网上一次现象级的讨论,就是在舞蹈家杨丽萍老师的评论区出现的那句:
“一个女人最大的失败是没一个儿女。”
这句评论甚至获得了1.5万的点赞,可想而知认同的人不在少数。
杨丽萍为世界贡献了如此多美妙绝伦的舞蹈,尚且会被质疑是无儿无女的“失败者”。
那么,千千万万个普通女孩,如果选择拒绝走进婚姻,又会被如何评价呢?
前两年,有个很火的纪录片,名叫《剩女》。
其中有一个女主人公名叫邱华梅,一路从山东的小山村考到了北京的高等学府,毕业后留在北京成了一名律师。
无论是在职场还是在朋友之间,华梅无疑都是一个优秀的职业女性。
但是在她的家人眼里,华梅的各种社会身份都消失了,她就是一个34岁的未婚女人,一个彻头彻尾的“剩女”。
回到家里,四位姐姐轮番对她狂轰滥炸:
“不结婚就是判刑”
“不结婚,再幸福也不叫幸福”
华梅也不是没做过努力,她去过婚恋介绍所,红娘问她想找什么样的另一半,华梅表示:
“我希望他受过良好教育,最重要的就是要尊重女性的意愿,能够和我一起分担家务。”
结果红娘立刻开始对她进行了一大段pua:
你不漂亮、你年纪大了、你的状态很好都是在自欺欺人…
你看,所有放在男性身上都很重要的东西:比如社会身份、事业发展、人际关系,放在女性身上都是不重要的元素。
对于女性来说,似乎只有年龄和外貌才能决定她的价值,更是在婚姻中的价值。
实际上,“剩男”的问题要比“剩女”严重得多。
因为从某种程度来说,“剩女”是主动选择不去进入婚姻,反而“剩男”才是那个被剩下的人。
日本的大龄未婚女性常用“败犬”来调侃自己落魄失败的独身状态。
但是在性别研究学者上野千鹤子老师看来,日本的“雄败犬”明明更多,但是他们却从来不参与这样的主流讨论,那是因为——
“若能自嘲,‘败犬’之称便成为一种‘笑料’;不能自嘲,‘败犬’就成为一个‘问题’。笑料让人发笑,问题让人笑不起来,不但笑不起来,还很‘痛’。”
所以说,当一个男性再给女性贴上“剩女”的标签时,不要生气,因为他可能才是那个最痛的人。
在中国,尤其是今年过年期间,很多未婚女性更是摇身一变,成了有钱有闲的“不婚小姨”。
虽然挖酱并不认同这种“不婚就等于多金美丽”的影射,这似乎又将女性代入了另一种看似自由实则也很刻板的形象中去了。
但是,从“剩女”到“不婚小姨”,这确实也是女性在为自己正名的主动出击,是一种话语权的转变。
这样的“小姨”代表着一种反叛,一种勇于和主流价值观说不的新时代女性的形象。
只是在未来,希望出现另一种“不婚大姑”、“单身大姨”,能提供更多鲜活的形象,不断拓宽女性形象的边界。
再回到开篇“街头拯救窒息女孩”的那场社会实践。
最后,随着“坦克”、“赔钱货”、“剩女”…这一个个标签被撕掉,露出了模特身上原本穿着的衣服,上面写着女孩们真正想表达的话:做不被定义的自己。
或许,身为女性,我们这一辈子的功课就是要一边撕掉标签、一边成为独一无二的自己。
这项功课虽然艰难,也势必会遇到各种各样的阻力,但是最终指向的一定是真正的自由和勇气。
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