孙红雷十部经典剧（一部关于家国情怀的电视剧）

《人间正道是沧桑》

今年是中国共产党建党97周年，刚刚过去的“七一”建党节并没有什么轰轰烈烈的庆祝活动，但是再过3年就是100周年了，届时就是中国共产党的百年大庆，这代表什么呢？历朝历代凡过百年的政权都是大治之世，那么标志着中国共产党带领全国人民走向了一个崭新的时代，繁荣强盛，洗刷百年耻辱，屹立于强国之林。

中国现代史是中国国民党和中国共产党之间即合作又斗争的历史，他们是中国现代史上一对最大的政治弄潮儿，两党之间的恩怨情仇掀开了现代史上最为波澜壮阔，最为错综复杂的斗争画卷。2008年播出了由张黎执导，孙红雷、黄志忠、柯蓝、张恒等主演的革命战争历史题材剧《人间正道是沧桑》就完美的诠释了那个时代。该剧讲述了杨家兄妹三人分别加入国民党和共产党，他们因政治信仰不同，而从手足情深，变成水火不容，最后天各一方的故事。该剧以海峡两岸都具有典型意义的黄埔军校作为表面上叙事的线索，在海峡两岸之间也可以引起共鸣和认同。

该剧突破了以往革命战争历史题材剧的表现形式，没有把两党之间斗争人物脸谱化，主要表现人物鲜明的个性和各自对信仰的不同理解。还有对家庭观念深入骨髓的认同，兄弟就是兄弟，你中有我，我中有你，血脉相连，与信仰无关。

《人间正道是沧桑》这部电视剧无疑是成功的，他完美的诠释了那个时代波诡云谲的政治局面。每一个演员也将自己的角色人物的个性刻画的淋漓尽致，深入骨髓。该剧以杨家兄妹弟的感情纠葛和杨家兄弟之间的信仰斗争为主要叙事线索，将全剧情节紧凑的铺展开来。

杨家是一个传统的中国式家庭，每一个家庭成员的个性都非常鲜明，每个人的政治信仰也有着巨大的差异，在那个波澜壮阔的时代，每一个有志之士都为自己的信仰而斗争，为国家的前途而前赴后继，在这样的一个时代，一个有着一定开放思想的传统家庭的分道扬镳就成了不可避免的事。

父亲杨廷鹤代表了中国传统观念上的正统归宿，有一定的开放思想，对各种政治思潮既不排斥也不盲目认同。更希望的是家庭和睦，子孙幸福。同时对国家的前途也充满了无尽的担忧，这也是当时人民大众的愿望。其中梅姨更是代表了对稳定生活的向往。

大儿子杨立仁是国民党右派的代表，在政治上不妥协，为了达到目的不择手段，在抗日战争中是一个坚定的抗战派，因为信仰的缘故，最终走上了人民的对立面。但是在面对骨肉亲情和个人情感时又常常陷入自我谴责。

女儿杨立华代表的是国民党和民主党派的中间派。她的感情在瞿恩和董建昌之间摇摆不定，又对瞿恩的感情难以割舍，也体现了当时国民党左派和各民主党派在政治立场上的摇摆不定。

小儿子杨立青是一个从小具有叛逆性的人，同样也是一个最具革命性的人，是一个追求完美但是自身并不完美的人。在老家反抗父亲和与大哥表现了他的拍逆行，而从军以后和代表国民党右派的大哥斗争则表现了他的革命性。杨立青也代表了中国共产党人对先进理念不断学习和对中国革命的忠贞不渝。同时在个人感情上也是波折不断，但是始终不曾改变，哪怕瞿霞去世以后在心里深处依然保留了那份真挚的情感。放下包袱继续前行才是瞿霞临终前对他的感情寄托。

瞿恩是中国共产党人理想中的完美化身，代表了马克思主义思想革命斗争的坚定信仰，是中国共产党为反帝反封建和民族解放运动献身的力量源泉。他感化杨立青，使其成为共产主义的坚定拥护者。对杨立青的感化并不是一蹴而就的，虽然杨立青具有革命性，但是他的叛逆性依然会左右他的人生抉择。那么杨立青怎样共产主义的坚定拥护者呢？不是黄埔军校里共产党青年团的组织灌输，也不是瞿恩单纯的理论熏陶，虽然在与瞿恩的初次接触中就被他的人格魅力吸引，但是这些都不足以让他的叛逆性屈服。他必须要有一个药引，这个药引就是他的初恋瞿霞。

用生病打针来比喻，瞿霞是针尖，而瞿恩就是针筒和针剂。瞿霞是阳光的，像阳光下欢快流淌的溪水，流进了杨立青的内心，瞬间温润安抚了他那焦躁的内心。在剧中瞿霞担任杨立青的辅导老师，正是这样一个辅导老师驯服了他。这是他的初恋，也是他革命道路的指路人，他们的感情既带有浪漫主义色彩，又带有悲剧色彩，不免让人遗憾。在那样的一个时代，个人的感情总会成为大时代背景的牺牲品。

杨立青与林娥的结合充分的表现了在大时代背景下人们的个人感情的无奈。瞿恩和瞿霞两兄妹都牺牲了，林娥作为瞿恩的妻子，承受着巨大的悲痛。杨立青和林娥两个感情上遍体鳞伤的人走到了一起，他们之间并没有爱情，因为对各自爱人的不舍，让两人又有着许多的共同点，惺惺相惜，让两人都愿意相互舔舐伤口，爱总会有的，像早晨的太阳一样纵然是会经历风雨，却不会永远缺席。

瞿霞是一个成功的指路人，瞿恩更是一个成功的引路人。杨立青并没有辜负他们的期望，他成为了一个合格的共产主义战士。本来是一员优秀的战将，却成了一名到处“救火的救火队长”，我是革命一块砖，哪里需要哪里搬，虽然有些不愿，却坚决服从命令。

最后一集也是有独到之处，国民党败退台湾已经成为定局。杨立仁想要举家迁往台湾，但是父亲杨廷鹤致死都不愿离开故土，最终安葬在了上海郊区，杨立华带着梅姨经新加坡到了香港，六年后回到了大陆，而杨立仁孤身前往台湾，终身未再与家人见面，终成游子。

老父坟头生荆棘，孤雁春来犹望北，兄弟姐妹今相泣，游子何时归家去。