韩城话土话（厉害了我的韩城方言）

韩城话是中古音系，也就是隋、唐、宋时期的官话。它是古汉语的活化石，了解它不仅有助于古汉语的研究，也方便了解韩城历史文化的厚重，从语言角度印证韩城文化的古老。

一

所谓“土音”，就是其他地方都没有的纯粹的地方话。所谓“古音”，就是古代的官话，具体说，本文题目中的“古音”，指的是中古音系，也就是隋、唐、宋时的官话。

改革开放初，笔者在陕师大中文系就读时，教古汉语的侯良爱老师讲《诗经·卫风·氓》，说到“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反”数句时，就“总角”二字，说了一段文革时期，她被下放韩城的往事。

她说：初到韩城，正值夏收，上面安排他们到场间劳动。她从没有做过这些活，又不甘落后，一晌下来，累得要命，一放工都不想吃饭，先要回住处躺会儿。就有老乡关心地道：“先把自己拾掇拾掇吧， ‘角角’（前为高平调，后为低平调）上满是麦秸。”我好赖还是教语言学的，却听得一头雾水。老乡见我愣住了，就指她的头发。我一下就想到了‘总角之宴’的句子。韩城话好古啊！

二

上古没有留下韵书，对上古音系的说法便不尽一致。中古留有《广韵》等韵书，音韵系统而确凿。古汉语学者王力先生说：“哪一种方言能照古音系统读出一个分别来，它就是规范的。”所谓“读出一个分别来”，就是古韵书中这些字读音一样，某种方言中，这些字的读音也一样。

我们发现，有些唐诗，用普通话读合韵，用韩城话读也合韵。例如：

孟浩然的《临洞庭湖上张丞相》

八月湖水平，涵虚混太清。

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。

坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

此诗五个韵字，为“平、清、城、明、情”，用普通话读合韵。韩城话中，“平”音 pie ，阳平声，如说平整为“ pie pie 的”。“城”读作 she ，阳平声，这一读音也只保留在一些地名中，如国家文保单位“魏长城遗址”南北两个村庄，南边的叫“城南”，读作 she lang ，“城”为阳平声，“南”为高降调。北边的叫“城北”，读作 she bu 。 “北”为高降调。“明”读作 mie ，阳平声，如把天亮了说为“天 mie 啦”。《广韵》中，“情、晴、清、青”同韵，虽说方言中，“情”字尚未找到例词，但其它三个用处多多，比如：“晴天红日头，清水子米汤风干馍，青皮核桃”三个例句中的三个字的音，都读作 qie 。如此，五韵字韵腹兼韵尾都是 e ，自然合韵。

有些唐诗，用普通话读，已不合韵，用韩城话读则合韵。例如：

《梦游天姥吟留别》是首较长的古体诗，中途多次换韵。节选的八句为a韵，杜牧的《山行》

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

此诗韵脚字为“斜、家、花”，用普通话读，三字韵母不同，如照韩城话，把“斜”读作xia ，阳平声，就全为 a 韵平声韵了。方言把眼珠不正叫“斜子眼”，把偏离正道叫“斜斜地走了”。

李白的《梦游天姥吟留别·节选》

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

六个韵脚字，依次为：“马、下、车、麻、嗟、霞”。普通话中，除过“车、嗟”二字，其他字都是a 韵。韩城话中，“车”字读为“叉”，低平声；“嗟”读jua ，低平声。当年，教过笔者的老先生念古文读“嗟乎”时，就发这个音。韩城人把口叫 jua ，高降调，许多人都写作“嗟”。

上文说到的低平声、阳平声、高降调、高平调，是韩城话的四声，调值相当关中话中的四声，而阳平声，也与普通话相同。

三

《广韵》分十六个韵类，古人称作十六摄，经研究，其中有六个韵类，就是以“假、止、宕、梗、深、咸”六个字命名的六摄韵字与韩城话吻合，前两摄，有的方言也与《广韵》吻合，而后四摄，我们尚未见到哪种方言与之吻合。

（一）“假摄”字

此类字专家测拟的古韵为 a ，南方客家话、闽方言多比较完整地读这个音，普通话已分为 a ie e 三个音。韩城话与南方客家话、闽方言读音相同。例如：

前文已经说过“斜、车、嗟”三个例字。再如：

舍 （读作 sha ，高平调。舍后——厕所）。野（读作 ya ，如野女子——率性的女孩子。） 也 （读音同“野”。 如：也是个倒财子。） 冶 （读音同“野”，如冶户川。） 夜 （读作 ya ，高平调，如半夜。）借 （读作 jia ，高平调，如：借钱。） 些 （读作 xia ，阳平调，如：一些些。） 蛇（读音与普通话中的“啥”相同。如：小娃耍蛇，不解利害。） 赊 （读作 sha ，低平调，如：赊账。） 惹 （读作 ra ，高降调，如：惹人——得罪人。）……

（二）“止摄”字

此类字专家测拟的古音为 i 和 v ，南方客家话、闽方言多比较完整地读这两个比较相似的音，普通话则读 ei 音。韩城话与南方客家话、闽方言读音相同。例如：

飞 （读作 xi ，低平调，如飞虫——麻雀。） 肥 （读作 xi ，阳平声，如：肥胖子。） 随 （读作 xv ，阳平声，如：随上。） 穗 （读作 xv ，高平调。如：麦穗。） 尾 （读作 yi ，高降调，如：尾巴骨。） 苇 （读作 yv，高降调，如苇子——芦苇。）喂 （读作 yv ，高平调，如：喂饭。） 围 （读作 yv ，阳平调，如围巾。）碑 （读作 bi ，低平声，如：立碑、碑楼子。） 被 （读作 pi ，高平调，如被子。） 眉 （读作 mi ，如：眼眉。） 垒 （读作 yv ，如：垒墙。）……

