周易屯卦含义（跟小徐一起学周易第三篇）

屯，元亨利贞。勿用有攸往。利建侯。

在第一篇中我写过，只有乾具有元亨利贞的属性，这么说其实并不严谨，但是却有一定的道理。有朋友留言说，不仅仅是乾，还有坤。其实除了乾坤，仍有些卦象是具备这四个属性的，但是只有乾是最充足和完美的，屯卦也具有元亨利贞，但是由于它代表着万物萌生初创，一切都是萌萌哒，所以这四个属性都比较弱小，不能轻举妄动，所以勿用，但是前途不可限量，所以利于建立诸侯。

屯卦为易经第三卦，第一卦是乾天，第二卦坤地，第三卦是屯，可以理解为，先有天，后有地，然后天地相交，所谓的世界开始产生，上卦为坎，代表水，下卦为震，代表雷，水雷相加，天地混沌是为屯。也就是《北京东路的日子》一句歌词，开始的开始，这句歌词说的是屯卦，下一句我们都是孩子，这句说的是明天要写的蒙卦。

少极变化图

初九，盘桓。利居贞。利建侯。

盘旋徘徊，为什么这样呢？因为初九为阳爻，被三个阴爻顶在头上，就像命中注定为天子的朱元璋在一开始只是一个草寇，这个阶段是大人处于身份低微的阶段，必须以贵下贱，要赢得民心，简单拓展，占卜得此爻，问婚恋代表困难重重，需要坚守自己的品行，去克服，问健康，就是看似好像有病，其实并没有。

六二，屯如邅（zhān）如。乘马班如。匪寇婚媾（gòu）。女子贞不字，十年乃字。

简单翻译一下，困顿不前，于是骑马跑了，样子很像土匪但是又不是，是来求婚的，但是女的虽好却不能生孩子，得过十年才能生孩子。这个阶段是说，已经是非常困难的时刻了，而且还火烧眉毛不知所措，即使找到了解决的办法，然而也不能立即解决，需要时间来解决。占卜得此爻，问婚恋，短时间内不会成。问外出，还是挺奔波劳苦的，问怀孕没怀孕，那肯定是没怀上。没怀上怎么办，变卦水泽节，等到我写水泽节的时候，就知道办法了。

六三，即鹿无虞。惟入于林中。君子几不如舍。往吝。

翻译就是想要猎鹿却没有人来指导，只有进到荒山野岭中去寻觅，如果是个聪明人，就应该不去，因为山林里很危险。会不吉利的。这个阶段就是欲望没被满足的阶段，但是如果一味的去追寻自己的欲望，就会陷入到麻烦中。占卜得此爻诸事不宜，而且必须退，不能再进，进就会有危险麻烦。正所谓听人劝，吃饱饭。

易经中也有很多不吉利的占辞，悔、吝、咎、凶。

悔代表过错。

吝代表过失。

咎代表危害。

凶代表灾难。

它们四个的凶险程度是呈递进关系的。

河图

六四，乘马班如。求婚媾，往吉，无不利。

屯卦到六四都是一个迷茫状态，还骑马瞎转悠，还是想找恋人，但是到了这个阶段，就是不能再迷的阶段了，如果非要找对象，那就去吧，你能找到的，这是因为之前骑马找不到是处在一个六二的局面，不当位，当转悠到六四的时候，已经处于一个当位的位置，而且正好和初九相对，所以无不利，坚持有了结果，坚持就是胜利，即将到了一个新的阶段。占卜得此爻，代表迷茫结束，马上有好的结果。问婚恋就大胆的去吧，肯定能成。诸事吉利的象征，真是开心。

九五，屯其膏。小贞吉。大贞凶。

积蓄了一定的时间，有了一些实力，但是还不够强大，一些小事可以成就，大事还是不行。这个阶段还是一个积蓄实力的阶段，只不过已经看到了自己的能力，就像健身，已经有了点小小的肌肉，但是还不足以跟其他人掰腕子。还是要低调谦虚谨慎才是，另外也要改变自己的吝啬的，大度一些，才能发展的更好。占卜得此爻，问婚恋，就是对方对你有点好感但是谈不到爱，还需要进一步的相处，不能急于求成。问外出，就是已经准备充分了可以去，但是别去太久。问健康就是，小病能好，大病好不了。

上六，乘马班如。泣血涟如。

还他妈在这骑马，终于骑吐血了，欲哭无泪，叫地无门。上六末路，虽然看似是当位，但是跟六三又不应，阴阴不生，叫天天不应，叫地地不灵，可以说是非常惨了，这个阶段就是穷途末路，说明一个人迷茫可以，但是不能总是处于一个迷茫的状态，否则就会很危险，更不能老是骑马转悠，贵在坚持，不能三分钟热度，这山望那山高。说的太老套了，就是傻逼一时可以，但是不能傻逼一世。占卜得此爻，诸事凶。虽然很惨但是也不是没有解决办法，易经一定要辩证的去看，上六变卦，风雷益，等到我写益卦的时候附上解决办法。

伏羲八卦次序图