临死前的蔡桓公会说什么（父母之爱子则为之计深远）

触龙说，父母之爱子，则为之计深远。

这句话是触龙劝谏赵太后的时候说的，作为太后，在封建社会她已经是天底下最尊贵的女人，但是她还是被劝谏要为子女长远考虑。

赵太后史称赵威后，又称赵惠文后、孝威太后，这不是谥号，只是为了表示她是赵惠文王的王后。赵惠文王去世后，她的儿子赵孝成王继位，她便被人尊称赵威后。

《芈月传》里也有一位威后，是楚威后，楚威王的王后。剧中王后和莒姬明争暗斗，为楚威王生下两个孩子的向妃被王后暗害送出宫，等楚威王打仗回来又将向妃接回来。向妃用命诬陷威后杀了她，终使楚威王对王后彻底失去信任。

楚威王原本身有旧疾，因为向妃身死，王后是个心思恶毒的女人，所以大量饮酒。饮酒引发旧疾，竟然就这么去世了。而在此之前，莒姬以为这场争斗她赢了，王后以为自己输了，甚至想好要赴死了。

变故就是这么大，连王后都对莒姬说，胜负只在一线之间，你只能怪你气运不好。再晚一刻，我现在拥有的，其实都是你的。

王后这个时候已经是威后，威后说，当一个女人终于熬到自己前面加了丈夫的谥号，从此再也不用费尽心机的争宠，再也不怕有人暗害，再也不用担心有人要对我的儿女不利，这是何等的畅快！

历史上赵国的赵太后也是熬到了这个时候，赵惠文王去世的时候，赵威后不过三十多岁，还很年轻，儿子赵孝成王年幼，她垂帘听政，决断国家大事，做了赵国最尊贵的女人。

有关赵威后的身世，有人说她是魏国宗室女，有人说她是齐国公主，没有定论，甚至连她确切的出生时间都找不到。但是在战国时期，国家之间的联姻很常见，而且大国王女才有资格做另外一个国家的王后。赵惠文王执政时期，赵国军事强盛，所以赵惠文王和赵威后的女儿才能嫁到燕国做王后，同样《芈月传》中，楚威王执政时期楚国国力达到顶峰，所以他的嫡公主芈姝才可以嫁到秦国做王后。

所以，赵威后一定是出身尊贵的，她嫁到赵国做王后，为赵惠文王生了太子和一个公主。在《触龙说赵太后》一事中，还可以知道赵威后还有一个最小的儿子长安君，从其他史料的只言片语中可发现，赵威后很可能还有两个儿子，分别是庐陵君和前太子赵悝。

出身尊贵，婚姻美满，四子一女，年纪轻轻又做了赵国的掌权人。赵威后的前半生，不说顺风顺水，但应该是令大多数人羡慕的。

但是赵威后刚刚临朝听政，就遇到了难题。秦国发兵进宫赵国，赵国向齐国求援，然后齐国要赵威后的儿子去做质子。

人们大多将这一段史实作为赵威后不是齐国公主的佐证，因为赵威后在这件事情上表现出来的坚定令人惊讶。她拒绝让小儿子长安君去做质子，放出话来“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！”。

在这样的紧张的氛围下，《战国策·赵策》中《触龙说赵太后》一句话：“父母之爱子，则为之计深远”，成为传世名句。

当时触龙先关心赵太后的身体，又说自己年纪大了，要把自己的小儿子托付给赵太后。这成功引起了赵太后的共鸣，赵太后说你们男人也这么疼爱孩子吗？触龙则回答，比妇人疼爱孩子多了。然后话锋一转，说赵太后疼爱燕后比疼爱长安君多。

赵太后的女儿，嫁到燕国的王后燕后，就在这里被后人发现她经历过的事情。

结合最近的事情，赵太后就说她疼爱燕后没有疼爱长安君多。可能在赵太后的心里，她认为她疼爱燕后不多，就是让女儿远嫁，从此长久的不能见面吧。现在她已经贵为太后，他有能力不让自己的小儿子去做质子了。

但是触龙的话，给了赵太后不一样的思想。触龙说，当时燕后出嫁的时候，您去送嫁，拉着她的后脚跟哀哀哭泣，这是您心疼女儿远嫁。但是即便如此，您也没有出言挽留，祭祀的时候，您也一定要祝祷“千万不要被赶回来啊”，难道不是希望燕后能好好的在那里生活，辅佐一代一代国君吗？

在当时，嫁到别国的女子，除非所在国家被灭国了，或者被丈夫休弃赶回来，是一辈子都不能回到母国的。所以对于赵太后来说，她纵然思念女儿，却不想看到女儿回来。因为女儿回来就意味着女子经历了亡国或者被休弃，这是多大的伤害。

然后触龙又说，您现在舍不得长安君去做质子，给他肥沃的封地，优厚的待遇，却没有让他承担他该担的责任。现在由您护着他，可您百年之后，长安君又凭什么在赵国立足呢？

就这样，赵太后在她儿子赵孝成王继位的第一年，自己临朝听政的第一年，送走了自己最疼爱的小儿子，懂得了要为长远打算的道理。齐国发兵救援，最终保下了赵国。

另一件事就是《战国策·齐策》中《赵威后问齐使》一篇，体现了当时可贵的民本思想。齐国国君遣人问候赵威后，赵威后拿到手里的书信还没打开，一连声问：“贵国年成可好？百姓可好？国君可好？”。

先收成，再百姓，最后国君。正是孟子提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”，两位同是战国时期的人，可见先秦时期以民为本的思想。

当时齐国使臣就不高兴啊，我们国君派人来问候你，结果你先问庄稼长得怎么样，百姓生活怎么样，最后才问到我们国君，这是说我们国君还比不上庄稼和百姓吗？这不是先贱而后尊吗？应该先问候国君才符合礼仪。

赵威后答，“苟无岁何以有民？苟无民何以有君？”特别强调，执政者，民为本君为末，千万不要本末倒置了。

有关赵威后的记载，只有这两件大事，这是因为，赵威后在临朝听政两年后，就去世了。当时触龙说赵太后时，曾问过威后身体，当时赵威后就说她每天只能喝点稀粥，走动全要依靠车，已经做不到每天下地行走了。可见那个时候，赵威后的身体就已经很差了。

所以当时，一向英明的赵威后，执意不愿意将自己的小儿子送去做质子，可能真的只是因为自己体弱多病，想多留一个孩子能承欢膝下。毕竟这个孩子一走，以她的身体情况，都不知道还能不能撑到孩子回去。但是为了孩子的长远和赵国的长远，她还是舍弃了私心，将孩子送去了齐国。

后人时常猜测，是不是赵威后再多活些时间，赵国也能多存活一段时间。赵孝文王继位的时候毕竟年幼，赵威后又是一个明智仁德，有仁政思想的执政者。可惜历史从来没有如果。