我的父亲母亲是农民（我的父亲母亲十三）

（十三）. 听继母唱戏文

网络图片 唱戏文

继母不仅会讲述故事，而且还爱唱歌，唱戏文。

对于她年轻时候看过的一些戏文在她六十多岁的时候，还是记忆犹新，一字不差地唱出来。那时候经常听继母唱什么打金枝，三娘教子，夜宿花厅，王宝钏，还有当地的一些秧歌，地方小戏等。

特别是流传于我们当地的一首十劝劝小曲调，更是经常听她演唱，十劝劝虽然是流行于解放前，但它歌词里涉及到男女老少，以及各个阶层人员，内容通俗易懂，都是奉劝人们走正道，积极向上，用今天的话来说，就是正能量。而且曲调优美动听，唱起来朗朗上口，因为继母经常哼唱，耳闻目睹，我也会了不少，至今有些歌词我还能够简单唱下来。

十劝劝这首歌虽然流行于解放前，但是，在今天看来也有一些教育意义，是否还会给人们一些启迪。那时候继母能够一字不差地唱出来，集合我的记忆，搜索了一下记下来，以偿朋友。

歌词如下：

一劝劝的人儿，老汉汉们听，你的儿子参军参战为了打鬼子，光荣的任务，应尽的义务摆在你面前，劝你们要开动脑筋积极来支持。

二劝劝的人儿，老婆婆们听，封建社会的旧思想彻底要清除，你们要解放思想做个好榜样，要把全家人搞成一个和睦的好家庭。

三劝劝的人儿，妇女们来听，解放妇女男女平等，权利早就有，社会活动你们要积极来参加，千万不要把你们的自由束缚在旧家庭。

四劝劝的人儿，年轻的人儿听，日本鬼子害的我们不能在家中，你们要行动起来，参军来参战，消灭了日本鬼子，我们家庭才能得安宁。

五劝劝的人儿，开明绅士们听，日本鬼子侵占了我国，残杀中国人，你们要积极主动多作些贡献，捐粮捐款，捐物资支援大前方。

六劝劝的人儿，吸洋烟的人儿们听，每日起来没事干，来把洋烟抽，卖儿卖女拍卖家产妻离又子散，劝你们要下决心改邪归正，把那好人当。　　

七劝劝的人儿，抗日的家属们听，你的孩子为国家参加了八路军，吃得饱，穿得暖不用你关心，家里面有困难有政府来关照。　　

八劝劝的人儿，巫婆神汉们听，迷信活动造谣惑众，骗取民财，劝你们破除迷信不要再骗人，不听劝告继续骗人政府要干预。　　

九劝劝的人儿，光棍汉子们听，婚姻大事你们要放在脑海中，积极劳动创造条件找个好伴侣，劝你们要早日建设一个幸福的小家庭。　　

十劝劝的人儿，二流子懒汉们听，勤吃懒惰不劳动，游街串门子，拨弄是非家家户户不得来安宁，劝你们要积极劳动当一个好公民。　　

前面说到继母记性好，悟性高，说得一点儿也不错，她不仅能将上面的十劝劝唱得滚瓜烂熟，而且，上世纪二十年代末流传于汾阳孝义一带的一首长长的四千多字的叙事曲《八十庵血案》，也叫《数民国》，她基本也能唱下来。 《八十庵血案》说的是民国十七年（上世纪1928年）在汾阳鼓楼东路南武家巷东边一条叫做八十庵街道上一个叫做章公馆发生的一件血案。 那时候就经常听继母哼唱：

初七十七二十七， 我给大家来段《数民国》。 数民国不是从头数， 单说这桩血案挺特殊。 中华民国十七年， 汾阳城出了事一件。 街头议，巷尾谈， 千嘴万舌嚷塌天。 一颗枣核两头尖， 城里有个八室庵。 八室庵，街不宽， 道北的西头有一宅院。 这宅院人称章公馆， 从外一看也不起眼。 章公馆，圆大门， 大门扇一推重沉沉。 这宅院里挺雅气， 前庭后院花满地。 房脊上龙口里含珠玉， 风水楼楼上绕运气。 金鱼、银鱼、五花花鱼， 大鱼缸摆在当院里。 油漆彩画明晃晃， 苍蝇也滑得落不上。 四大空玻璃明铮铮， 挂上窗帘瞧不见人。 青石台阶层层高， 进了家里挺宽套。 八音盒子自鸣钟， 景德镇的掸瓶是古董。 上讲究的家具推光漆， 一人高的穿衣镜是西洋的。 扣碗盅盅供喝茶， 客厅里面挂字画。 房高墙厚一宅院， 大门关得森森严。 来了客人往里传， 主人不见往回弯。 章公馆里住着章老爷， 前清时候是做官的。 知县做在甘肃省， 买了个丫头是当地人。 取了个名儿叫九香， 卸任后带她回汾阳。 章老爷回乡悠了闲， 日子过得挺安然。 六月里摇着把雕毛扇， 大小老婆身旁站。 几个儿子都在外， 闹文闹武都不赖。 老三在队伍上是武官， 穿的马靴二尺三。 升了营长没几天， 回到家中闹不安......

因为词曲太长，全部词曲放到最后附录里。

那时候还听继母说，后来血案的犯人被执行死刑的时候，她们还去汾阳南门外观看，而在执行的时候，因为看的人太多，很多人站在城墙上观看，致使一段城墙垮塌，死了五六个人，伤者也不少。

这是说到继母唱戏文引出来的一段汾阳旧事。

后来我有一个自己制作的收音机，继母又在收音机里学了当时流行的好多革命样板戏，以及当时流行的老两口学毛选，逛新城，以及一些毛主席语录歌，她声音洪亮，吐字清楚，受到了好多人的喜爱，好些时候还会在村里的大喇叭上演唱。 我们村里好些上点年纪的人，都曾经听过她唱的戏文，歌曲。