天宝盛世唐玄宗(唐玄宗为什么改年号叫天宝)
可能大家要问了,说开元这个年号都用了29年啦,用得好好的,为什么非要改元叫天宝呢?根据这个《唐大诏令集,天宝改元制》以及两《唐书》的的记载说,当时有一个叫田同秀的小官来给皇帝上祥瑞,上的是什么祥瑞呢?这个田同秀就讲了,她在上班的路上,在大明宫的丹凤门之上看到了一个神仙,哪个神仙呢?就是老子太上老君,他说,他听到太上老君在空中跟他喊话,
唐玄宗
《唐大诏令集,天宝改元制》说“我藏灵符在尹喜故。意思是我藏着一个宝符,藏在尹喜过去的宅子里。这个尹喜又是怎么回事?这就涉及到一个传说了,传说当年老子出函谷关的时候,函谷关的关令尹喜就恳求老子留下点儿文字材料,老子大笔一挥就是5000个字,就是后来道家,也是道教的那个经典《道德经》。那现在老子在空中喊话了,我不仅留下一本《道德经》,我还留下一个宝符,就在尹喜过去那个宅子里。田同秀把这个祥瑞汇报给唐玄宗了,唐玄宗赶紧派人去找,果然找出一个宝符来,天降宝符,改元天宝。
唐玄宗
可是我们也知道,唐朝每年这样的祥瑞多了去了,中国古代一直讲祥瑞,为什么过去有别的祥瑞的时候不改元,非要这个时候,有这么一个宝符就要改元。改元肯定还有别的原因。我觉得这个时候从开元改到天宝至少还有两个原因,第一个原因,这个时候唐玄宗是想避一避晦气,开元29年的年底,李唐宗室接连死去了两个重要人物;第一个是唐玄宗的大哥宁王李宪。第二个是唐玄宗的堂哥,章怀太子的儿子邠王李守礼。这两个人一死,唐玄宗兄弟这一辈就剩他一个人。那唐玄宗当时也是年届60岁,弟弟也死了,哥哥也死了,什么时候轮到他呀?他这个心里也是不大自在。这个时候反正到了开元29年年底了,来年干脆改一个年号得了,躲一躲这个晦气。这是一个消极原因,
唐玄宗
还有一个相对比较积极的原因,就是到这个时候,唐玄宗觉得一生中所要办的大事基本上全都办完了。你看太子也选好了,就是李屿,原来的忠王,后来改名叫李享的那个家伙。太子选好之外宰相也选好了,就是李林甫。李林甫这个人精明能干又柔顺,唐玄宗用得也是顺心顺手的,他也不想再换了。宰相选好之外内廷的心腹也选好了,就是老宦官高力士,其实到开元二十九年这个时候,宠妃也选好了,就是大名鼎鼎的杨贵妃杨玉环。反正人生创业时节基本已经结束了,该办的事情都已经办完了,剩下的时间需要用来享受生活,人生的主旋律发生变化了,这时候改一个年号,不也是顺理成章的事吗?就这样,唐玄宗不仅改了一个年号叫天宝,而且还给自己上了一个尊号,叫做”开元天宝圣文神武皇帝“。这口气多大?志得意满
唐玄宗
经过唐玄宗近30年的励精图治,大唐王朝出现了空前的繁荣,唐玄宗也表现得志得意满,他这样又改年号又加尊号,是不是太骄傲了?本人认为唐玄宗的骄傲也有他的道理,当时的唐朝到底达到了什么样的状态了呢?我们先看经济。到天宝年间,唐朝的经济非常非常发达,那我们过去就讲。衡量古代的经济有两个特别重要的指标,一个是人口,另一个是粮食。那当时人口数字有多少?武则天统治结束的时候唐朝一共有3700万人。到了天宝元年,已经达到了4890万人。到天宝末年,唐朝一共是5288万人。人口多了,
唐朝天宝
粮食人均的占有量当时也上去了。唐朝天宝年间,人均粮食占有量每个人是700斤。700斤这是我们建国之后1982年才重新达到的一个数字。在古代来讲,那是极了不起的。老百姓人均粮食占有量上去了,唐玄宗当然高兴,不过他更高兴的还是长安城的粮食问题彻底解决。那我们都知道,长安是首都,官多兵多老百姓也多。吃粮一直是一个大问题。虽然说关中平原号称八百里秦川,土地比较肥沃,但是毕竟它的面积有限。你看咱们老祖宗还是很牛的
唐朝天宝
开元前期的时候啊。比方说一闹旱灾,风灾,水灾,你有任何灾荒唐玄宗都得带着整个政府班子往洛阳跑。不能在长安久住,粮食问题解决不了。这一直是困扰政府的一个大问题,好多大臣也在想办法,那天宝年间又有一个人想出新的办法来。就是李林甫推荐的那个宰相牛仙客,牛仙客的这个办法叫做合籴法。合籴法就是在丰收的年景,由政府大量向老百姓收购粮食。然后荒年的时候再拿出来使用。这个办法非常好,一方面它解决了荒年的粮食问题,另外一方面他也解决了丰收年景下谷贱伤农的问题。属于一举两得的事情。因为有了大量的收购储备,所以长安的粮食问题暂时彻底解决了,从开元后期开始,一直到”安史之乱“爆发,唐玄宗就再也没有出过长安。看来前朝的人还是很牛的,咱们国家早些年不也实行这个方法了吗。
