黑白世界断了线的风筝（前进的风筝千年孤寂）

#心动的瞬间#1，我来为大家科普一下关于黑白世界断了线的风筝?下面希望有你要的答案，我们一起来看看吧!

黑白世界断了线的风筝

#心动的瞬间#

1

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万里长城万里空，百世英雄百世梦。这句出自电视剧《康熙王朝》的诗句令我不自觉地，朝着远远地坐在高处的烽火台看去。似乎那里正在演一幕戏。戏中有两位主角，一位是康熙皇帝，一位则是青年才俊张廷玉。

皇帝敲着黑黑的长砖，叹道：“满墙诗句，多为阿谀奉承，唯有这两句有见地，有骨气，他说长城是个梦，是个没用的东西。煌煌华夏岂可一心依凭死物而永保昌盛？”

帝王的威严压得跪拜在地的年轻人，大气也不敢出，满头大汗地聆听着帝王的垂训。这就叫咫尺天颜，皇恩浩荡。

始皇帝于千年前筑长城佑我华夏。千年之后，沧桑巨变，长城内外早已皆我国土。长城上的悠悠长砖，早已没了站岗的战士，唯有群山峻岭，依然挺拔俊朗。

我站在长城上，双手紧紧地抱在身前以抵御北国的阵阵寒风。如果从山下仰望长城，长城就好似一条卧于山脉之上栖息的巨龙。千年以来它曾一度用凛凛威仪的目光望着北方。它的目光里既有华夏的威严，也蕴含着华夏的力量。

风一直在刮着，时小时大，我以为烽火台里能避风，便朝烽火台的洞口里走去。没成想，刚走进洞口，一道劲风袭来。风瞬间通过我衣领的缝隙直接钻进了我的衣服里，把我吹得鼓鼓的，把我整个儿给包裹了起来，那一刻我身上所有的毛发全都愤怒起来了。

“快出来，那是洞口，躲不了风，在里面风更大。”我的朋友提醒我。

我这才赶紧逃了出来。

果然风口风更急，高处无雨气自寒。

2

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我的家乡也冷。我的家乡在高原，我的家乡有很多郁郁葱葱的山。一座挨着一座，一座堆在一座的上头。

北方的冷是干冷，空气干燥温度低。由于空气不湿润，只要不刮风，不下雨，不落雪，你就不会觉得冷到哪儿去。

我那在南方的云贵高原之上的家乡，就不同了。在那里的很多城市一旦下雨就如过冬，不下雨时却又四季和蔼如春，没有太大的季节反差。初冬时节北方已经皑皑大雪，我的家乡却还可以穿着不太厚的秋衣从容地在街道上走过。但正因为平时享受惯了薄衣的从容，一旦下雨，山风袭来，就算没有受到雨水的侵打，山风刮来的湿润也足以让人捂起耳朵，红了鼻头。

北方的冷，冷得直接，冷得彻底；南方的冷，冷得突然，冷在不给你准备。

家乡的山不好爬，有的山更是远远如在天际。家乡的山太陡峭，很多山都没有人行的山路，只有雨水冲刷出来的水迹之路，那是一条自然之路，也是上苍指引的道路。

虽然有路，山也还是不好爬，因为一路上郁郁葱葱的植物太多。灌木们有的亲和曼妙有的尖锐，身披刺甲。所以爬家乡的山得有点儿披荆斩棘的勇气与毅力，然后才能会当凌山顶。但在山顶，你可能无法发出会当凌绝顶的感慨，因为爬到山顶的你，很有可能会看到就在不远处还屹立着一座更大更巍峨的山。

这就叫山外有山。

3

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山，太熟悉了。我在山里长大，我在山里玩耍，我从山里去了京城。在京城领略了一番北方山脉的雄浑之美。

南方的山有点儿像一个个高人隐士，巍巍然自己在自己的，不与人争，不与山比，不与河论，高也好矮也罢，悠然自得，静坐千年。

北方的山则好似一个个在外征战保家卫国的勇士，他们用巍峨的身躯连绵在一起，组成一道不可逾越的高墙。外御贼子觊觎，内佑国祚绵长。

南方的山，北方的山，清晰可见。那么无形的山呢？

无形的学问之山，攀爬起来当然又苦且累。在学问这座无形的山上，你可能会遇到良师益友，乃至红颜知己。但最终读书只是你一个人的事儿，谁都帮不了你。所以苏秦才有，“头悬梁，锥刺股”的典故。学不达者，身无名禄，连嫂嫂也不与之炊，苏秦当时该是多么的孤独落寞啊！

无形的山还有政治之山。政治的山上，也有不少孤独的故事。伟大的领袖毛泽东也曾在他人的排挤中被孤独过。他忧国忧天下，忧党忧人民，但也还是苦于被人排挤在外，虽有金玉之言，怎奈无人听取。

据说恩来总理也苦过，甚至苦得哭了起来。1971年恩来总理前往上海做了两件事，一是陪同比小他六岁的塞拉西皇帝参观上海；二是着手让上海各大高校，加紧培养大量的外语人才与国际问题研究人才，以应对我国即将来临的伟大外交时代。鲁迅传就是在这样的背景下诞生的。

恩来总理临去上海之前，据一位副总理回忆。恩来总理曾在深夜的京城中在一个没有人的房间里嚎啕大哭。没有人知道总理在哭什么，因何而哭。只知道当这位年逾七十的老人再出现在众人眼前时，他还是那么风度翩翩、光彩照人。

