鲁迅文人思想启示录（浅谈鲁迅吃人的仁义道德的现代启发）

鲁迅先生是我非常喜欢的一位作家，他也批判封建礼教的先锋力量，鲁迅先生在《狂人日记》写道：

我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”。

读《狂人日记》的时候年龄小，只觉得压抑、慌张、叛逆，你要问我读懂了什么，那我可要说实话，真的没看懂。即便不懂，在考试的时候也会在试卷上写上“反应了鲁迅对封建礼教的批判”，至于为什么要这么说，当然是背过答案了。谁还不是新时代的阿Q呢，大概也许一般都会有此一遭。

话讲远了，我们还是说说儒家的这个“仁义道德”。

鲁迅先生有鲁迅先生的时代，他有他的历史使命，在鲁迅时期，被封建统治者粉饰过后的儒家学说俨然成为了束缚思想、僵化民众的利器；但是我们也不要忘记了中国几千年的历史，也经历了说不尽的盛世繁华，这其中，儒家作为主流思想，我们可不能轻易否定……

所以，我一直觉得一种思想，并不能简单地评定它的好坏，要看它是不是适合所在的时代。一个时代需要可以推动它发展的内在力量，会有它的主流思想，同样的，一种思想若要与时代相应，就要根据时代的特点变通自己。这种变通性，也正如《易经》中所表达的那样，德位相配。

儒家思想能够经久流传，其中一个很大的原因就是它的包容性。其实至于”仁义道德“等等，不同时期不同的解读。作为当代人，我们不应该武断、狭隘地去否定历史文化，尤其是儒家文化。

文章最前面所说道《狂人日记》，那是鲁迅先生时代对于儒家仁义道德的体会，在如今时期，我想”仁义道德“又要有新的解释。无论你怎么解读这些生而为人的基本品质，它的具体内容或许会有所不同，但是其中蕴含的”善“的初衷是不会变得。

现在不少人批判儒家思想，僵化、陈腐、八股、伪善……我想对于这种理解的人说，去读一读原文著作，真正地读一读孔孟，自己解读属于自己的理解，不要人云亦云，哪怕是大家文人的解读都不一定是对的，因为每个人的经历不同、所处的环境不同，而我们永远无法取代另一个人的感同身受。

在鲁迅时期，仁义道德也许是“吃人”的，而在如今时代，一个人缺少了“仁义道德”更是要“吃人”的。