孤独是常态寂寞是清欢(相见欢历经世事无常)

如果你拿到的人生剧本是这样的:

·生于帝王家,天生异象,有人说你是帝王之相,然后遭到了兄长的迫害;

·不想成为皇帝,醉心经籍之中,却不了兄长病死,你被推上了皇位;

·皇位之下,没有精兵强将,充盈国库,只有四处的战乱,流离的百姓,飞涨的物价;

·强敌来犯,你御驾亲征,拉锯良久,却因耗不起而最终放弃;

·而心爱之人此时却突然撒手人寰;

·国破家亡后,你带着家眷被幽禁,你知俘虏你的人想让你死,却又有些舍不得让你死......

孤独是常态寂寞是清欢(相见欢历经世事无常)(1)

如果是这样,何以寄情?

你是会在幽闭中浑浑噩噩度过此生?还是如越王勾践般卧薪尝胆,等待机会翻盘?

阅世良多,却依旧赤子之心

中国历史上,真的有人拿到了这样的“人生剧本”。

他被誉为最不适合做帝王的帝王,却在继位之后努力经营;他被誉为“千古词帝”,写下一首又一首词,王国维先生用“神秀”二字评价他;他还留下了一种写字的笔法,撇撇似刀点点如桃,被誉为“金错刀”......

中国历史悠悠五千年,五代十国是个很多历史老师都不想触碰的“难题”,因为里面太多的纷争,太多的政权,你方唱罢我登场,很难讲的清楚。所以帝王诸侯,很难有人记得起他们的名字,但有一个人,对中国人来说绝对不陌生。

这个人,就是南唐后主李煜。

孤独是常态寂寞是清欢(相见欢历经世事无常)(2)

他因为天生“目生重瞳”,而异于常人。一出生,就被认为不凡,有帝王之相。但他的哥哥,却对此十分忌讳,认为他会是自己登上大宝的拦路石,因此一直想办法害他。

他无心权利,只能装疯卖傻,日复一日地进行着荒唐的“游戏”,甚至让宫娥们进行选秀,写下“晚妆初了明肌雪,春殿嫔娥鱼贯列”的词。

但天数注定他要走向皇权,在哥哥病死之后,他穿上了最不想穿的龙袍。

父亲一生爱民如子,轻摇赋税。但在战乱的年代,这并没有对改变民生有太多的益处。他所接手的南唐,经济萧条,百姓流离。

既来之,则为之。

他努力地做一个好的君王,恢复井田制利于民,坚固城池抵制宋侵。

那个时候,他是努力生活的,相信一切都会变得美好。所以爱写词的他,写得浓艳热烈。

孤独是常态寂寞是清欢(相见欢历经世事无常)(3)

如果身逢太平年间,他或许可以安安稳稳地做一个“守成之君”,但宋太祖赵匡胤是那种“卧榻之边岂容他人酣睡”的人,南唐成为他的盘中餐,不过是早晚的事情。

李煜为了太平,对宋称臣,恭敬纳贡。

这样的努力,仅仅换来的,是赵匡胤把他放在了所有目标的最后一个。

38岁,他成为阶下囚,带着陪伴他的小周后,住进了赵匡胤为他编织的“金丝笼”,他不再是皇帝。

孤独是常态寂寞是清欢(相见欢历经世事无常)(4)

但写词,依旧是他的心头爱,虽然不再浓艳热烈,开始变得悲凉凄怆。

他将跌宕平生赋予词句,一字一句,引起了无数人的共鸣,哪怕在千年后,那些曾经万万人之上的帝王腐朽成会,作为文人的他写下的词句,依旧能引发人们的共鸣。

阅世良多,仍然有一颗赤子之心,或许这就是他的词能传唱至今,并能让人记在心头的缘故吧

相见欢

有一首词,或许你背不下全文,但你至少知道其中的一两句。

这首词,几乎每一句,都能在现代流行歌词,或者影视剧里找到它的影子。

这就是《相见欢·无言独上西楼》。

无言独上西楼,月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。

短短四句,将一份萧瑟离愁写得入骨三分。

相信很多人处于叛逆的青春期,心中初初萌芽,眼中出现那个“他”或“她”时,都会在某个场景下,不自觉地吟诵这首词的片段。

对于李煜来说,在宋幽禁的日子并不好过。

孤独是常态寂寞是清欢(相见欢历经世事无常)(5)

看着眼前物是人非,想着曾经“四十年来家国,三千里地山河”,新月如钩的夜晚,孤身登上小楼,看着院子中深秋梧桐。万千思绪,是对故国的思念,是对已逝大周后的悼念,心头萦绕,驱赶不散。

字不提“思国”,是怕招来是非,怕连性命也保不住,怕和他在一起的人遭受牵连。

只两个字--“离愁”,欲言又止,却胜过千言万语。

后世多少人吟诵这首词,“离愁”各不相同,但却能借这首词表达出每个人的心境。

这或许,正是他作为一个文人的高妙之处。

不再做帝王,那就做一个文人,一个囚徒文人。

在忧患中寄情点墨文字,书写万千思绪,留给后人淡淡品。

孤独是常态寂寞是清欢(相见欢历经世事无常)(6)

帝王,坐拥一切。

但作为“囚徒”,在点墨文字里,他拥有的是孤独,并且在孤独中进行着一个人的狂欢。

41岁,他离世,以囚徒和文人的方式。

后世却给了他一个“帝位”,千古词帝。

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