大唐王朝
合籴法在长安行之有效之后,迅速向全国推广,全国都在丰收年景下大量收购粮食储备粮食,一共储备了多少?天宝年间,全国的储备粮达到了1亿石。1亿石是一个什么概念?那是当年四年的粮食总产量,国家的仓库里储备着四年的粮食产量,多大的灾都能扛得过去。粮食问题彻底解决。那么粮食是基础,但是我们要知道,一个社会真想繁荣,还得靠物资流通。物资怎么流通?很多人马上说了靠驿站。其实还真不是这么回事。
中国古代驿站的主要功能是提供公文传递和官员往来的方便,不是给老百姓用的。那官家的驿站不能用,又需要物资流通怎么办?当时私人经营的驿站,就像雨后春笋一样在各地发展起来。而且这个私人驿站还是连锁经营,经营什么,经营驴,你到我这驿站住宿来了,我可以给你提供一头驴你骑着驴走,到下一个驿站你就可以把驴扔在那儿了,然后再下一个驿站你再雇一个驴,再接着一程一程的走。一头驴一天能走多远,也好几十公里,我们今天看是不算什么?但是在古代,这个速度已经比较让人满意了。
驿站
不过我们也知道,这个驮人或者说所少量的货物,驴可以,可是如果大宗的货物驴就不行。大量货物运输靠什么呀?主要还得靠水运。当时江南的经济已经发展起来了,像什么铜器,丝织品,珍珠等等海产品,还是江南的好,江南生产的东西好,可是当时这个消费中心在长安,而且流通中心也在长安,怎么样才能把江南的东西给运到长安来?当时有一个财政大臣叫韦坚,就开始想办法。他主持一项大工程,把从江南到长安的这个水道彻底地疏通一遍,同时还在长安城的禁院中挖了一个非常大规模的人工湖,起名就叫做广运潭。这个货船从江南就可以一路开进长安城了。后来还发生了唐朝历史上大名鼎鼎的广运潭盛会。后来有历史学家认为,开元天宝时期,唐朝的繁荣是中国历史上任何朝代都不能比的。他是继汉武帝之后,中国古代社会的第二次繁荣,也是中国古代社会发展的巅峰,那么盛唐气象还表现在哪些方面呢?
广运潭盛会
社会安定,生活也富裕啦,大家就安心享乐,所以当时真是歌舞升平,各种各样的娱乐活动都有市场,天宝年间最流行的娱乐活动是斗鸡。因为唐玄宗是属鸡的,他特别喜欢玩这个斗鸡,上行下效全国跟风都玩斗鸡。好多人为了买一只斗鸡,宁可倾家荡产。当然都是玩这个斗鸡,那穷人和富人境界肯定不一样,最有本事的那是唐玄宗啊,他是皇帝,他专门在宫廷里设立了一个鸡坊专门养斗鸡的。挑了1000只斗鸡搁这坊里,这1000只斗鸡都是什么样的啊,个个都是金豪铁距。金色的羽毛,钢铁一般坚强的爪子,这是一等斗鸡。那为了伺候好他这些宝贝鸡,唐玄宗还在禁军子弟中挑选了500个青少年。给他这些斗鸡当保姆,你看1000只鸡500个保姆,一个人就带两个斗鸡。
斗鸡
唐玄宗有本事,可是一般老百姓还没这么大力气,怎么办呢,有钱人家当然也是花钱买一个还像点样子的,那穷人就买不起真的斗鸡了,只能玩哪种木头鸡。可是在这些玩木头鸡的穷人里,涌现出一个真正的斗鸡人才。这个斗鸡高手名字叫做贾昌。本来也是军人的孩子,家里穷,小的时候就在路边拿两只木头鸡在玩?正好有一天唐玄宗出去巡游,看到贾昌了,一看那小孩玩木头鸡都玩的那么有模有样的。就特地下令,把他给吸收进那500个斗鸡小儿之中。这一年贾昌多大了?才七岁。别看是个黄口小儿,这个贾昌对斗鸡是很有天分的。这个鸡是什么性格,什么品级?他打眼一看就能猜个八九不离十。
斗鸡
进入斗鸡坊之后,贾昌很快就成了这500个斗鸡小儿的头了。鸡一经过她的调理可不一样了,每次斗鸡比赛一结束,这些鸡都按照成绩排名先后,在这儿自动排队,强者在前,弱者在后,鱼贯而行自动自觉地排成队回来鸡舍。大伙儿一看那,贾昌把鸡训练得比人还聪明。给他起了一个外号叫神鸡童。贾昌13岁的时候,他和他父亲一块陪着唐玄宗出行,在路上他父亲突发疾病死了。唐玄宗当时非常宠这个贾昌,就特地下令,他父亲灵柩回到长安这一路的传递,以及回去的安葬费用统统由国家负责。这是一件何等风光的事啊,所以当时人看贾昌因为斗鸡也走运了,眼红的不得了,就编了一首歌来唱他。这歌是这样说的。“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书,贾家小儿年十三,富贵荣华代不如”。充满了羡慕之情,这么狂热当然是有点过分,但是咱们也知道,娱乐业发达本身就是社会繁荣的重要标志之一。
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