子曰：“不在其位，不谋其政。”

你不身处他人的位置，你就无法理解别人的艰辛。就像我一样，别人不在我这里，就无法理解我在考核员工绩效时，核算那一个个数据的艰辛。一个标点，一个数字都错不得。虽然有现代计算机软件做辅助，但电脑也不是万能的，电脑也会出故障生毛病，一旦错了一点，那就得全部推倒重来，做一堆没有实质意义但又不得不校对的核算。

很多事别人帮不了你，别人的事你也无法伸予援手。在理想的攀登之路上，或许会遇到给你端水的农夫，或许会遇到给你一张饼的农妇，但归根结底，理想的道路总是一条自我攀爬的孤寂之路。

书是自己读；自己的文章还得自己写。偶有朋友过来围观、讨论，那也只是暂时的。同样朋友也有朋友的孤独，比如在我朋友的政治成长上，我也没办法与他结伴同行，只能偶尔在山下向他呐喊：“嘿！加油，就快到山顶啦！”

他也呐喊着回答：“好嘞！等我到了山顶，我给你们画一副美丽的云彩！让你们好歇凉啊！”

4

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说起塞拉西皇帝，这位在二战期间想把希特勒的胡子捋下来做成鞋刷的皇帝，我就想起了我们中国的皇帝。

皇帝也是孤独的可怜虫，所以他们谦称自己为孤家寡人。虽是谦称，这称呼确实也是部分帝王的真实感悟。

皇帝身上集有的权力、地位、名望实在是太大了，大到他们根本无法清晰地辨别，围绕在自己身边的人到底是朋友还是觊觎利益的小人。

在皇帝的那里，欲望总是和情感交织在一起，掺杂了欲望的情感，就好像一杯美酒被掺了污水一样。既不大好看，品起来也不是个滋味儿，甚至可能还有毒。

所以康熙皇帝在学业上非常刻苦，刻苦到为了学习而咳血的境地。

他必须培养他的智慧与眼界，否则他就无法识别身边的臣子们，哪些是君子？哪些是小人？哪些是有用之臣？哪些是无用的奸佞之臣？

康熙皇帝是一个博学而英明的皇帝，所以他年轻时身边聚集了不少的俊才。俊才们与他亦师亦友亦臣子，帮助他成就了一个又一个政治上的伟绩。不同的时期他对人才有不同的需要。当他在政治上克服了一个又一个的困难，当旧人一个又一个地离他而去时，他也日益变得苍老，成了众人心目中仰望的长者。

作为皇帝他有着丰功伟绩，所以臣下对他既敬又畏；作为长者，晚辈自然怕他；就算有几个同龄人，凭他的地位，又怎么可能自然而然地亲近他。

人的生命本就是一个从众多逐步走向孤寂的过程。小时候有一帮斗鸡摸狗的玩伴，大了有同窗之谊，人一旦过了中年就会突然发现，在利益的纠葛背景下，朋友、知己简直比金玉还要珍贵。

所以康熙的晚年，大概也很孤独吧！想找一个人聊聊，却发现没有逞心的论者，乱拉一个人来聊，聊不到心里去也是不来劲儿。自己一动身，一堆人就默默地跑到他身后去了。他也许会哀叹吧！甚至有时候也希望身后会出一个冒失鬼，突然跑到自己的面前，与自己讨论三皇五帝，但他知道，那是不可能的，因为没有人敢。

对，没有人敢，敢的人都被他干掉了。

所以当晚年的他走在前面的时候，就注定了，他留给身后的必然是一个孤寂的背影。

披荆斩棘走过来的强者，一般都没有朋友，因为他们最好的朋友就是那个曾经与自己为敌的对手。对手终究要倒在自己的剑下，倒在自己剑下的人多了，心也有冷了、硬了。身，也就孤独了。

5

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皇帝背负着一双寂寥的手走了。他身后的文臣会不会热闹一些呢？

这个问题我得先问问东坡先生。我兴冲冲地找到了他。他只把自己的斗笠拉得低了一些，小声跟我说道。小兄弟，最好别学文，学了无用，还一辈子麻烦。

我抓着他请他解释。

他只娓娓唱道：“高处不胜寒，起舞弄清影。”

他走了以后，我又去酒疯子李白那里找答案。

李白先生估计又在月下喝夜酒了。他拖着朦胧的醉眼问我。有酒吗？有酒的话，我就告诉你，我就告诉你什么叫——举杯邀明月，对影成三人。

唉！李白真有点儿不靠谱，满口醉话，一肚子狂言。算了还是去问问严肃的史学家司马迁吧！

司马迁先生厚道，听说我要去，早早地就在门口等我了。我远远地看着他拿着一本厚厚的书站在自家门前等着我。走近了他对我说。后生啊！想看吗？看得懂吗？看得懂的话，就把这书拿去吧！我无所谓啦！我要去寻找周公、孔丘去啦！

我颤颤巍巍地结果他手里的《史记》。厚厚的《史记》，纸页已经乏了黄了。

我问：“这就是您孤寂了十三载的成果吗？”

可是门前却哪里还有人？人，不知何时早已远去了，司马迁早已远去了，他早已羽化而去，只留下洋洋洒洒的五十万言《史记》与茫然无知的我。

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