杨贵妃墓葬考古现场（四川惊现杨贵妃女儿墓）

杨贵妃在中国历史上可以说是极具话题性的一个人物了，堪称“羞花”的美貌却落得个惨死马嵬驿的结局

了解过唐史的朋友们应该都会知道，杨贵妃的一生是没有留下任何子嗣的，然而在一个不知名的小山村里，竟有人说发现了杨贵妃女儿的陵墓！

这个消息一出，那可真是让人忍不住浮想联翩了。这史书上不是明确记载着杨贵妃没有任何子嗣吗？那么这个所谓的公主又是从什么地方冒出来的呢？

山村惊现公主墓，墓主竟是贵妃女

在四川省广元市有一个小山村，名叫荣乐村，小山村并不知名，但却因为一座古墓，突然出了名，这个墓是一个合葬墓，经过专家的勘测，得出了下面这些结论

“右边的墓室就是公主墓，就是杨贵妃的女儿杨玉儿的墓。”

“整个墓室的建造工艺呢也符合唐代人的手法。”

根据专家们的话，这个墓室看起来仿佛就是杨贵妃女儿的墓穴，她被嫁给了左边墓里面的这名男子，死后二人也是合葬一处

虽然这种说法看似有一些可信度，但是依然没有什么实质性的证据，直到附近山上的一块碑刻被发现。在仔细研究了碑刻上的文字后，其中这样一段话让专家们可谓是欣喜若狂

”名思聪，娶杨氏为室，杨氏者，乃贵妃之裔也。“

这句话是什么意思呢？就是说有一个名叫思聪的男子娶了杨家的一名女子为妻，而这名女子呢是贵妃的后代

但众所周知，杨贵妃在马嵬兵变遇害时年仅三十八岁，在此之前是有着明确史料记载她不曾与唐玄宗诞下子嗣的

因此如果她存在后代的话，必然就只能是在马嵬兵变之后出生的，这也就意味着杨贵妃在当年的那场兵变中并没有死

如此惊天的推论让人们不禁对当年杨贵妃的生死之迷产生了疑问，也诞生了多种关于她后续下落的说法。那么历史的真相究竟如何呢？想要一探究竟我们便要从当年的马嵬兵变说起

马嵬兵变含恨终，自古美好愿无穷

说起杨贵妃女儿的陵墓，还要从杨贵妃这个女人说起，而令世人唏嘘不已的便是她的结局。公元755年，安史之乱爆发，长安城在叛军的围攻下很快便失守了，唐玄宗也带着杨贵妃及一众将士大臣们仓皇逃出长安

谁料想祸不单行，在一行人行至马嵬驿时，唐玄宗的手下将士突然发生了哗变，直接处死了当时的宰相——杨贵妃的哥哥杨国忠

随后更是直言贵妃祸国殃民，以”贵妃不死，六军将士难以自安“为由逼迫唐玄宗处死贵妃，被逼无奈之下，玄宗只好命令高力士带着人将贵妃缢死在了马嵬坡的驿站之中

当然也有一些说法认为杨贵妃是死于乱军之中，或是自己吞金而死。但这些说法并无确切史料作为依证，我们今天所沿用的说法就是杨贵妃在马嵬驿自缢而死

在这之后杨贵妃的尸体也是被随意安葬在了马嵬驿的一个土坡之上，而就此便出现了一些关于杨贵妃”假死“的说法，有些说法还给出了贵妃后来的去向

流传比较广泛的说法有两种。一种说是贵妃假死掩人耳目后，偷偷东渡前往了日本，为什么说贵妃是”假死“呢？据新唐书记载，在马嵬坡兵变后不久，唐朝便平复了叛军，唐玄宗也是得以返回长安

在路过马嵬驿时，玄宗念及旧情不忍贵妃长眠于此，便命人将贵妃的坟墓抛开，想挖出尸首带回长安埋葬

但令人惊讶的是，棺材中竟然空空如也，因此有人猜测贵妃是偷偷”调了包“，因此躲过一死，之后便东渡前往了日本，过上了隐姓埋名的生活

这种说法在日本的一些新闻中也得到了证实，1963年，一位日本姑娘拿出自己的家谱声称自己是杨贵妃的后人

此外在日本的油谷町久津据说还保存着一座相传为贵妃墓的奇特造型的塔，上面还题着有关唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。

然而这种说法很快便遭到了一些专家的否定，据专家们介绍，唐朝记载最详细的航海之旅便是鉴真和尚东渡日本

应日本僧人的邀请，同时也为了讲授佛学理论，传播博大精深的中国文化，鉴真决定东渡前往日本

当时可谓是举全国之力助其东渡，但即便如此鉴真前前后后仍失败了五次，直到十一年后第六次东渡才成功到达日本。

可想而知鉴真东渡尚且如此的艰难，杨贵妃又怎可能轻易东渡穿过茫茫的太平洋到达日本呢！

纵使心中意难平，纯粹爱情暖人心

而另外一种说法则更有意思了，也是说杨贵妃在马嵬驿假死，但后来却流落民间成了一位女道士

那么这种说法又有何依据呢？要我说这有些人的脑洞也真是大啊！他们居然从白居易的《长恨歌》中找出了一些蛛丝马迹

照他们的想法，这长恨歌写到马嵬驿贵妃身亡之事就该了结了，为何还多出来了这么多额外的事呢？

像什么”临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。“中有一人字太真，雪肤花貌参差是。”这分明就是贵妃还活着的证明，只是唐玄宗为了掩人耳目故意将此事隐瞒了下来，但难免有些风言风语传了出去，这才被白居易给写进了诗里。

这种说法着实是经不起推敲，但这恰恰体现了人们对于一些美好愿景的向往，他们在内心中为杨贵妃编造了相对美好的结局，让他和唐玄宗的爱情故事听起来不至于太过的哀伤。

由此看来，开头我们所提到的那个小山村发现贵妃女儿陵墓的事件，很大概率上也不可能是真的

村民和专家们这样说的依据，自然也是贵妃“假死”之后去了他们的村庄生活，在那里贵妃嫁作人妇，生儿育女，过上了普通人的生活。当地也是存在着一座金蝉寺，据说在这其中也是发现了一些和唐朝禁军有关的物证

总之当地居民是有着各种各样的理由，也是千方百计地想证明贵妃曾经在那里生活过。

但是种种理由都没有能够支撑其真实性的历史依据，因此这终究只是当地居民的“一厢情愿”。四川大学历史系教授王炎平的话也是让众人认清了史实：“当年的马嵬驿事变呢就是太子挑起的，在当时的情况下，即便是唐玄宗也没有能力保下杨贵妃的性命，因此杨贵妃是必死无疑。”

至此有关杨贵妃“假死”的说法都被推翻，虽然结果让许多“抱有幻想”的人感到唏嘘，但这丝毫不影响人们对唐玄宗和杨玉环之间那种浪漫爱情的向往。

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