描写儿童美好生活的古诗（那些在古诗词里嬉戏的儿童）
果爸小启：
儿童是我国古诗词创作的特定对象，在描写乡村风光、田园生活的诗词中，儿童以各式各样的形态出现：
有寻常儿童，也小儿无赖；有短笛横吹的牧童，也有追黄蝶、放纸鸢的玩童。这些儿童天真无邪，活波可爱，各自精彩，各自经典。
下面，请大家与果爸一起，梦回童年，重温中小学语文课本中的“儿童诗”。
一、“笼统”的儿童诗
贺知章：儿童相见不相识，笑问客从何处来。
《回乡偶书》（唐）贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
“四明狂客”贺知章早年离开家乡杭州萧山，37岁中进士后，一直在外地为官。树高千丈，落叶归根。86岁那年，贺知章自知去日无多，便告老还乡，没多久常眠故里。
贺知章这首描写自己久客异乡、重返故里的感怀诗，记叙了从充满感慨的一幅自画像，转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。
在儿童，这只是随口淡淡的一问，言尽而意止；在诗人，却成了往心口重重的一击，引出了他的无穷感慨，自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀，尽都包含在这看似平淡的一问中了。
全诗妙就妙在这有问无答处悄然作结，而弦外之音却如空谷传响，哀伤备至，久久不绝。
就全诗来看，一二句尚属平平，三四句却似峰回路转，别有境界，耐人寻味。
杨万里：儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
《宿新市徐公店》（宋）杨万里
篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
杨万里作为诗人，他十分勤奋，一生创作了两万多首诗，与尤袤、范成大、陆游并称南宋中兴四大诗人，南宋四大家。
他作为官吏，他为官清廉，曾遭奸相嫉恨，被罢官后长期村居，对农村生活十分熟悉，描写自然真切感人，别有风趣。这首诗运用白描手法，平易自然，形象鲜明。
诗人描写住宿在位于浙江省德清县的新市镇，一个姓徐的老人家开设的客店客店外油菜花盛开金灿灿，一些儿童在篱笆旁玩耍。这些儿童追扑着翩翩飞舞的蝴蝶，而黄色蝴蝶飞进黄色的油菜花中，他们分不清哪是蝴蝶，哪是黄花，再也找不到蝴蝶了。
这首诗把春天写得活灵活现，特别是后两句，对儿童和黄蝶的动态描写使这幅春景图栩栩如生。诗人用简洁的语言生动地描写了美丽的田园风光，歌颂了大好的祖国山河。
高鼎：儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
《村居》（清）高鼎
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
古代的学生伢真好，放学了书包一丢就可以出去玩。他们放飞的是风筝吗？不不，这分明是快乐的童心啊！玩归玩，学归学，玩物尚志可就不行了。
春光如诗似画，让人如痴如醉，娃儿们千万可别虚度哟。朱熹那首劝学诗，可千万不要忘了：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”
二、童子诗贾岛：松下问童子，言师采药去。
《寻隐者不遇》（唐）贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
唐朝苦吟诗人贾岛为写诗句“鸟宿池边树，僧敲月下门”，一路反复推敲，不意顶撞出行的朝廷高官韩愈，韩愈帮他落定“敲”字，并大力提携他，引出一段诗坛佳话。
贾岛这次是去大山深处拜访一位隐士，不料隐士出去了，只有一个小学童在家。小学童懵懵懂懂，非常可爱，他告诉贾岛，反正就在这深山老林里，可是云遮雾罩的，师傅究竟去了哪儿，他也说不清楚。
“只在此山中，云深不知处”，这两句诗看似简单直白其实非常有意境，足以令人遐思迩想。
三、牧童诗
杜牧：借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
《清明》（唐）杜牧
清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，
牧童遥指杏花村。
晚唐诗人杜牧才华横溢，与李商隐并称“小李杜”，以区别李白杜甫并称的“李杜”。
清明节，有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的传统习俗。可是诗中的“行人”却独自一人，漂泊在他乡的旅途上，内心的感受无疑是很孤独、凄凉的。
无边的乡愁再加上绵绵不绝的春雨，更增添了“行人”莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可自已。
显然“行人”不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，他要举酒消愁，一旁的牧童便指点出隐藏在远处那片杏花林里的酒家。
这首诗一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗易懂的语言，写得自如之极，毫无刻意雕琢造作之痕。特别是结句使人感到意境悠远又显得非常清新明快，无愧于流传千古的名句。
雷震：牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
《村晚》（宋）雷霆
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。
宋诗与唐诗中的不少写景之作，都是诗中有画。但唐人诗中之画，多为妙手天成；宋人却更多是有意为之。
雷霆是四川眉山人，宋宁宗嘉定年间进士。这首诗应当是作于宋度宗年间，为诗人晚年隐居，游览农家之时。
诗人带着一种欣赏的目光去看牧童、写村晚，他十分满足与羡慕这样一种自然风光优美、人们生活自由自在的环境。
诗家有“一切景语皆情语”的说法。在雷霆创作此诗之前，张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”句，与这首诗比，画面中少了个天真烂漫的牧童，代之以牛背的乌鸦，以显出村晚的萧瑟。
同样的农村景色，因诗人的心情不同，摄取的画面便不同，一是充满情趣，一是惆怅落寞。
袁枚：牧童骑黄牛，歌声振林樾。
《所见》（清）袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立
袁枚是清朝乾隆时期的著名诗人，与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。
这首《所见》，不拘束于格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。
与此同时，该诗还描绘了一副和平、宁静和优美如画的田园风光，俨然“岁月静好”的模板。
四、小儿诗
胡令能：路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
《小儿垂钓》（唐）胡令能
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
胡令能（785-826年），河南郑州中牟县人，家贫，年轻时以修补锅碗盆缸为生，人称“胡钉铰”。
传说诗人梦人剖其腹，以一卷书内之，遂能吟咏。《全唐诗》仅存四首，其中《小儿垂钓》是他的代表作品。
《小儿垂钓》是胡令能到农村去寻找一个朋友，向钓鱼儿童问路后所作。
这首诗描写蓬头垢面的小儿在水边聚精会神钓鱼的情景，路人向他招手，想向他打听一些事情，那小儿却怕惊了鱼而不置一词。
该诗情节描写真是活灵活现、惟妙惟肖，极其传神地再现了儿童那种认真、天真的童心和童趣，其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
苏轼：最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
《清平乐·村居》（宋）辛弃疾
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
苏轼这首词是他这个豪放派掌门的非典型作品，描绘了五口之家在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园安宁、平静生活的羡慕与向往。
“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”说的是还没有劳动能力的小儿子，一副贪吃贪玩、无忧无虑的可爱模样。
“最喜小儿亡赖”这句中的“亡”字是个通假字，有的版本则直接为“无”。很显然，这里的无赖并不是不讲道理的地痞恶霸，而是顽皮、相当可爱的意思。
果爸小思诗：
与儿童有关的古诗词，除了上述入选了语文课本的以外，当然还有许多佳作。品读这些古诗词，让我们能够感受童真的可爱，领悟生命的美好。
从1990年开始，联合国以每年11月20日为“世界儿童日”。
关注儿童，关注世界儿童日，让我们一起聚焦儿童成长，呵护美好未来。
在世界儿童日到来之际，阅读、温习与儿童有关的古诗词，自然更有意义。
关注果爸，诗与远方，皆不迷路！
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