洪秀全死后他的208个老婆结局如何（洪秀全的后宫妃嫔无数）

在一本名叫《江南春梦笔记》的书里有着这样的记载，王后娘娘下辖爱娘、嬉娘、妙女、姣女等十六个名位共二百零八人;二十四个王妃名下辖姹女、元女等七个名位共九百六十人，两者共计一千一百六十九人,以上都属嫔妃，这些都是洪秀全的老婆。

洪秀全作为近代史上率先开始提出男女平等的这样一个人，但据一些野史记载，洪秀全虽然在一些革命上面做出了很大的努力，他也是一个不折不扣的大色鬼。

而这本书还记载了在洪秀全的后宫里面并没有太监这样一个职位，为了避免后宫嫔妃太多有可能出现后宫混乱的情况，所以每个朝代的后宫都会设太监一职，而洪秀全的后宫没有设置太监也是有原因的。其中最重要的就是技术方面不到位。 没有了太监，洪秀全只能在后宫找一些女官来服侍自己的后妃，而这些招进来的女官很快也成了洪秀全的后宫。后来有人写诗曰：“十年壮丽天王府，化做荒庄野鸽飞”说的就是洪秀全的府邸。

洪秀全也曾试过找了很多男孩子想把他们通过手术变成太监，但是经常出现手术不成功的情况，到最后发现太监没有弄成，还生生弄死了不少男孩子。

一般历朝历代做太监手术的都是专门在朝廷里面有一个部门负责的，他们对于做手术这件事情是非常重视的，而且都要经受过严格的培训之后才可以上岗。受过专业培训的人都知道在这种手术结束之后要给刚刚受过手术的小太监插一个鹅毛管，功能有点类似于我们现在的导尿管。不仅如此，因为那个时候医疗设备差，所以在动过手术之后稍有不注意很容易感染，在那个时代如果感染的话，基本上是等于半死了。

所以这种手术一般都是要在秋天天气稍微凉一点之后才可以做，其他季节都不行。而且这个手术从做之前到做之后的恢复都有一套严格的程序，不是代代相传的技术很多是没办法做的。所以那个时候洪秀全虽然知道有太监这样一个系统且自己的后宫也确实需要这样的系统，但他并没办法完全的效仿过来。

太平天国洪宣娇

太平天国洪宣娇是广东花县(今花都区)福源水村人，原名叫杨云娇，洪秀全因她是“天父”之女，认其为妹，改名洪宣娇。她是萧朝贵的妻子，生卒年不详。洪宣娇在太平天国的创建以及成长上起到了非常重要的作用，而且是洪秀全和萧朝贵的得力助手。

根据史料记载，太平天国洪宣娇是一位非常了不起的女性，曾参与过天京事变，可谓是中国历史上充满传奇色彩的女性之一。她为太平天国的建立和兴起立下不小功绩，而且她是洪秀全的妹妹，又和杨秀清、萧朝贵关系非常密切，因此一时间成为上帝会的核心人物。

洪秀全建立太平天国，洪秀全自称天王，旗下又设立了东王、西王、南王、北王、翼王。之后，洪秀全为洪宣娇做主，嫁给了西王萧朝贵，但是不久在围攻长沙城的战斗中，萧朝贵战死，洪宣娇转眼之间便成了寡妇。

公元1854年，太平天国攻占南京后，定南京为天平天国的都城，改名天京。此时的洪秀全完全沉浸在女色之中，而太平天国的军政大权完全掌握在杨秀清手中，这让洪秀全和太平天国的许多将领都心存不满。洪宣娇看准时机，联合反杨势力，设计了一场暗杀秀清的酒宴，从此“天京事变”拉开帷幕。之后太平天国元气大损最终以失败告终，而洪宣娇结局也成为谜团。

洪宣娇怎么死的

对洪宣娇的记载，历史上是众说纷纭，但是洪宣娇是西王妃和她的原名是杨云娇这一点上并没有问题，而且她在太平天国早期运动中拥有很高的威信。这主要是她骁勇善战，而且是所有女教徒的首领。对于洪宣娇怎么死的在正史中并没有很多的记载，只能从野史和民间传说中去寻找蛛丝马迹。

有些野史认为她在天京之乱中被乱军杀死。洪秀全在平息内乱杀死杨秀清和韦昌辉的同时，顺便将这个能量很大的“御妹”一同杀死也并不是没有可能的。如果洪宣娇真是死于天京之乱的话，那么她的尸体在十年后，清军攻破天京城后才被发掘出来。如果清军发现了洪宣娇的坟冢，清军一定会将她的尸体或尸体的一部分运往北京，这件事必定会在清廷留下记录。

假如，洪宣娇是在天京城破之时战死，那么清军必然会有杀死她的记录。但是在历史的记载中，并没有此类记录。还有一种说法就是在天京城破之时，洪宣娇乔装成民妇，随着逃难的人群到了上海，之后又辗转随同洋传教士远渡美国，在美国旧金山一带开业行医，最终早亡。

吟剑

【原文】

手持三尺定山河，四海为家共饮和。

擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗。

东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。(效皇极 一作：敦皇极)

虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！

【译文及注释】

译文

手拿宝剑，平定万里江山；

四海一家，共享道德的涵养。

捉尽妖魔，全给打进地狱；

汉奸逆贼，也不让一个漏网。

四方中外，都来接受教化，

日月星辰，一齐为胜利歌唱。

天王号令，光明普照世界；

太平一统，人民的幸福无量！

注释

①三尺：指剑。

②饮和：食德饮和，受道德的涵养教化。

③妖邪：指满人，太平军称满人为妖胡或妖魔。

④奸宄（念gui ）：指帮助满人的汉奸官僚。

⑤皇极：以帝王为中心，施政教于四方。

⑥虎啸龙吟：比喻帝王的发号施令，声威远播。

【作品鉴赏】

《吟剑》写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负及对革命成功后的美好憧憬

这首诗是作者在开始太平天国革命以前所作，诗中写出作者决心灭亡满清异族统治的巨大抱负，和对革命成功后全国升平景象的美好憧憬，但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想，这是时代给他的局限。

作者介绍

洪秀全

洪秀全（1814年1月1日—1864年6月1日），原名火秀，族名任坤，太平天国天王。籍贯广东嘉应州，家乡广东花县（今广州市花都区），汉族客家人。1814年（嘉庆十八年）十二月初十生于广东花县福源水村，后来移居到官禄布村。

道光年间屡应科举不中，遂吸取早期基督教义中的平等思想，但因其受封建思想影响较大，创立的拜上帝会仍旧有着十分严格的等级制度。撰《原道救世歌》以布教，主张建立远古“天下为公”盛世。洪秀全后来建立太平天国，称天王，1853年（咸丰三年）以南京为首都，并将其改名为天京，1864年（同治三年）在天京病故，太平天国在他去世后不久覆亡。

洪秀全领导的太平天国运动席卷了大半个中国，对清王朝乃至整个近代历史造成了深远的影响。

本 名

洪秀全

别 称

洪仁坤 洪火秀

所处时代

晚清

民族族群

汉族

出生地

广东花县

出生时间

1814年1月1日

去世时间

1864年6月1日

主要作品

《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》

主要成就

建立太平天国；创立拜上帝教；攻获清王朝半壁江山

身 份

太平天国天王；拜上帝会天兄

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