仓央嘉措那一世的爱情故事（为做世间最美情郎）

一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 。

三百多年前，有一个叫做扎西丹增的红教僧人，平日里除了参禅研习教义，就是喜欢唱歌，跳舞，尤其是唱情歌。

由于相貌堂堂，仪表不凡，唱的情歌十分动人，吸引力很多漂亮的姑娘，贵族姑娘次旺拉姆竟被他的歌声吸引而感动，进而对他产生了好感。

藏传佛教中只有红教宁玛派，可以娶妻生子，但当扎西丹增鼓起勇气来到次旺拉姆的家里提亲的时候，却遭到了她哥哥的无情侮辱和唾骂。

然而，这并没有使两个热恋中的年轻人分手，反而更加坚定了这份来之不易的爱情。

两个人选择“私奔”，两个人手拉着手一路向南，来到了达旺，过起了快乐而又清贫的日子。

第二年，次旺拉姆生下了一个男婴，据说孩子出生那天，天空仿佛扯开了一个大口子，金光普照，飞鸟在天空中久久不曾散去，有人曾说这种异相的出现可能是活佛转世之相。

这个男婴就是三百年后走红网络的仓央嘉措。

仓央嘉措

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

仓央嘉措有着一个快乐的童年，喜欢唱歌，跳舞，很小的时候就去家里附近的寺庙参禅学习。

家里附近的寺庙便是红教宁玛派，这是藏传佛教中唯一的一个教派可以娶妻生子，这里不反对僧人成家。

这里有一个仓央嘉措青梅竹马的初恋仁珍旺姆，这是仓央嘉措一生最爱的姑娘。

仁珍旺姆喜欢他的情诗，他的歌声，仓央嘉措最爱喝她酿的青稞酒。

月光照耀在山间，溪流，青草地，这里就是他们嬉戏玩耍，约会的地方。

过了年，仓央嘉措打算去求婚，每当想到这里，仓央嘉措脸上泛起了幸福的笑容。

可是一件事情打破了他宁静的生活。

1697年，一群来自拉萨的喇嘛来到了他的家里，带来了珍贵的礼物，向他顶礼膜拜，并献上圣洁的哈达，要接他回拉萨坐床归位。

可是这一切都不是仓央嘉措想要的，仓央嘉措并不想成为什么雪域高原最大的王，他只想陪在自己心爱人的身边，做一个好丈夫就这么简单。

离开村庄的那一天，仓央嘉措回头望着仁珍旺姆，竟然一句话也说不出来了，低下头流着泪默默地向前走·····

就这样离开了家，离开了心爱的姑娘，这一走，仓央嘉措就再也没有回来。

拉萨布达拉宫

住进布达拉宫，我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。

就这样来到了拉萨，住进了布达拉宫，这时的西藏风云变化，各方势力争执不下，早在五世达赖喇嘛时期，红教与黄教就对峙激烈。

黄教创始人是著名的宗喀巴大师，黄教清规戒律极其严格，不允许僧人结婚生子，因为头顶所带帽子为黄色，也称为黄教——格鲁派。

黄教——格鲁派也受到了清政府的认可，每一世的活佛转世的达赖喇嘛都需要得到清政府的册封。

五世达赖喇嘛在圆寂前，任命桑结嘉措为第巴(达赖系统的总管)，管理西藏地方部分政务。

五世达拉喇嘛圆寂后，桑结嘉措秘不发丧，依然用五世达赖喇嘛的身份与康熙互通书信，直到15年后，一次偶然的机会，康熙才从噶尔丹俘虏那里得知五世达赖喇嘛已经圆寂，康熙勃然大怒，让桑结嘉措交出无世达赖喇嘛的转世灵通。

15岁的仓颉嘉措，就在这么复杂的政治形势下悄然地登上了政治舞台，仓央嘉措作为“转世灵童”，登上了六世达赖的宝座。

拉萨的八廓街

笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏。

每天的闭关修行是十分枯燥乏味的，这不是仓央嘉措想要的生活，白天在桑结嘉措的监视下学习，每天都会有人监视仓央嘉措的一举一动，这对于向往自由和正常生活的仓央嘉措无疑是种折磨。

每天在太阳下山的时候，仓央嘉措都会偷偷地溜出去，换上一套贵族的服装，化名为一个贵族公子，行走在拉萨最热闹的街头——八廓街。

以前的八廓街和现在完全不一样，现在的拉萨的八廓街只是卖一些工艺品或者是纪念品，而以前的八廓街是拉萨最热闹繁华的地方，有小酒馆，小剧场，在青年人多的地方总会有仓央嘉措的身影。