（三）“宕摄”字

普通话已把《广韵》“江”、“宕”两摄字混为一体，都属 ang 韵。韩城话中，《广韵》的“江”摄字，如“胖、讲、夯、窗”等，也读 ang 韵，与普通话只有声调上的小差异；而“宕”摄字，则读 uo 韵。比如：

丈 （读作 chuo ，高平调，如丈人。）放羊 （读作 fuo yo ，前者高平调，后者阳平调。） 像 （读作 xio ，高平调，如：这死女子不像她妈。） 墙 （读作 qio ，阳平调，如：砖墙。） 汤 （读作 tuo ，低平调，如：稀汤。） 张 （读作 zhuo ，低平调，如：张村。） 纺 （读作 fuo ，高降调，如纺棉。）裆 （读作 duo ，低平调，如：裤裆。） 畅 （读作 chuo ，高平调，如：畅快。） 上 （读作 shuo ，高平调，如：上山。） 桄 （读作 guo ，低平调，如：窗桄子。）……

（四）“深摄”字

普通话已把《广韵》“深”、“臻”两摄字混为一体，都属 en 韵。韩城话中，《广韵》的“臻”摄字，如“门、本、身、人”等，也读 en 韵，与普通话只有声调上的小差异；而“深”摄字，则读 eng 或者ing 韵。比如：

针 （读作 zheng ，低平调，如：穿针。） 枕 （读作 zheng ，高降调，如绣花枕头。） 深 （读作 sheng ，低平调，如：深浅。） 心 （读作 xing ，低平调，如：白菜心。）葚 （读作 qing ，如：把“桑葚”读作 suo qing 子，二字都是低平调。） 阴 （方音声母没有对应的拼音字母，韵母为 ing ，低平声，如：天阴啦。）窨 （读音与“阴”相同，只是声调为高平调，如：地窨子。） 渗 （读作 seng ，高平调，如：渗水哩。）寻 （读作 xing ，阳平声，如：找寻。）……

（五）“梗摄”字

普通话已把《广韵》“曾”、“梗”两摄字混为一体，都属 eng韵。韩城话中，《广韵》的“曾”摄字，如“蒸、称、绳、灯”等，也读 eng 韵，与普通话只有声调上的小差异；而“梗”摄字，则读 ie 韵。前文所举《临洞庭湖上张丞相》的韵字“平、清、城、明”等就属此类。再如：

井 （读作 jie ，高降调，如：井沟——村名。） 净 （读作 qie ，在“干净”一词中读低平声，单用时读高平声。） 轻 （读作 qie ，低平声，如：轻重。） 镜 （读作 jie ，高平调，如：插屏镜子。） 赢 （读作 ye ，阳平声，如：输赢。）明 （读作 mie ，阳平声，如：天明啦。） 听 （读作 tie ，低平声，如听不着。） 钉 （读作 die ，作动词高平声，作名词用低平声，如：钉钉子。） 梗 （读作 jie ，高降调，如：梗村。） 岭（读作 lie ，高降调，如文家岭。）……

（六）“咸摄”字

普通话已把《广韵》“山”、“咸”两摄字混为一体，都属 an 韵。韩城话中，《广韵》的“山”摄字，如“饭、潘、汗、看”等，也读 an 韵，与普通话只有声调上的小差异；而“咸”摄字，则读 ang 韵。比如：

咸（读作 hang ，阳平声，如：饭咸了。）担 （读作 dang ，动词用低平声，名词用高平声，如：担担子。） 甜 （读作 tiang ，阳平声，如：红甜面。） 憨 （读作 hang ，低平声， 如：憨憨。） 脸 （读作 liang ，高降调，如：脸没洗。） 敢 （读作 gang ，高降调，如：不敢。）占 （读作 zhang ，高平声，如：占地方。） 染 （读作 rang ，高降调。） 蓝 （读作 lang ，阳平声，如：染成蓝棉子——方言把土布叫“棉子”。） 馅 （读作 hang ，高平调，如萝卜馅子。）……

四

通过以上论证，有理由说，韩城方音不是土音而是古音。即使21世纪的今天，在韩城广大农村甚或市区，到处都可以听到保留了大量古音的韩城话。韩城话是古汉语的活化石，了解它不仅有助于古汉语的研究，也方便了解韩城历史文化的厚重，从语言角度印证韩城文化的古老。

看完本文，是不是觉得我们的方言好厉害！

作者简介

党康琪，生于1951年，男，我市党家村人。初二时，遭遇文革，故有十二年稼穑之经历。农耕之余，从事过砖瓦工、挖煤工、瓦工、木工等等行当，恢复高考后，考入陕西师大中文系，毕业后从事中师、中学语文教育。工作之余，作者专注研究我市历史文化，已面世的作品有《漫谈韩城方音》、《老韩城》、《史话韩城》、《党家人说党家村》及《毓秀龙门·韩原杂咏》等书。合撰或独撰有《中华经典小故事》、《韩城古民居门额题字集解》、《文言文新选一百篇》、《高中新课程学习资源·古诗文注释与赏析》、《声律启蒙·释注》，等书。发表过教材评论《土谷祠是土地庙吗——为统编高中语文教材进一言》、文学评论《对白灵形象的再认识——兼谈“白鹿精魂”》等。

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