了凡四训改过之法讲解（了凡四训观后感二）

改过，即为立命之学。

现代心理皆说，性格决定命运，确为实在事，但不全然。

只要有过观察生活的经验，大多发现，相似性格的人，为人处事近有相近处，但其的社会各方面不尽相然，甚至天差地别。

而这个本质区别便是德，个人德，家德，世世德。 也就是世人常说，德不配位，必有灾殃，不是不报，时候未到。

好了，回到影片，云谷问袁黄，你觉得自己应该有功名，应该有子嗣吗？

袁黄答，不应该。

无功之因

无子之因

看到这里，大家可能会直接说，知错能改，善莫大焉，一切陋习，皆改过便是。

是的，但多数人总对命理心有余悸，知错则改，这是我们当代思想开放少见的好处。

但如何用正确的方式改？这得需要点能力了。

云谷对此的开示是，

天道真理

随后，云谷见袁黄了悟，便将一本功过格与持准提咒赠予了袁黄。

功过记载善恶，准提是为警心。

至此，袁黄便改名为了凡，发愿作三千善事，奉行立命之学。

经过前几年的磨练，积善修德灵验了。



种瓜得瓜种豆得豆，种德得福

此后了凡求子得子，求官得官，求长寿得长寿，无往不利，实为妙哉！

功德过后，又立功过格。

次子听后决意悔改。

知错能改，善莫大焉，古人不欺我

了凡得理，改过须发三种心，一种是发耻心，二是发敬畏心，三是发勇心

发心正确，加之功过记录，咒语加持，立命改命之事也就顺其自然了。

此便为立命之学。

由于本人文笔实在不佳，其中奥妙，意会便以胜万句，尤为推崇观阅《了凡四训》。

下章再会。