仓央嘉措相貌堂堂，很会吟诗唱歌跳舞，很多人都愿意做他的朋友，只有在这里仓央嘉措才能感到一丝丝开心，只有每天在这里饮酒作诗才是他最快乐的时光。

白天他在布达拉宫只能算是个傀儡，桑结嘉措完全没有给仓央嘉措任何政治权利，仓央嘉措就像是个玩偶，白天端坐在布达拉宫作为雪域高原最大的王，只有在夜晚拉萨的街头，才能找到属于自己真正的快乐。

在拉萨的街头仓央嘉措邂逅了一位白衣姑娘——玛吉阿米，一段幸福的路程由此开始，白衣的玛吉阿米好似天山的雪莲，又好似梦里寻找的初恋姑娘，一颦一笑深深摇曳了星云。

姑娘看到这个青涩的贵族小伙，心里生出了无限的好感，喜欢他的诗，就好像认识很久的老朋友。

幸福的时光似乎总是很短暂的，告别的时候，玛吉阿米对他说：“你要是当一辈子喇嘛，我就一辈子都在山里等你

仓央嘉措顿时满脸通红，姑娘的真心一片自己怎能不懂，只是心灵的斗争已经开始了。

黄教是严禁僧人结婚生子，他虽然身居西藏政教首位，却未能掌握政教大权，其实只不是桑结嘉措的一颗棋 子。

此时，他在幻想和玛吉阿米一起幸福的生活，不，是憧憬，她会成为我的妻子吗？

心里默念着她的名字，看着她的身影从视线中渐渐消失。

我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。

每一个人都有选择爱的权利，从小生活在宁玛派红教的仓央嘉措，对爱情一直都有憧憬，无论是年少的仁珍旺姆，还是梦里的白衣姑娘玛吉阿米。

爱情就像是毒药，一旦沾染上就无药可救，不能自拔了，布达拉宫袅袅青烟，心似乎已经飞了出去，飞到山的那头，仓央嘉措手转经轮，口念心经，可是痛苦似乎丝毫不减，反而加倍束缚自己的身心，仿佛解药就在那位玛吉阿米那里。

此后，每天傍晚仓央嘉措都会偷偷溜到山那头，与玛吉阿米幽会。

“从第一次见你，我就觉得我们好像在哪里见过。”她笑着说，笑声在午夜里摇曳好像盛开的花朵，昙花一现又似乎想要永远。

“前世你是贵族家的少爷，我是藏身深林恶毒的巫女······”玛吉阿米娓娓道来，仿佛在讲述这一段童话故事。

他静静地听着，有些半信半疑。“我前世欠了无数孽债，今生要用一辈子来偿还你。”

残酷的是，这次一别，未曾再见。

青海湖

假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。

当仓央嘉措再回到布达拉宫的时候，他的事情已经被人告发，有人举报仓央嘉措不守寺轨，每夜宿醉在拉萨街头，于多名女子有不正当关系。

康熙得知后勃然大怒，下令押解到北京，可是当马车到达青海湖的时候，他消失了···

有人说仓央嘉措在青海湖的时候就已经遇害了，有人说在青海湖的时候被人救走，和心爱的姑娘隐居在山里，也有人说仓央嘉措在青海湖打坐的时候化作蝴蝶飞走了····

没有人找到仓央嘉措的尸身，所以现在布达拉宫也没有六世达拉喇嘛的灵塔。

仓央嘉措的生命似乎定格在了24岁，留给世人的只有那些让人念念不忘的情诗。

普通僧人写诗并不奇怪，活佛写诗，且偏偏经典，字字动情，实属罕见，仓央嘉措被称为史上西藏史上最美情歌王子。

“世间安得双全法，不负如来不负卿”这是仓央嘉措写给心爱姑娘玛吉阿米的诗，吐露出仓央嘉措的无奈心声，世上哪有两全的办法，既不辜负如来又可以和心爱的女子在一起？

仓央嘉做就这样走了，再无音信，“一切有情，都无挂碍。”

玛加阿米再也没有等到仓央嘉措，这可以归于宿命，但是有一点无法撼动的是，他们的爱情超越了生死，成为“爱情禅”的绝版诠释。

什么是禅意？情歌专家说：“禅意是一种智慧。”

有人说禅意就是命理，是你的就是你的，强扭的瓜不甜，为爱情等待无果的人说，禅意是骗人的，根本不存在····

一次次阅读仓央嘉措的诗文，我终于寻找到了答案，禅意就是一颗安静的心，很多人总也体会不到，就是因为心灵里装满了杂念，“得不到”和很多“放不下”。

海子曾说过：“青海湖，请熄灭我的爱情。”

仓央嘉措也许在布达拉宫也曾这样默念过？

在今天看来，“熄灭爱情”并非轻易地放弃，那是用生命去祈求爱的永生啊！

,