物以类聚人以群分对号入座就好(物以类聚人以群分)

物以类聚人以群分对号入座就好(物以类聚人以群分)(1)

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朋友是人一生最重要的财富,是支撑人生成长进步、走向成功最主要的资源。

人活一世,活得是精气神,活得是人气和人缘。

所谓人过留名,雁过留声。好的人气来自朋友的认可,好的人缘来自朋友的凝聚。

鲜花虽美丽,也需要有人欣赏;音乐虽美妙,也需要有人倾听。

没有朋友的人是孤独的,也是可怜的,快乐没人分享,痛苦没人分担,孤僻地一枝独秀,难以品尝人生应有的趣味和价值。

物以类聚人以群分对号入座就好(物以类聚人以群分)(2)

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人生需要朋友,就像雨季来临,需要雨伞遮风挡雨;人生需要朋友,就像严冬骤至,需要暖炉温暖身体;人生需要朋友,就像午睡初醒,需要清茶滋润心情;人生需要朋友,就像黑夜孤寂,需要烛火指引光明。

南宋大儒朱熹说:“朋友,以义相合者”。魏晋隐士郭遐叔说:“君子交有义,不必常相从。”

交朋友交的是个“义”字,有情无义、酒肉玩乐的交往不是真正的友谊,狼狈为奸、结党营私更是对“朋友”二字最大的亵渎。

孔子说:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

正直,诚信,见闻广博,这是益友的三种元素,内心奸邪,阿谀奉承,甜言蜜语,这是损友的三种形态。

结交益友,对自身的人格、品行、事业成功都会具有帮助,误交损友,只会让自己滑落罪恶的深渊。

物以类聚人以群分对号入座就好(物以类聚人以群分)(3)

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中国古代有很多感人至深的友情故事:如知音之交,俞伯牙钟子期;刎颈之交,廉颇蔺相如;胶膝之交,陈重雷义;鸡黍之交,张元伯范巨卿;舍命之交,羊角哀左伯桃;生死之交,刘备关羽张飞;管鲍之交,管仲鲍叔牙;忘年之交,孔融祢衡等。

刘关张桃园结义是朋友交往之道的典范。《三国演义》开篇第一回即浓墨重彩地描述了刘备、关羽、 张飞的结义誓词:“虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”

《续后汉书》称之:“君臣三人,始终不渝,共死一义,古所未有也。”

明人朱国桢《涌幢小品》卷十四《先主伐吴》文中说:“刘先主与云长结为兄弟,义气甚重。方即位,而云长败死。……惟一败,气结而死,故可以下见云长,而先主之心,亦可以无愧无憾。此正英雄本色,天下为轻、义为重者。”

这也是桃园结义为何流传广泛且长久不衰的真实原因。

中国的民间社会以桃园结义为榜样,结成异姓兄弟,忠心义气,守望相助,祸福与共,对华人社会的人际交往,和为人处世习惯产生了积极而深远的影响。

物以类聚人以群分对号入座就好(物以类聚人以群分)(4)

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孟郊诗云:“求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。”

交朋友要交正直诚信、善良多才的朋友,这样才能提升自身的修养、境界和品质。

所谓“三观不合,不相为友。”

孔子在《易经》乾卦《文言传》中说:“同声相应,同气相求,水流湿,火就燥……本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。”

声音的振动频率相同,就会产生共鸣;人的人格气质相近,就会互相吸引;水会流向低湿的地方,火会升向高燥的地方;原本来自天的趋向上方,原本来自地的趋向下方。天地万物都从自身的特点出发,而依从与自身特点相同的种类。

物以类聚,人以群分,说的就是这个意思。

人格忠正的人,往往聚拢的都是品德优良,忠诚信义的人;品行不端的人,往往聚拢的都是自私自利,心术不正的奸邪小人。

古人讲“见善思齐”,交朋友要谨慎,人和人之间是会相互影响,潜移默化的。善人阳气重,恶人阴气重。善良的人交往不慎,误交奸邪,善心善念会被邪恶蒙蔽,久之会成奸邪一党,身心堕落而不以为耻。

物以类聚人以群分对号入座就好(物以类聚人以群分)(5)

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交友之道,贵在交心。以坦荡、真诚、正直、义气来交往,而不是以权势、名气、财富、容貌来交往。

刘向说:“以势交者,势倾则败;以利交者,利穷则散。以财交者,财尽则绝;以色交者,色落则渝。”

权势、名气、财富、容貌都有其时运、定数,有权有势、有名有钱、容貌美艳时,巴结逢迎,刻意结交者,门庭若市,络绎不绝;一旦丢官失势、名衰财散、人老珠黄了,这些趋炎附势的小人就会作猢狲散,门前冷落鞍马稀。

汲黯是西汉名臣,景帝时任太子冼马,在武帝时任东海太守,后又召为主爵都尉。位居高官时,受人敬畏,每天车如流水马如龙,巴结逢迎者,不计其数。后来,丢官之后,宾客尽散,连日常生活陷入困境都无人接济。

下邽人翟公,起初做廷尉时,家中宾客盈门;待到一丢官,门外冷清得张网捕雀。他复官后,宾客们又想往见。世态炎凉,人多趋炎附势者,让翟公深感忿懑,他就在大门上写道:“一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。”

物以类聚人以群分对号入座就好(物以类聚人以群分)(6)

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古话说,“仗义每从屠狗辈,负心多是读书人。”

穷人知道穷人的苦,所以只有穷人才会同情穷人,只有经历过痛苦的人,才会真正同情痛苦中的人,历史上的荆轲、高渐离、朱亥、樊哙这些人都是杀猪杀狗的屠狗辈,没读过什么书。但他们很讲义气,很重承诺,很有侠义精神。因为对朋友的一句承诺,就会上刀山下火海,万死不辞。

但那些道貌岸然,心机太重的的人,如果总是想着计算利益得失,就会在朋友真正需要帮助的时候,反而退缩。

当今社会,道德滑坡,人人自私自利,勾心斗角,“多为势利朋,少有岁寒操”,“有茶有酒多兄弟,急难何曾见一人”?更加凸显真正朋友的可贵。

真正的友谊不仅能使人获得上进的勇气、信心和决心,更能使人轻松地达成理想,走向成功,感受到生活的真实和快乐。

古人常常慨叹:“人生得一知己足矣。”漫漫人生旅途,知音难觅,知己难求,但是结交一些坦荡、真诚、正直、诚信的朋友,就并非难事。只要付出真心,必然能够收获真正的友谊。

作者:关公文化彭允好

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