戴安澜的副师长（戴安澜在缅甸牺牲后）

前言

戴安澜是国民党将领中很受蒋介石看重的，在抗日战争期间，戴安澜作为中国远征军的师长进入缅甸同凶残的日军作战，但不幸的是，在一次战斗中牺牲。毛主席得知这个噩耗后，心情十分悲痛，提笔写下了一首挽联。

图 戴安澜旧照

毛主席虽然说很擅长写作，但是从来不轻易给牺牲的将士写挽联，尤其戴安澜还并非共产党人，毛主席为何要这样做？

戴安澜在缅甸为国捐躯

戴安澜是国民党200师的师长，他是作为远征军进入缅甸抗日的，因为当时在缅甸的英军和日本人的战斗中屡屡失利，为了援助同时反法西斯战壕中的盟友，蒋介石便派遣戴安澜前去缅甸。

戴安澜心里清楚，此时虽说是帮助英军，其实在抗战时期，打击日本人的嚣张气焰，何尝又不是在帮中国自身解围，为了达到这一目的，戴安澜在带着队伍进入缅甸时就下了决心，一定要成功阻挡日本人在缅甸的扩张，争取反法西斯的早日胜利。

当时的戴安澜所带的部队，在武器装备上并不占优势，但是他并没有害怕这些困难，而是坚信胜利终究还是属于自己的。

图 抗日队伍资料图片

戴安澜的部队的主要任务是牵制日本人，但是真的踏上缅甸这块湿润闷热的土地，戴安澜和他的士兵才发现，他们原来把问题还是想的太简单了，因为缅甸完全不同于中国，那里山高林密，隐藏着太多的毒虫，而且经常会有雾，在雾重时甚至看不清道路。

虽然困难重重，但是戴安澜还是凭借着顽强的毅力，誓要在这里打开局面。条件的艰苦并没有浇灭戴安澜必胜的信心，在1942年的同古战役中，他带领将士们一起修筑了工事，来抵挡日寇的攻击，英军表面上愿意协助，但是实际的战役中，并没有起到多大的作用。

戴安澜知道自己的队伍与敌人力量悬殊，就和自己的手下说：

“师长牺牲了，副师长代理，副师长牺牲了，参谋长代理，直到队伍里剩下最后一个人，也不能让小鬼子过了同古！”

图 戴安澜和妻子王荷馨及孩子们合影

战士们听了戴安澜的话，顿时感到热血沸腾，他们此行已经抱着必死的决心，也要牵制住日本法西斯侵略的魔爪。

在戴安澜的指挥下，200师的战士们坚守同古12天，这十二天里，虽然200师方一定伤亡，但是也歼灭了不少日寇，日寇在与200师的较量中，领略到了中国军人的坚强，他们虽然武器精良，始终未能占领同古。

让戴安澜感到无奈的是，这时的英军却提前撤退，迫使蒋介石不得不改变计划，下令让戴安澜带领200师回国。

图 戴安澜写给妻子的信

戴安澜在接到撤退的命令后，也是极其不情愿的，因为他的士兵在这里流下了鲜血，他多么希望能够再继续消灭日寇，给死难的弟兄们报仇，奈何军令如山，他只能踏上撤退的路途。

但是在危机四伏的缅甸，撤退也并不是一件容易的事，为了回到国内，他们不得不穿越无人的高山密林，身后还有日军疯狂的围剿和追杀。

尽管戴安澜的队伍撤退得很迅速，还是被日军包围了，在与日军的激战中，戴安澜不幸腹部中了三枪，他顿时血流如注倒了下来，身边的战友赶忙扶住了他，但是因为当时没有医疗条件给他做手术，他在中枪之后，只能简单包扎，准备回国之后治疗。

