楚庄王在一鸣惊人前的地位（楚庄王想要九鼎）

西周时期，周朝分封天下，数百个大大小小的诸侯国成立了。

进入春秋时代以后，随着一些大的分封的诸侯国兼并小的诸侯国，慢慢崛起，周王室的实力也逐渐衰微。有些诸侯国不断发展壮大，到了想要取代周朝王室的地步。

在周朝的南方，就有一个叫楚国诸侯国，当时楚国在位的诸侯叫楚庄王，就是那个不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人的楚庄王。楚庄王为了成就霸业，把楚国周围的一些小诸侯国给吞并。吞并这些小诸侯国，楚庄王还是不满足，他还萌发了取代周朝的统治的野心。

他觉得，周王室已经名存实亡，趁着楚国壮大的机会，灭了周王室，定鼎天下。

为了展示自己的实力，楚庄王借助攻打陆浑戎人的机会，在洛水边上靠近周朝边境的地方开展大规模军事演习，向周朝耀武扬威，显示自己的军事实力。

当时周朝在位的人是周定王，周定王为人懦弱，看到楚国在边境上大搞军事演习，吓得连屁都不敢放，但这事情又不能不管。总得显示一下王室的威严吧！

于是乎，周定王就派大夫王孙满前去慰劳楚军。意思就是说，你们楚国很强，军事演习搞了那么久，都累了，也该歇歇了。我们周王室，来慰问你们了。

其实这意思也很明了，天下还是周朝的天下，你楚国只不过是一介诸侯，还敢造次！

周朝的大夫王孙满按照周定王的意思，作为使节去了楚国的军营。到了楚国军营，楚庄王很没礼貌，他很轻蔑的对待王孙满，根本不拿他当作是周朝的使节。

按照礼节来说，王孙满是代表周朝去的，属于周朝的外交官，理应受到楚国的欢迎。但是，王孙满到了楚国的军营之后，楚庄王毫不客气。一句寒暄客气的话都没有，看到王孙满之后，就问他，阿满，周朝的九鼎有多大多重？

王孙满心里很不悦，他知道，楚庄王很无礼。而且，楚庄王上来就问九鼎多大多重，其心已经昭然若揭。

楚庄王所谓的九鼎，是夏禹收集了天下的铜，铸成的九个大鼎，象征着九州。夏、商、周三代时，九鼎被奉为传国之宝，拥有九鼎就拥有王权，也是王权的象征。

夏禹在铸鼎的时候，把各种各样的图案铸在鼎上，教化百姓。

而楚庄王之所以问鼎的大小轻重，说明他想要得到王权。而楚庄王之所以敢这么问，是因为，他有过硬的军事实力。

这种飞扬跋扈，气势汹汹，蛮横无礼，蔑视周定王，对周王室欲取而代之的野心，昭然若揭。

但是，王孙满丝毫不畏惧。面对楚庄王询问九鼎的大小轻重，他气定神闲的对楚庄王说，统治天下，在于德行，而不在于鼎的大小。夏朝刚建立的时候，人民都很爱戴夏朝，到了夏朝末年，夏桀德行败坏，朝纲昏乱，商汤灭夏，将九鼎迁移至商朝，大约经历了六百年。商纣王暴虐无道，周武王伐纣，九鼎又迁到周朝。

王孙满的这番话说明什么？

也就是说，能统治天下，需要良好的德行。德行如果美好光明，鼎虽小，分量却很重；如果奸邪昏乱，鼎虽大，分量也是轻的。

上天赐福给有美德的人，总有终止的日子。成王把九鼎固定在郏鄏，占卜的结果是传世三十代，享国七百年，这是天命所决定的。周朝的德行虽然衰减了，天命并没有改变。九鼎的轻重，是你一个诸侯国不能问的，即使你再牛叉，周天子还在，周朝还在，你依然是不能问的。

王孙满这话的意思很明确，你楚庄王无论多牛叉，你只不过是一个诸侯，周朝现在还是我们姓姬的天下。

为什么九鼎还在周朝而不是在你楚庄王手里，那是因为周定王是有德行的君主，有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。

你没个叼事，跑到周朝边境来大搞军事演习，就凭这一点，你就没有德行，更不配拥有九鼎。我们上承的是天命，命数是天定的，天命难违，任何人都无法改变。

这下，楚庄王彻底被打击。

最终，王孙满用极其凌厉的言辞，回绝了楚庄王。

所以，以德治天下，就是以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的建设为落脚点，建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相配套的社会主义思想体系，并使之成为全体人民普遍认同和自觉遵守的行为规范。