五行断性格秘诀(如何根据易经判断一个人性格是)

五行断性格秘诀(如何根据易经判断一个人性格是)(1)

说到性格,我想先和大家说说金庸小说《射雕英雄传》中郭靖和黄蓉这两个人物的性格。黄蓉是聪明活泼,机智无双,古怪精灵,她常常是刁蛮任性,不知天高地厚。而郭靖生性憨厚,忠诚老实,常常显得愚笨、木楞。两人形成了鲜明的对比,按照《易经》的分类,黄蓉就是阳性的性格,郭靖就是阴性的性格。现在流行一句话,叫作“性格决定命运”,这句话虽然说得有点绝对,但是也是有一定道理的。因为人的性格对人命运的影响的确是巨大的人。

五行断性格秘诀(如何根据易经判断一个人性格是)(2)

人最想了解的就是自己的性格,可是最难了解的也恰恰也是自己的性格。什么是人的性格?性格是一个人对现实的稳定的态度,以及习惯化的行为方式,性格的差异是人格差异的核心。性格是在社会生活实践中逐渐形成的,一旦形成便比较稳定,它会在不同的时间和不同的地点表现出来。

按照现代心理学的研究,人的性格有四部分组成,那就是态度特征、意志特征、情绪特征和理智特征四个组成成分。我们先来分析这四部分,然后来判断自己性格的阴阳属性。

(1)态度特征:对社会、对集体、对工作、对劳动、对他人以及对待自己的态度的性格特征。现代心理学把态度特征分成好的态度和不好的态度。好的态度如忠诚、乐于助人、大公无私、正直、诚恳、诚实、文明礼貌、勤劳节俭、认真负责、谦虚谨慎;不好的态度如漠不关心、自私自利、损人利己、奸诈狡猾、蛮横粗暴、懒惰挥霍、敷衍了事、不负责任、狂妄自大。

(2)意志特征:好的意志特征是有远大理想、行动有计划、独立自主、不受别人左右、果断、勇敢、坚忍不拔,有毅力、自制力强;不好的意志特征是鼠目寸光、盲目性强、随大流、易受暗示、优柔寡断、放任自流或固执己见、怯懦、任性等等。

(3)情绪特征:良好的情绪特征是善于控制自己的情绪,情绪稳定,常常处于积极乐观的心境状态;不良的情绪特征是事无大小,都容易引起情绪反应,而且情绪对身体、工作和生活的影响较大,意志对情绪的控制能力又比较薄弱,情绪波动,心境又容易消极悲观。

(4)理智特征,指一个人在认知活动中的性格特征。好的理智特征就是独立性强、思维敏捷、深刻、逻辑性强;不好的理智特征是缺乏主见、思维迟缓、浅薄、逻辑性弱。

五行断性格秘诀(如何根据易经判断一个人性格是)(3)

我们从易学这个角度怎么来判断一个人的性格的阴阳呢?这里千万要注意,判断一个人的性格阴阳不能从好坏来判断,不是说好的都是阳、不好的都是阴,而是要从性格偏向上判断。因为阴和阳,就是功能和属性,这无所谓好还是坏。比如从态度特征来看,不是说大公无私、正直诚实、文明礼貌、认真负责、谦虚谨慎那就是阳;什么自私自利、损人利己、奸诈狡猾、骄傲自大就是阴。不能这么划分。以上这些是道德的问题,不作为性格划分的依据。我们从做事态度上说,做事偏于认真的人反而为阴,做事大大咧咧的人反而为阳。因为阳是开放的,阴是收敛的。做事认真是好的,但做事太认真了,就叫较真,认死理,不会拐弯,不会变通那就不好;做事大大咧咧,看起来是不好的。如果做事不认真不负责是不好的,但好的一面就是不较真,不认死理,会拐弯,会变通。

从意志层面来看,怎么划阴阳呢?勇敢的、刚强的为阳;胆小的、柔弱的、犹豫的为阴,这也是不分好坏的。如果说阳性的人勇敢刚强果断是好的,但是如果过度了,那就是刚愎自用、武断、不听别人的意见。这些都属于阳。那么阴性的人胆小柔弱犹豫,这也不是不好,但这种人遇事很慎重,心很细,考虑问题也是全面周到,能都以柔克刚,这不又是好的了吗?所以划分阴阳不能就说好坏。

再从情绪特征来看:热情的、开朗的、外向的为阳;冷静的、内敛的、内向的为阴。这样我们就可以判断自己的性格。如果你是外向型为主,那就是偏阳的;如果是你是内向型的为主,那你就是偏阴的。

我们再从理智特征来看:独立性、主动性强的那肯定是阳;独立性、主动性弱,那就是阴。比如说这个人有独立性有主见,这当然是好的,但如果过度了,那种人爱钻牛角尖、刚愎自用、喜欢控制别人,那就不好了,但这种人都是偏阳的。独立性弱主动性弱,看起来不好,但是要看什么场合,有的就要多听听别人的意见,以柔克刚,比如在夫妻生活当中,如果丈夫是独立性主动性很强的,那妻子在主动性和独立性上面就要弱一些,这样搭配就非常好。如果妻子也处处争强好胜,不示弱,那么这个家庭就没有宁日了,天天争吵,最终可能就导致离婚。

五行断性格秘诀(如何根据易经判断一个人性格是)(4)

总结一下,偏阳性性格的人:对事对人态度粗犷、豪放;意是志勇敢、刚强、果断,容易刚愎自用、武断、自负;情绪特征是热情、开朗、外向;理智特征是独立性强、主动性强。

偏阴性性格的人:对事对人态度细腻、认真;意志胆小、柔弱、犹豫不决,但遇事慎重、心细;情绪特征是冷静、内敛、内向;理智特征是独立性弱、主动性弱。

这里要强调性格阴阳属性不是一成不变的,而是可变、可塑的。性格在一个人的生活中形成后,生活环境的重大变化一定会带来他性格特征的显著变化。同时我们通过主动的修心也可以改变性格。这叫做命随心转,境由心造。

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