图 戴安澜将军之墓

日军并没有放弃对他们的追杀，此时戴安澜又身负重伤，而整个200师经过这几日的激战，战斗力已经遭到了很大的削弱。

在这危急关头，幸好当时雾气浓重，日军看不清目标，也就没有贸然开枪进攻，戴安澜的参谋长曾经在日军中留过学，此时急中生智，使出了一招障眼法，他用日语对日军说：

“不要开枪，自己人。”

日军在大雾之下，本来也看不清前方，再加上听到如此熟练的日语，就以为是他们日本人，没有继续追赶。戴安澜的队伍趁机将日军甩开了，但是戴安澜的伤势却明显很是严重，士兵们只好给他做了一副担架，抬着他赶路。

图 为了守护山河，无数英雄像戴安澜一样献出了生命

可是不幸的是，戴安澜还没有等到回到祖国的怀抱，他的伤口就因为没有得到很好的治疗化脓了，就在离祖国仅仅只有三四十里的地方，戴安澜这个满心报国的将军，永远离开了这个世界，那时他才只有38岁。

毛主席为戴安澜作诗祭奠

戴安澜牺牲后，身边的战士们准备让他落叶归根，所以想要将他的遗体送回中国安葬，但是缅甸的气候实在太热了，只好选择将戴安澜将军的遗体火化，在火化时战友们想起戴安澜一生为国尽忠，如今客死异乡，都不禁流下了眼泪。

戴安澜牺牲的消息传回国内后，蒋介石也感到很是难过，他一直都很信任戴安澜，而且之前他们的私交也很不错。蒋介石在得知戴安澜牺牲后，为他写下了挽联：

虎头食肉负雄姿，看万里长征，与敌周旋欣不忝。

马革裹尸酹壮志，惜大勋未集，虚予期望痛何如？”。

不仅是蒋介石，在戴安澜的骨灰被运回中国后，昆明的百姓听说是戴安澜的骨灰回来了，自发的前去迎接，他们泪雨连连，表达对抵御外侮的英雄的崇敬之情。

戴安澜当时的家乡已经被日本鬼子占领，无奈之下只能把他的骨灰安放在广西全州的湘山寺内。当时人民群众知道戴安澜将军殉国的事迹后，都自发地悼念这位为国捐躯的将军。

图 戴安澜的手迹

然而，戴安澜牺牲后，他的妻子儿女陷入了生活困顿的境地，老百姓的眼泪却无从改变国民党政府的无情，也无法改变戴安澜家人眼下遭遇到的困境。

戴安澜的妻子王氏，和戴安澜本来是包办婚姻，但是戴安澜一点也没有嫌弃王氏的意思，还给她娶了名字叫荷馨，他在和王氏结婚后，耐心地教她读书和写信，夫妻二人相处的很是愉快。

但是戴安澜毕竟是军人，经常很久都不能够回家，只能是通过信件向王荷馨表达心中的思念和牵挂。王荷馨心里理解丈夫的家国情怀，虽然说不能见到丈夫戴安澜，但是她心里一直深深地爱着他，并且为他抚育着4个属于他们的孩子。

在王荷馨听说丈夫戴安澜在缅甸牺牲后，她悲痛欲绝，甚至想要追随丈夫而去，但是王荷馨看到自己的4个孩子还小，所以就选择坚强地活了下去。

图 中国远征军面对的困难是难以想象的

在那兵荒马乱的乱世，王荷馨只是一个小脚的女子，又带着4个孩子，他们的生活困难可想而知，即便如此，王荷馨还把国民政府给的抚恤金捐了出去，建立了一所以戴安澜的名字命名的学校。

学校虽然王荷馨克服重重困难办起来了，但是在把国民政府的抚恤金花光后，一家人的生活到了极为困顿的地步，甚至于还要变卖家里稍微值钱一点的东西去换一点可怜巴巴的钱，来维持家里的生活。

