墓碑上蒙红布什么意思（在农村墓碑上的）

作为一名传统的中国人来说，忠孝节义是比自己生命还要珍贵的东西，尤其是孝顺。古话说百善孝为先，可以见得古人把孝顺这两个字摆到了多么崇高的位置上。孝顺是儿女们对父母做的最起码的事情，不仅体现在生前的时候端汤倒水，也体现在身后事上面。在中国，身后事是非常重要的。中国历来崇信鬼神之说，人们相信人死后是去往了另外一个世界生活，故而身后事办的好不好牵扯到亡灵能不能得到安息，所以兴坟墓和建墓碑就是非常重要的事情了。

墓碑不是随意乱建的，在农村给逝者立碑前有很多规矩。你比如说在立碑下葬前必须要请风水先生给看看风水，确定墓碑立的地点和其朝向哪个方位。其次，墓碑上的图案也不能随便乱画，家里没有什么再画什么，这样才能补全家中所缺之物，让亡灵得到安息。第三，墓碑的颜色要跟周边环境的颜色尽可能相同，万不可和周围形成非常明显的反差，一般来说灰色和黑色是最好的选择。再一个，什么时候立碑也是有所讲究的。立碑最好选在亡者逝去的单数周年，而且要选在清明前后，农历十月一前后或者是腊月前后。而对于不同的人风水师会给予一个不同的规划。

墓碑除了是让后人可以追思前人以外，最重要的在于墓碑可以表明此人生前的地位和经历。生前的地位和经历所彰显的是人在家族中的位置，这对于有着严格的宗族观念的农村来说是非常重要的。但是我们时常可以看到墓碑上除了刻有亡者生平经历以外还会标注故、显、考、妣这样的字。那么这些字是什么意思呢？标注这些在墓碑上又起着什么样的作用呢？

没有什么事情是空穴来风的，这几个字也不例外。墓碑上的故、显、考、妣每一个字都有每一个字独到的用处，现在我们就给大家伙一一道来。首先咱们说说这个"故"字。故有故旧、故人之含义，所以但凡墓碑上写故字的一定是立碑人的至亲或者是长辈。写上这个字除了表示与亡者之间的关系以外，更多的是要表明一种追思。

"显"这个字就比较厉害了。显代表的是显赫和荣耀，那么能够在墓碑上刻显字的一定是在生前有着极高的家族威望的人。也许很多城里人不能够感受到什么叫做家族威望。毫不客气的说，在某些家族氛围浓厚的村庄，威望高的人就是这个地方的土皇帝，他们所说的话语比任何人都管用。但凡是这个家族的人就必须听从这些极具威望的老人的话。想要逝去以后在墓碑上刻"显"字是很难的事情。除了地位高以外，逝者在生前必须在六十岁以上才行，因为这个年纪的老人才会有孙子辈，而且其父母以及岳父岳母也早已经故去。满足上述条件的人就可以得到"显"字。所以在农村很少有墓碑上刻"显"字，最多的不过是"先"字而已。因为只要有双亲一人尚在就不能加之以"显"字。别小看这一个字，正是多了这种尊称才彰显逝者生前品德端正，是大家公认的权威人物，为地方发展建设是立过汗马功劳之人。

"考"这个字就比较有意思了。在古代"考"字指的就是未亡人的父亲。我们在古代皇帝的圣旨中多见这么一句话"皇考乃筚路蓝缕创万世之帝业"说的意思就是父皇他历尽千辛万苦才创造了这万世基业。写下皇考这样称呼的皇帝大有人在，你比如说刘邦和朱元璋，他们都用这样的称呼来描述自己逝去的父亲，所以"考"指的就是父亲。故而在农村的墓碑上大家时常可以看到"先考"这两个字了。看到这个大家应该马上反应过来这里埋葬的是未亡人的父亲。"考"指的是父亲，"妣"指的就是未亡人的母亲了。既然未亡人父亲称为"先考"，那么未亡人母亲当然称之为"先妣"了。这两个称呼都是未亡人对于父母的一种敬称，表现出对于逝者的尊重和怀念。有关于考妣还有一个成语叫做如丧考妣，意思就是说就像死了亲爹亲妈一样，是形容人极度悲伤时候的一种心情的。有关于这个成语还有一段故事，话说还是尧活着的时候，他看中了贤德的舜，所以他就把舜定为自己的接班人。等到尧死了以后，天下百姓都非常悲痛，舜带领百姓们为尧守灵三年之久。而从这以后就有了如丧考妣这个成语，同时古代人为何给父母守孝三年也是源于此。

所以根据碑上所刻的不同字我们就可以很快辨认出未亡人所要祭祀的对象到底是谁，其生前又是怎么样的身份。这样一来，我们跟着大人去祭祀的时候也免去了问询的尴尬，免得被老人说不敬祖宗。除此以外，这个碑文也有黑红之分。你看农村有的碑文上的字是用黑色笔描的，而有的却是用红色笔给描的，这是怎么一回事呢？这里给大家普及一下，因为我国有的农村习惯于造合葬墓(主要针对于老年人)，如果一方死了另一方还健在的话碑上就必须把健在的人的名字写成红色的，而死去的人写成黑色，直到未亡人死去以后再把字描黑即可。这就是千百年流传下来的规矩，具体从何时开始已经不可考证，但是很多地方都有这样的风俗。

想不到吧？小小的一个墓碑上居然有如此大的文化，是不是给你打开了新世界的大门呢？中国五千年源远流长的历史，能够存在到今天除了是一代又一代人的继承和发扬以外，还在于其深厚的文化底蕴给我们的吸引所致。