大禹治水之法（大禹治水其实也是一种）

传说三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，负责治水。

在山西孝义人看来，禹接力父亲治水，是在子承父志，乃是一种“孝”的体现。

孝义有一条孝河，相传是大禹治水时开凿的河流，孝河南岸的崇源头，是大禹的父亲崇伯鲧的封地。

一开始，大禹的父亲鲧被舜安排治水，鲧一直在用“堵”的方法治理，结果越治越糟糕，最后使晋中平原一带成为一片汪洋，而鲧也因治水不力而被判死刑。

在临刑之前，鲧依然惦记着水患问题，他叮嘱儿子大禹说，是自己治水不力给百姓造成灾难，死不足惜，希望大禹能够继续治水，还百姓太平生活。

大禹深知治水是一件生死难测的差事，一旦完成不了，很可能步父亲的后尘，但为了完成父亲的嘱托，大禹还是毅然决然地走上了治水之路。

在经历了一次又一次的失败后，他改变治水策略，顺势而为，用疏导的方法治理水患，最终完成父亲遗愿，让洪水流向了大海。

后来为了纪念大禹治水的功德，当地人便建起一座规模宏大的禹王庙，用以感念大禹的孝心。而当年治水留下的河也被称作孝河。

孝，是中华民族的传统美德，帝王以孝治天下，做人则以孝为根本，“孝”贯穿了整个中华民族的历史。

孝有很多层面。养父母之身，保证父母衣食无忧是一种孝；养父母之心，让父母心情舒畅也是一种孝；《中庸》里则有这样的记载，“夫孝者，善继人之志”，也就是说，承父母之志，完成先人的未尽心愿，也是一种“孝”。

编辑 | 王琳艳