戴安澜家人的困境，并没有得到国民政府的任何实质性帮助，蒋介石最初祭奠戴安澜，不过是想鼓动更多人为他的反动统治卖命，并不是真正重视和戴安澜之间的情谊。

与蒋介石不同的是，毛主席虽然说是共产党的领袖，但是在心里十分崇敬像戴安澜这样为民族献身的英雄，所以他在得知戴安澜牺牲后，为戴安澜写下了一首五律，来纪念这位为了抗击日本法西斯而战死的英雄，毛主席所写的原诗如下：

“外侮需人御，将军赋采薇。

师称机械化，勇夺虎罴威。

浴血东瓜守，驱倭棠吉归。

沙场竟殒命，壮志也无违。”

毛主席在这首诗中，歌颂了戴安澜不畏死亡，勇敢打击日本法西斯的英雄气概，同时对戴安澜的牺牲表示非常的惋惜。

毛主席是胸怀宽广的领袖，虽然说戴安澜并不是共产党人，甚至是蒋介石的爱将，但他为国捐躯的壮举，还是值得肯定和颂扬的。

周恩来也为戴安澜写下了“黄埔之英，民族之雄”的八字挽联。

戴安澜以死报国的民族精神，已经跨越了意识形态的藩篱，不管是国民党还是共产党都承认他的功绩，并给予了他很高的荣誉。

然而让人感到讽刺的是，戴安澜生前一直效忠于蒋介石，他的妻子王荷馨和四个年幼的孩子，却在蒋介石所统治的国统区，没有过上一天的好日子，王荷馨也像所有失去丈夫的寡妇一样饱受磨难，直到新中国成立后，才过上了相对平稳的生活。

图 戴安澜和家人合影

王荷馨在国统区带着孩子生活得无比艰难，却始终没有得到国民党政府的帮助，她的孩子们当时嗷嗷待哺，却不得不和她一起忍受贫穷的折磨。

王荷馨在贫困的生活中，渐渐看清了国民党政府伪善的面目，就不再对国民党政府抱有希望，而且再加上国民党的反动政策让太多的百姓无以为生，她这个文化不高的女性，也就对局势有了自己的看法。

在1949年时，蒋介石眼看大势已去，就准备逃往台湾，在他逃跑的时候，也带走了很多国民党有关的要人，就连似乎已经被他们国民党遗忘很久的王荷馨，也被通知去往台湾避难。

但是王荷馨此时有了自己的主意，并没有去往台湾，而是选择留在了大陆。当时的王荷馨不免也有些忐忑，不知道共产党会不会善待自己这个国民党将领的遗孀，不过出于想要在丈夫戴安澜埋骨之地近一点的考虑，她毅然选择留了下来。

解放之后，当毛主席等中央领导人，了解到戴安澜的遗孀和孩子们生活贫困时，对他们十分同情，在派人前去了解他们家里情况时发现，他们家里不仅稍微值钱的东西都卖光了，就连粮食都没有多余的，仅仅只有一袋小米。

我们党的工作人员看到此情此景，心里都不由得很是难过，没有想到戴安澜马革裹尸，在他去世后，妻子儿女居然生活得如此清苦，他们在了解到情况后向上级做了汇报，在共产党的帮助下，王荷馨和孩子们的生活才有了改善。

戴安澜的孩子们成年后去缅甸祭奠父亲

在1956年，中共认定戴安澜的革命烈士身份，戴安澜也就成为为数不多的海峡两岸共同承认的烈士。

戴安澜的孩子们也因此享受到了烈士遗属的待遇，不像在国统区一般饥寒交迫。戴安澜的四个孩子，十分珍惜来之不易的上学机会，在学校里非常的用功和刻苦，凭借着努力学习，后来他们都考上了理想的大学，有了进一步深造的机会。

在共产党所领导的新中国生活的时日久了，他们越来越明白蒋介石的统治走向失败的原因，就是在于蒋介石的政策不得人心，对曾经忠心追随国民党的戴安澜将军的遗属尚且都冷漠到让人心寒，可想而知广大人民在国民党的统治之下又是过着什么样的生活。

图 戴安澜的儿子戴澄东来到了缅甸

戴安澜的幼子戴澄东在父亲戴安澜牺牲时只有两岁，但是在母亲王荷馨的讲述中，他心里刻下了父亲戴安澜的影子，就想在自己有生之年去父亲戴安澜曾经战斗过，并且牺牲的土地上看一看。

王荷馨在孩子们长大以后，虽然说生活上的重担减轻了，但是她一个人的时候，难免会十分想念自己的丈夫戴安澜，她尤其是看到外面成双成对的老年夫妇，回家总是会忍不住垂泪。

最让王荷馨感到痛苦的是，自己虽然思念戴安澜到了极致，但是却没有一次在睡梦中梦到他，王荷馨毕竟是旧式女子，心里多少有点迷信的思想，就认为是丈夫戴安澜牺牲在了异国他乡，他的魂至今都没有回到祖国。

图 戴安澜的儿子为父亲出书《戴安澜传》

王荷馨心里思念丈夫戴安澜，就经常和孩子们念叨说：

“你们的爸爸他魂还在缅甸，要不他一定会托梦给我的，你们一定要去缅甸看看他。”

孩子们听到妈妈王荷馨提起爸爸戴安澜，眼泪顿时模糊了双眼，他们心里知道妈妈王荷馨所谓的“招魂”一说，是一种迷信的说法，但是他们还是选择了答应妈妈王荷馨，将来找机会去爸爸戴安澜牺牲的地方看一看。

王荷馨晚年一直活在和戴安澜的回忆之中，她每次在电视或报纸上看到关于爱国人士的报道，总是会不由自主地想起丈夫戴安澜。

图 中国远征军抗击日本法西斯的行军路线

她的心里总是在想，要是丈夫戴安澜没有在缅甸牺牲，看到日本鬼子无条件投降该有多好，可惜如今她只能把千言万语对着丈夫戴安澜的遗像来倾诉了。

王荷馨由于长期的心情抑郁，后来在晚年便患上了疾病，病痛的折磨使她不得不躺在病床上，她心里有了一种不祥的预感，觉得这次自己可能真的熬不过去了，她唯一惦记的，就是自己始终没有找到一个合适的机会，去戴安澜牺牲的地方看一看。

如今只能让自己的孩子来完成这个心愿了，王荷馨在临终前，嘱咐自己的儿女们说：

“你们一定要去你爸爸牺牲的地方看看。”

图 毛主席等中共领导人为戴安澜题写的挽辞

儿女们见母亲王荷馨气息奄奄，还惦记着此事，就含着眼泪点了点头。王荷馨怀着对戴安澜的思念，在1971年离开了人世，但是她的孩子们却永远记下了她的愿望。

在王荷馨去世40年之后的2011年，戴安澜的小儿子戴澄东也成了一个花甲之年的老翁，退休后的他，想起母亲王荷馨当年的愿望，就准备亲自前往缅甸一趟，祭奠自己的父亲戴安澜。

因为戴安澜牺牲的地方，属于缅甸的军事禁区，所以戴澄东为了这次缅甸之行，与缅甸政府取得了联系，缅甸总统得知是当年戴安澜将军的后人要来，所以很快就同意了，并且还帮助戴澄东安排了人员来寻找戴安澜当年牺牲茅邦村。

图 毛主席有着宽广的胸怀

戴澄东在到达茅邦村后，想到自己父亲戴安澜就是在这片土地上离开了人世，他的泪水夺眶而出。缅甸当地的华侨知道戴安澜的儿子戴澄东来了，都自发为戴澄东安排住宿以及其他事宜。戴澄东面对华侨们的热情，一时之间十分的感动。

戴澄东看着茅邦村的景物，想起爸爸戴安澜在这里战斗到生命的最后一刻，低声说：

“爸爸，你知道吗，现在我们中国强大了，不受日本人欺负了，可是你走的太早了，我和哥哥姐姐都好想你啊！”

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